3·8女神節,古代中醫界的“四大女神”你認識幾位?

中國歷史 中醫 談允賢 最美的她 張仲景 金華佗中醫 2019-03-09
3·8女神節,古代中醫界的“四大女神”你認識幾位?

提到古代中醫界的男神,人們自然會想到華佗、扁鵲、藥王孫思邈、醫聖張仲景等,可是說到歷史上中醫界的女神,你知道哪幾位呢?

趁著3.8女神節,我們來認識一下歷史上有名的四位女中醫,她們可謂是古代中醫界的“四大女神”。

中國歷史上唯一女御醫——義妁

漢武帝時期,義妁出生在中醫世家,但是在她剛剛出生不久,父母遭到太醫院最高長官太醫令丞崔府志的陷害,雙雙身亡,孤女義妁被父親生前好友民間大夫許善友抱走領養。

義妁天資聰敏,對醫術情有獨鍾,立志成為一名大夫。無奈生為女子,又加之養父的堅決阻撓,只得偷學醫術。義妁從小就對藥草有興趣,十幾歲上山採藥,搗爛後給鄉親們敷治內傷。遇有醫生走村串戶,她總愛隨著學,看醫生們如何望、聞、問、切,豎起耳朵,聽醫生解說醫理,並謙虛請教。積少成多,她學到了很多醫藥常識,也積累了豐厚的臨床經歷。

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養父在瘟疫中獻身,臨終前告訴了她的身世。悲痛中更加堅定了她做一名德行高尚的大夫的決心。此後拜長安第一名醫鄭無空為師,苦學醫術,懸壺濟世.

有一天,外村抬來一個久治不愈的腹脹病人。義妁掏出幾根針在他的下腹和大腿紮了幾針,併為病人熬服湯藥。幾天後,病人腹脹衰退,不久康復。爾後,義妁的醫名便傳開了,一時間被譽為女中扁鵲。

漢武帝的母親王太后年老多病,漢武帝傳聞義妁醫術高明,便詔她入宮,封為王太后的侍醫。入宮後,她果真將王太后的病治好了。據《史記》紀錄,王太后由於喜歡義妁,奏請漢武帝封其弟義縱為中郎,補為上黨郡令。

我國曆史上第一位女灸學家——鮑仙姑

鮑仙姑她出生於一個官宦兼道士之家,其父鮑靚是廣東南海太守,其夫是醫家葛洪。自幼在父親的耳薰目染下,對道教的教義十分有興趣,給她行醫治病創造了良好的條件,嫁給了葛洪後,成為葛洪的得力助手。

她長期跟隨丈夫在廣東羅浮山煉丹行醫,為民治病,嶺南—帶民眾尊稱她為“鮑仙姑”。鮑姑行醫採藥,足跡遍及廣州、南海、惠陽、博羅等地。她醫術精良,一絲不苟,擅長針灸,以專治瘤與疣而聞名,她因地制宜,就地取材,以當地盛產的紅腳艾進行灸治,取得顯著療效。


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傳說有一天,鮑姑在行醫採藥迴歸途中,見一位年輕姑娘在河邊照容,邊照邊淌淚。鮑姑上前一看,見她臉上長了許多黑褐色的贅瘤,十分難看。鄉親們因此都鄙視她,亦無法找到男人,故而顧影自泣。鮑姑問清緣由,即從藥囊中取出紅腳艾,搓成艾絨,用火點燃,輕輕地在姑娘臉上薰灼。不久,姑娘臉上的疙瘩全部脫落,看不到一點疤痕,變成了一個美貌的少女。她千恩萬謝,歡喜而去。“每贅疣,灸之一炷,當即愈。不獨愈病,且兼獲美豔。”是我國曆史上第一位女施灸家。因此,後人稱此艾為“鮑姑艾”。

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遺憾的是,鮑姑沒有留下什麼著作,後人認為,她的灸法經驗可能滲入到葛洪的《肘後備急方》中。該書有鍼灸醫方109條,其中灸方竟佔90餘條,並對灸法的作用、效果、操作方法、注意事項等都有較全面的論述。據分析,葛洪不擅長灸法,他的精力主要集中於煉丹和養生上。《肘後備急方》中收入如此豐富的灸方,可能與擅長灸法的鮑姑有密切的關係。

外科女醫師——宋朝張小娘子

張小娘子,北宋嘉祐年間官方女醫師。據說,在張小娘子年輕的時候,有一天,一位雲遊郎中路過門前,向她討杯水喝。張小娘子見是一位銀髯老人,氣度不凡,便將他請進屋裡,讓座沏茶,還熱情地招待飯菜。那位老郎中見她聰明賢慧、手腳勤快,便將開刀和制膏等外科祕方傳授給她,還贈她一部祕而不傳的《癰疽異方》。

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後來,經過不斷實踐,張小娘子終於成了一位精通外科的女醫生。凡是瘡瘍癰腫的病人前來求醫,經她診治,無一不見奇效。—時名聲大噪,病人應接不暇。她又把外科技術傳給丈夫,於是,夫婦倆都成了當地名醫。

仁宗皇帝后宮嬪妃、皇后聽說了這位民間醫術高明的女子,便將張小娘子召進宮去,向她討要美顏養膚的方子,以保肌膚嬌嫩潤滑,青春不老。之後,張小娘子以自己為實驗對象,不斷調製中草藥美容養顏祕方供皇宮的嬪妃使用,還為她們解決各種婦科問題。皇帝看到自己的嬪妃們經過張小娘子的調養,個個變得貌美如花、膚如凝脂,不禁龍顏大悅,又見張小娘子年過三十仍如十八處子,仁宗皇帝遂稱他為“女醫聖”,賜名“張小娘子”。

婦科女醫師——談允賢

說到談允賢可能很多人覺得這個名字很陌生,但是相信很多人看過劉詩詩主演的《女醫明妃傳》,電視劇《女醫明妃傳》便是以談允賢為原型改編成型。

談允賢生於明代天順五年,其祖父談復、祖母茹氏為事先名醫,父親談綱官至南京刑部主事。談允賢自小聰慧,祖母就讓她學醫,就在祖母的教導下學會的精湛的醫術,祖母去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢。談允賢后嫁楊姓男子為妻,婚後不久患上氣血失調,就自我診治、試藥,後來生了三女和一子楊濂,每當子女有病,她都親自為他們診治。直至其祖母去世,她才真正在外行醫。

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談允賢依照祖母的囑咐,開始為人醫病。一些女性患者,患了婦科或外科疾病,不願讓男醫生診視,就紛紛來找她醫治。而談允賢的醫術相當精湛,每每獲得奇效。

50歲時,談允賢將祖母傳授的醫術和自己多年的臨床經驗總結寫成了一部《女醫雜言》,此書共收載病案31例,是中醫史上較早成書的個人醫案之一。該書主要記載的是婦科病案,其中涉及性流產、經病、產後諸疾、腹中結塊諸證,並記載了談氏對灸法十分嫻熟的動用,因而又是我國古代很少見的專科醫案書。其中記錄的案例不多,但是從臨床治療角度看,都是十分成功的案例,很值得後世醫家參考。由於當時女子不便拋頭露面,所以《女醫雜言》一書是由談允賢的兒子楊濂抄寫付梓的。

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我國曆史上還有許多位著名的女醫師,例如唐代胡愔、北宋的宇文柔奴、清代曾懿等,這裡就不一一列舉介紹了。

3·8女神節,古代中醫界的“四大女神”你認識幾位?

在馬上到來的3.8女神節,

祝奮鬥在醫院一線的女神們,

節日快樂!

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