文化大家楊鶴汀的傳奇一生
文︱郭旋
他是堅韌的反清猛士，感憤清廷腐敗而憤起革命；
他是開明的南陽知府，為了南陽發展而嘔心瀝血；
他是著名的教育先驅，創辦的南陽公學、南陽女中方興未艾；
他是著名的實業大家，創辦的李華莊農場，助力南陽農業科學地發展；
他是傑出的醫學雄才，寫成兩“淺歌”，使《傷寒雜病論》從經典走向現代;
他是譽滿南陽的高流名士，南陽的父老對他常懷感恩之心，常念傳承之志。
家道衰落，改變命運
清朝光緒三年（1877年），在南陽城東南趙營村的一個富商家族，一個男嬰呱呱墜地，因同輩排行十四，人稱“十四少”。
他就是後來對南陽影響深遠的一代名士——楊鶴汀。
楊鶴汀的祖上依靠經商發財致富。到他這一代時，家境日衰。
在他之前，偌大的楊氏家族，全依賴祖上留下來的產業為生，不少子弟“喜嫖愛賭吸鴉片、貪吃坐穿”。
在他的族中親友慢慢滑向命運深淵時，他打破了沒落腐朽愚昧的大門，投身於辛亥革命的洪流中。
他的命運，甚至整個家族的命運，都因此改寫。
一門雙院士，滿門科教才
鶴汀對於整個楊氏大家族，非常重視文化、重視教育，培養孩子閱讀的習慣，引導他們樹立遠大的理想，追尋大道無垠的楷模。
20世紀上半葉，時局動盪，楊氏家族也被迫輾轉流徙，始終沒捨得丟掉的，是那一大箱重重的、孩子們無比喜愛的書籍。
在楊氏家族，最低的學歷是中學。這在當時受教育程度整體不高的中國，相當不易。
在他的影響下，楊家的子弟們，開始學知識學科技，英才輩出，享譽海內外。
其長子楊廷寶和長孫楊士莪是一對父子院士，其他子孫在科技領域也有所成就。
因此，這個家族，人稱“一門雙院士，滿門科教才”。
長子楊廷寶，被譽為“近現代中國建築第一人”，是建築史上與樑思成齊名的宗師級人物，建築界譽之為“南楊北樑”。
次子楊廷賓，授業于徐悲鴻大師，是奔赴延安的著名版畫家，解放後任中國美術館館長。
長孫楊士莪（é），楊廷寶之子，中國工程院院士，新中國第一代科教人才，我國水聲學的奠基者，全國第一批博士生導師。
楊鶴汀、楊廷寶、楊士莪，百年跨度裡，形成了一段傳奇佳話。這是風雲流蕩的大家氣象，是令人目不暇接的流年盛宴。
三人的成長曆史和業績，脈聯意合，堪稱書香傳世的典範。
光復南陽，功不可沒
1906年，19歲的楊鶴汀畢業於北京法政學堂。
在北京求學期間，他目睹了清政府的腐朽、帝國主義的猖撅、袁世凱的狡詐、康梁“戊戌變法”未成，便加入了孫中山領導的同盟會，立志教育救國。
畢業後，他回到老家河南，任開封中州公學教師。
他一邊教書育人，一邊從事反清的革命活動。
他聯絡社會各界進步人士和學生，和武漢的革命軍取得祕密聯繫，以南陽公學為中心，以《民報》、《大漢報》為陣地，進行反清宣傳。
在他的影響下，到辛亥革命前夕，南陽公學加入同盟會多達150多人， 他們捐資購買槍支，待機起義，成為南陽地區辛亥革命的中堅力量。
不料消息洩露，槍支被南陽知縣文策扣留，武裝起義的計劃失敗。清政府駐宛總兵謝寶勝大肆搜捕革命者。
楊鶴汀及時隱蔽，得以倖免。
