你所不知道的周厲王,歷代周天子中的一位難得的有為之君

中國歷史 周厲王 西周 周朝 播古綸巾 播古綸巾 2017-10-16

周厲王姬胡(公元前904年―公元前829年),姬姓,名胡,周夷王姬燮之子,西周第十位君主,在位時間為公元前879年—公元前843年。

史書記載:姬胡,姬姓,名胡,是周夷王姬燮之子。周夷王十六年(公元前880年),周夷王去世,姬胡繼位,是為周厲王。周孝王七年,厲王生,冬大雹,牛馬死,江漢俱動。及孝王崩,厲王立,王室大亂。

你所不知道的周厲王,歷代周天子中的一位難得的有為之君

周厲王

周厲王是一位改革家

說此王可愛,是因為此王一生活得轟轟烈烈,有聲有色有個性,極富傳奇色彩,並首創人類歷史上多個第一。中國古代君王往往有三種選擇:一,流芳百世;二,庸碌無聞;三,遺臭萬年。周厲王積極主動地選擇了遺臭萬年。周厲王,姬姓,名胡,周夷王姬燮之子,在位時間為公元前878年至公元前841年。此人即位之後就開始了大刀闊斧的政治改革和經濟改革,是中國歷史乃至於世界歷史上第一位著名改革家。

唯賢是用

在政治上,周厲王改變了周、召二公“世為卿士”的慣例,大膽起用經濟學家榮夷公,軍事專家虢公長父。這一做法自然遭到貴族們的強烈反對。被認為是召穆公哀傷周室大壞的詩《蕩》,就抗議周厲王用“貪暴”之人而不用“舊章舊臣”,說周厲王的品德不明,因此不知道誰做輔佐,不知誰做公卿。

你所不知道的周厲王,歷代周天子中的一位難得的有為之君

周厲王不顧貴族反對任人唯賢

力抓經濟

在經濟上,周厲王力圖振興殘破的王室經濟。西周的土地基本制度是“井田制”,將大塊的田地分割成九塊,排成“井”字形。中央一塊田地由大家合耕,收穫歸國家所有,為公田;其餘八塊收穫物歸各家所有,為私田。井田制下受田的人,平時向授予者交納貢賦,戰時有服兵役的義務。天子是最高的土地所有者,有權向每一位生活在土地上的貴族和庶民取得貢賦,有權向接收土地者收回土地。西周行使取得貢賦權的方法有兩種,其一,庶民助耕公田;其二,諸侯采邑主朝覲貢獻。到周夷王時,已有諸侯不朝。同時,隨著私田的不斷開發,使西周的井田制度遭到破壞。國人不斷依靠從山林湖澤捕魚、打獵營利,這都對西周朝廷的經濟收入造成了巨大的威脅。

在這種情形下他採用了榮夷公的“專利”政策。周厲王首先宣佈對山林川澤的物產實行“專利”,將山林川澤收歸王室所有,不準平民(國人)隨意進山林川澤謀生,必須高價購買許可證才能砍柴、打漁、採藥。其次,周厲王宣佈對所有賺錢的行業收歸王室經營,比如銅鐵鹽糖酒等行業收歸國有(實際上是王有),王室實行壟斷經營。周厲王是中國乃至於世界歷史上最早推行國有壟斷經濟的君主。

你所不知道的周厲王,歷代周天子中的一位難得的有為之君

式微的井田制

積極對外用兵

在軍事上,此人好大喜功,追求“四夷臣服”,不斷挑起發動對周邊少數民族的戰爭,使得軍費開支直線上升。

  • 攻噩之戰

西周自周懿王以後,國力日漸衰弱,四周方國部落交相發動對周朝的進攻和侵擾。周厲王時,原來臣屬於周朝的噩國(在今河南南陽東北一帶),乘機反叛周朝並企圖侵佔周朝的疆土。於是噩侯聯絡淮夷和東夷部落,出兵進攻周朝的東部疆域和南部國土,聲勢浩大,氣勢凶猛,一直打到成周(今河南洛陽)附近,嚴重影響京畿安危。

周厲王為保衛京都和周朝的社稷,從宗周調來西六師的部隊,還從北部調來殷八師的大軍,從西、北兩個方向向河洛地區聚集,企圖形成夾擊之勢,一舉殲滅噩國的軍隊。周厲王依靠貴族大臣的親兵來抵禦噩國的進攻,周朝將領禹率領大臣武公的私家兵車百乘,廝御二百人,徒兵千人蔘戰,經過激烈的戰鬥,周厲王最終擊敗噩侯,保衛成周的安全。

