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這是清末某外國攝影師（一說為奧匈帝國人）拍攝的一組濟南府老照片。照片下方原有的手寫德文說明顯示，照片拍攝時間為1908年至1909年。原說明為“寺廟門口”。這幅老照片拍攝的是大明湖北岸的北極閣。北極閣又名北極廟、真武廟，供奉道教北方之神真武大帝。此廟建於元代，築於7米高的鑲石土臺上（放鶴亭舊址），最初只有前殿。後殿稱“啟聖殿”，是明成化年間，德王朱見潾所建。
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原說明為“濟南府的寺廟入口，1908”。照片拍攝的是一座傳統宗教建築的前臉及穿堂過道，門口右側掛著“巡警總局衛生所”牌子。門前站了數位穿著簡陋、留著大辮子的黃包車伕，可能是因為照相的緣故，還有幾個孩子也湊過來看熱鬧。與他們裝束不同的，門口還站著兩位頭戴禮帽、身穿西裝的男子，或許是陪同洋攝影師前來拍照的人。
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原說明為“濟南府一蓮花池中的小茶館，1908”。1904年，山東巡撫周馥在大明湖邊闢建李公祠，以紀念晚清大臣李鴻章，覺漚亭便是李公祠的組成部分，有小石橋通到岸邊。李鴻章是位頗有爭議的近代人物，歷來褒貶不一，褒者稱其為扶晚清之將傾的重臣，貶者斥之為賣國賊，而後者在當代史學界和坊間佔了上風。1961年，原李公祠舊址被改建為紀念辛棄疾的稼軒祠，而覺漚亭則成為大明湖景區中的一個獨立景觀，被改稱“九曲亭”。
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原說明為“街道照片，濟南府1908”。放大後，能識讀圖中主建築匾額的題字“府城隍廟”。府城隍廟的建立，據說是為了和洋教分庭抗禮。1860年第二次鴉片戰爭結束後，清政府再次將將軍廟街西首的民宅劃給天主教建教堂。此後，洋教堂不斷擴大規模，並於同治五年（1866）建主教堂。這種情況激起不少濟南士紳的民族情結，於是合議請地方政府出面，將府城隍老爺請到同一條街上安家，以“震懾”洋教。
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原說明為“濟南府的街景，1908”。照片中，來來往往的孩子絡繹不絕，左側木門上寫著三個字“東轅門”。看到它，人們自然會想到，如今在珍珠泉大門（清代撫署大門）西側的那條西轅門街。其實，清代的巡撫衙門，其正門稱“轅門”，正門左右，各有一門，分別稱“東轅門”“西轅門”。東轅門街北起才盛巷西口，南止牛頭巷，其路東原為平房民居，路西為珍珠泉大院東牆。由東轅門街往北，與之對接的是東更道。
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原說明為“濟南府大明湖裡的樓閣”。經仔細辨別，這個說明應該是寫錯了，照片中拍攝的應該是南門甕城與城牆交界處外側的東南夾角。別看這裡只有寥寥十幾戶人家，卻是有名有號的，在1926年《續修歷城縣志》所附的街巷圖上，這裡被標註為“東燕窩”，與之相對稱，南門甕城與城牆交界處外側的西南夾角，被稱為“西燕窩”。
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原說明為“攀登濟南府的千佛山”。畫面正中是一位體態優雅的外國婦女與一男一女兩個孩子，像是一家三口，但到底是攝影師的家人還是在濟南僑居的朋友，則不得而知。在她們身後，是一座小型歇山頂小廟（今天已經無存），小廟前是砌有石牆的陡崖，石牆牆體內鑲嵌著一通石碑。
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以上圖文選自《老照片》第一〇七輯，作者雍堅，原文章名《清末濟南府片影》，山東畫報出版社2016年6月出版。版權所有，侵權必究。定格歷史、收藏記憶、觀照百年來人類的生存與發展。