1911年10月10日，武昌首義成功。
新野人馬雲卿在武漢組建了“河南旅鄂奮勇軍”，揮戈北上，連克新野、鄧縣，直逼南陽縣城。
楊鶴汀為儘早光復南陽，聯絡社會賢達，多次面見謝寶勝，申明利害，施以壓力，迫其停止抵抗。
咄咄逼人的形勢，楊鶴汀等的再三敦促，1912年2月18日，南陽知府——徐承焜（kūn）見大勢已去，倉皇出逃。
2月19日，知縣文策砸開北城門亡命而去。謝寶勝乘馬出東城門狼狽逃竄，至方城縣自殺，奮勇軍光復南陽。
南陽光復，楊鶴汀首立殊功。他也因此被後人稱為南陽“辛亥三傑”之一。
出榜安民，政令一新
1912年元旦，中華民國成立。
2月20日，楊鶴汀被革命軍推選為“南陽知府”，並被選為河南省參議會議員。
知府任上，他不負眾望，出榜安民，政令一新，民眾皆大歡喜。
他開放南陽府的糧倉——昌平倉，賑濟無吃無喝的貧困市民，每家二斗八升；
他下令城內各行各業公買公賣，不準欺詐百姓；
他槍斃了當時殘害良民、惡跡斑斑的張家臣等人，鎮壓了一大批罪惡昭著的壞人，抄沒了一批土豪的財產，為民除害，深得民心。
不久，南北議和，袁世凱竊國稱帝，奮勇軍被改編，統領馬雲卿被殺害，楊鶴汀憤然辭官而去。
教育救國，興辦學校
早在1908年3月，在東關宛南書院，楊鶴汀創辦了南陽公學，相當於現在的中學，並親自擔任校長。
沒多久，他又在校內附設“南陽府公立初級簡易師範”，以培養教師。這就是南陽師院的前身。
失望於政治後，楊鶴汀重執教鞭，走上了實業救國與教育救國之路。事實上，這也是當時一大批報國無門的愛國知識分子的選擇。
在開封，楊鶴汀還創辦河南農業專科學校。
1926年，他又應董作賓（南陽籍古史學家、甲骨學家）的邀請，創辦了南陽女子中學，並自任校長。
那時讓婦女受教育，是比較開明的想法。
創辦之始，南陽女中先租借白莊名士——張嘉謀的私宅。
然後，又租借任德甫的宅院上課。
後來，又輾轉改在老鹽店上課，艱難困苦，玉汝於成，女中終於初具規模。
由此，楊鶴汀獲得這樣的美譽——南陽私人興學之先導。
及至後來，擴充新建校舍，女中也從當初的十八名學生，到1930年學生總數達到300多人。
不光宛屬十三縣的女生來此上學，就連湖北光華等縣的女子也慕名來此報考學習。
女中也逐漸變成完全制中學，設置初中班和高中班。
為辦好學校，楊鶴汀到上海購置圖書儀器，從外地聘請優秀教師到校任教，甚至把家中的好些傢俱都抬到學校使用。
今天，位於聯合街501號的南陽市四中，就是從南陽女中發展而來的。
實業救國，種樹養蜂
楊鶴汀先後在開封創辦織布工廠，並自任廠長。
1932年，他與南陽籍留法歸來的著名教授、農學家——馮紫崗，聯手創辦了南陽李華莊農林場，從事農業科學實驗，成為南陽第一個科學實驗基地。
他引進了煙臺蘋果新品種，使南陽人在抗戰前就吃到了香甜的煙臺蘋果。
今天的南陽農科所，就是從這農場演變而來的。
今天南陽大地上的滾滾麥浪，南陽糧倉裡面的小麥、水稻、玉米……都飽含著楊鶴汀的心血！
當時南陽一帶都是自養土蜂，蜂體小，產糖量低，管理方法落後。