  • 淮夷之戰

周厲王攻噩之戰後,居住在今安徽北部淮河流域的淮夷,再次發兵向周朝進攻。周厲王命虢仲率兵反擊,未能取勝。淮夷氣勢更為囂張,又一次發動更加凶猛的進攻,一路浩浩蕩蕩,深入到周朝的中心地帶,打到伊水、洛河之間,並掠殺無辜平民,搶奪財物。周厲王親臨成周指揮反擊戰,命令周將率領精兵反擊。

所率的周兵自洛水上游連續發動多次反攻,使淮夷無法招架,只得敗退,紛紛逃竄。周軍乘勝追擊,最後徹底擊敗淮夷,斬俘一百四十餘人,奪回被淮夷擄去的周民四百人。

由於周厲王攻噩和平定淮夷的勝利,大振軍威,周朝的軍力有所增強,周朝國威也有所振作。

  • 楚王臣服

當時江漢間強大的楚國,在周夷王時即已稱王。但到周厲王改革後,周王朝強大震攝四方。絕非即位初期連一個淮夷都不能制伏的狀況。楚國國君熊渠畏懼周王朝強大,恐其伐楚,於是自動取消王號。

你所不知道的周厲王,歷代周天子中的一位難得的有為之君

後事再也見不到的積極用兵的周天子

加強法制

在法律上,周厲王採取加強法制的措施。這在先秦以來的儒家觀念中就是行“暴政”。周厲王在宗法觀念極強的時候,為了保證經濟、政治上的改革,竟不惜使用高壓手段:“王怒,得衛巫,使監謗者,以告則殺之”。應注意的是:“以告則殺之”的標準是什麼?是無故濫殺嗎?顯然不是。早在周穆王時已制訂“五刑之屬”,據說有三千種之多,周厲王行法,不必草創:刑罰三千,量一“誹謗”之罪必有所本。周厲王用法制來維護“革典”的進行,不會僅用衛巫一個人,很可能是以衛巫為首的一個執行法律的特別機構。因為明顯不過的是:衛巫一人能監視多少“謗者”?可以推斷:衛巫手下的人散在京城中監視在公眾場合發表議論的“國人”,而衛巫本人及其親信則可能留在宮廷周圍監視官吏中敢對新政提出不同意見的人。由此可見,周厲王為了確保“革典”的進行,採用簡單、幼稚粗暴的手段,被反對派(不妨說是保守派)用來指責其行“暴政”,上下唾罵幾千年。然而,周厲王的“暴”不過是人們抽象出來的“以告則殺之”而已。

國人們忍無可忍,終於爆發了中國歷史上首次“國人暴動”,相當於現在的群體事件。國人們把活捉的厲王流放到彘這個地方。公元前841年,周厲王終於結束了自己的一生。他的死也是極富“浪漫”色彩的。他是活活給餓死的,試問歷史上還有多少位君主享受了這樣的特殊待遇呢?。

你所不知道的周厲王,歷代周天子中的一位難得的有為之君

國人暴動周厲王奔彘

出土史料印證

  • 厲王簋銘文

1978年5月陝西扶風齊村出土了一件簋,侈口寬體。鼓腹,圈足,下附方座。大龍耳高聳,有龍垂珥,及為壯麗。腹及方座飾直稜紋,方座四角飾獸面紋。形體魁偉,西周諸簋以此為最大。此簋鑄於厲王十二年。

內底有銘文十二行一百二十四字,是周厲王為祭祀先王而自作的一篇祝詞。大意為:我晝夜盡心經營先王事業,以配皇天,我任用義土獻民,祀先王宗室。作此將彝寶簋,安惠幹先宗列祖,以祀皇天大命,保佑周室、王位和我自身。賜降多福、長壽和智慧。

【銘文】王曰:有餘隹(雖)小子,餘亡(康)晝夜,坙(經擁)先王,用配皇天,簧黹(致朕)心,墬(施)於亖(四)方。(肆)餘갢(以)뼜士獻民,爯盩先王宗室,(作쀊)彝寶(簋),用康惠밿(朕)皇文(烈)祖考,其各歬(格前)文人,其瀕才(頻在)帝廷陟降,랭년(申恪)皇帝大魯令(命),用볃(令)保我家、밿(朕)位、身,阤阤降餘多福,(憲烝)宇慕遠猷,(其)萬年쀌(쀊),實(朕)多릁(御),用걥땑(壽),匃永令(命),屪才立(畯在位),乍(作)疐才(在)下,隹(唯)王十又(有)二祀。

你所不知道的周厲王,歷代周天子中的一位難得的有為之君

周厲王簋銘文

總評

周厲王是一個面對“積重難返局面”的改革家,他在政治、經濟、軍事、法律等方面都進行改革。但他的對立面是強大的舊貴族,加之他沒有經驗,改革的牽涉到過多人的利益,以至於貴族不滿,連“國人”也反對。他進行一場失敗的改革,但他的經驗教訓對後代的改革者是大有益處