中國，作為屹立在世界東方的文明大國，一直被冠以古老和神祕的名稱。古埃及、古巴比倫、古印度、中國，作為世界四大文明古國中的一員，也僅僅只有中國前面沒有“古”字。原因就是中國的文化以及國家性質一直沒有發生過完全的改變。有人說中國在泱泱五千年曆史中，最慘的時候是清末淪為半殖民地半封建社會，小編則認為不然。在清末之前有段黑暗的歷史，漢人差點被屠戮殆盡。今天，小編就帶大家走進中國歷史上最黑暗的一頁——五胡亂華時期。
漢朝以來，就有胡人不斷向中原遷徙，在多代皇帝的寬容接納政策下，胡人逐漸增多，盤踞華北地區，勢力不斷壯大。到西晉時期，胡人已入居關中及涇水、渭水流域，對西晉首都洛陽形成包圍之勢。晉惠帝時期的八王之亂以後，晉室分裂，國力空虛，民生凋敝，晉朝的軍事力量迅速衰退，華夏大傷。胡人趁機起兵，侵擾中原，中原大亂。
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，是漢民族一場空前的災難。
五胡亂華時，又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原。《晉記》、《晉書》記錄當時永嘉喪亂，中原士族十不存一。南遷的人超過了半數。留在北方的漢人紛紛建立塢堡以自保。匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里, “胡皇”石勒一次就屠殺百姓數十萬，, 所到過的地方，基本屠城，長安、洛陽、鄴城，遍地都是屍體。後來還有一部分漢人本想逃難，卻未能成功，絕望到自殺，一路上幾乎全是上吊自殺的，城牆上還掛著有被屠殺的百姓的頭顱，十分血腥。石勒其侄石虎更加殘暴。在“羯族”的認知範圍之中，漢族女性是被冠以“雙腳羊”的名號，他們在“享受玩樂”之後，便會對其進行宰殺，隨即吃掉，殘忍至極。還有的甚至把漢族人當做糧草食用，對待態度與牲畜無異。所以當時的漢族人民急劇減少，由最初的2000萬人銳減至400萬人。可謂是面臨著被滅族的厄運。
漢人被驅逐到南方，建立以建康為首都的5個政權，北方留給遊牧民族先後建立了超過20個以上的政權。幾乎平均11年便有一次朝代更替，成為秦以後中國古代分裂時間最長、動亂頻率最高的歷史時期。這段時期卻是佛教歷史中最飛速發展的階段，取代儒家思想的主宰地位。
政治上的不穩定，必然導致頻繁的戰爭。東晉十六國時期，北方少數民族與漢族之間，以及它們相互之間的戰爭連年不斷，持續近150年之久。恆代而北，盡為丘墟；崤潼已西，煙火斷絕。民生耗減，且將大半。毀滅性戰爭的結果，便是“人皆相食”、“白骨遍野”、“千里無煙爨之氣，華夏無冠帶之人”。統治階級之間的爭權奪利，加上對人民的殘酷剝削，使得“民盡流離，邑皆荒毀，由是劫抄蜂起，盜竊群行”，貧民起義層出不窮。
350年，冉閔發佈了“殺胡令”和“討胡檄文”致書各地，從面引爆了漢族人民積壓了近半個世紀的國仇家恨,點燃了漢族人民的復仇反抗怒火,冉閔宣佈：“內外六夷，敢稱兵杖者斬之!”於是漢族人民對胡人進行空前規模的民族復仇，無貴賤男女少長皆斬之，史載當時的全國各地方的漢族人民“所在承閔書誅之”，於時高鼻多須，頭髮略有發黃者亦被殺，前後約有二十萬人被殺。
對於冉閔其人，爭議一直存在。有人說冉閔趕胡族出中原，為漢人的發展創造了空間。冉閔的神兵鐵騎，如若不是冉閔，漢族或被滅族，或被同化，他讓胡人從此不敢再輕視漢人的武力，收斂了他們肆意搶掠的行徑。冉閔，不愧為我漢族英雄，其功業利在千秋。而大多數傳統學者對冉閔的屠羯作法都不贊同。從現代的角度來看，他對胡人的屠殺是很殘酷的，在冉魏立國的三年中，羯人幾乎被屠殺殆盡。當時漢人與胡人相互的攻殺沒有一個月停止，各族人民間的仇恨達到頂點。
581年楊堅代周為帝，即隋文帝，改國號大隋，北周亡。587年隋文帝廢西樑後主蕭琮，西樑亡。588年隋文帝發動滅陳之戰，以楊廣、楊素為行軍元帥，以賀若弼和韓擒虎等名將發兵攻陳。隔年隋軍攻陷建康，南朝陳亡，中國再度統一。自永嘉之亂以來，中國分裂近三百年之久的“南北朝時代”結束。
這段黑暗的歷史已經沉澱在了歷史長河中，所有的人物、事件、戰爭都已經成為了歷史。但是成為歷史的事件卻能讓我們銘記，牢記歷史，繼續前行。
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