楊鶴汀就從外地引進幾十箱意大利蜂，放在趙營村自家院裡。並請來兩位養蜂師，傳授科學養蜂法。還購置了搖糖機、制巢礎機。
自從他引進意大利蜂后，南陽一帶開始推廣這種優良蜂種，原來的土法養蜂也改進為分箱養了。
辦了這些利鄉利民的事情，楊先生自己卻兩袖清風。妻子常笑他，“鼻上有兩個豁，只會花錢，不會理財。”
地方自治，保障平安
在興實業辦學校的同時，為保一方平安，楊鶴汀領導和推動了南陽的地方自治。
早在1932年前後，全國不少地方實行了地方自治。
南陽的鎮平、內鄉、鄧縣、淅川四縣，也由別廷芳等人辦了“宛西自治”。
而南陽縣的自治，為首者就是楊鶴汀和朱肇生。其主要任務是：
重新丈量地畝，核清各鄉人口及土地數量，作為合理攤派依據。團練武力，以防匪患。
重新丈量土地，觸動了蒙瞞地畝的豪紳地主的利益。
於是，他們張貼無頭帖子，聲稱“殺豬（朱肇生）宰羊（楊先生）”。但是楊鶴汀並不畏懼，該做什麼依然要做。
後因國民黨高官劉鎮華和劉峙有矛盾，支持楊鶴汀辦自治的劉鎮華離開南陽後，劉峙軟禁了楊鶴汀。
楊鶴汀後來脫身，就到轉任安徽省主席的劉鎮華那兒去了。
1945年8月，抗戰勝利，楊鶴汀欣然出山，就任國民黨南陽縣參議長，在中共影響下，做了不少好事。
寫成兩“淺歌”，捐贈醫聖祠
1947年初，楊鶴汀因不願與貪官汙吏合流，辭去了南陽縣參議長之職，離開家鄉，赴南京長子楊廷寶處。
晚年寓居金陵時，他致力於中醫醫術和仲景學說的研究。事實上，這也是他年輕時的興趣所在。
為了便於後人學以致用，楊鶴汀用白話歌謠的形式，重譯了張仲景的《傷寒雜病論》，將它的兩個組成部分——《傷寒論》和《金匱要略》，譯成七言白話歌訣。
這就是《傷寒論淺歌》和《金匱淺歌》。
楊鶴汀撰寫這兩部“淺歌”時，已是70多歲的長者。全書洋洋颯颯六萬言，均用蠅頭小楷寫就。
可以說，如果沒有淵博學問，沒有很深的定力，是絕對不能完成的。
後人按照他的手稿，整理出版了一本《傷寒論淺歌》。
2013年4月，楊鶴汀的三子楊廷賓和長孫楊士莪，將兩部歌訣手稿捐贈給南陽醫聖祠。
三年來，在醫聖祠和南陽人的努力下，兩部歌訣手稿的精裝影印本和簡體字普及本先後出版。
後來，簡體字普及本的主編張兼維，將這套書呈於回鄉祭祖的楊廷賓。
從張仲景的文言醫典，到楊鶴汀的白話歌訣本，再到張兼維整理的簡體字普及本，《傷寒雜病論》從經典進入現代，從晦澀難懂到一目瞭然，演繹了中醫史上的一件文化盛事，對於中醫學的繼承與普及做出了卓越的貢獻。
1962年，楊鶴汀病逝於南京，享年八十四歲。
1994年9月，其遺骨自南京遷葬於南陽臥龍墓園。葉落歸根，從此長眠於南陽。
楊鶴汀一生，經歷了晚清、民國、新中國三個時代。
面對那些風起雲湧的時代，每個人都在思考。
其中一位政治家這樣寫道：
“如果你們走在時代觀念之前，這些觀念就會緊隨並支持你們；
如果你們走在時代觀念之後，它們便會拉著你們向前；
如果你們逆著時代觀念而行，它們就將推翻你們。”
楊鶴汀的一生，可謂“趨時、革新”。他總是努力地順應那個時代，除舊，布新。