放牛娃朱元璋一次隨意的抽籤改變了他的一生


放牛娃朱元璋一次隨意的抽籤改變了他的一生


文:穿越君 讀史專欄作家


01

基本上,每個朝代的滅亡,

都有不可原諒的過錯,

元朝也是一樣。

原本民族融合就不順利,

且內政鬥爭不斷。

尤其把人分為四等,

漢人、南(宋)人是賤民。

蒙古人無需勞動就可以享有

漢人和其他民族的所有財產,

殺一個南人只需罰交一頭毛驢的價錢

北人之所以地位還稍微高一點,

僅僅因為他們被殺剩下不多了。

漢人甚至連姓名都不能有,

只能以出生日期為名,

不能擁有武器,

連一把菜刀也必須幾家合用

賦役沉重,再加上災荒不斷,

廣大民眾在死亡線上掙扎。

於是,各地農民起義不斷爆發。

時勢造就英雄

朱元璋就是這時候脫穎而出的。

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02

大家都知道,朱元璋當過和尚。

也許是上天的安排,

下面我們來看看

布衣天子是怎麼煉成的。

這要說到他的和尚旅途

公元1328年,

今天安徽鳳陽的一個普通農民家庭裡,

祖上幾代都是以種地為生。

一天,一個其貌不揚的男孩出生了,

父母起名叫重八

至於為何叫重八,

有以下幾種說法:

元朝的時候,

老百姓如果不能上學或者當官

基本上沒有拿出手的名字,

一般以父母年齡相加或者

出生的日期來命名。

照這樣看,朱元璋名叫“重八”(八八),

很可能是因為他爸他媽生他時年齡相加

剛好八十八歲。

而懷他時朱五四正好47歲,

他的母親陳二孃剛好41歲,

兩人的年齡相加也剛好88。

另外一個可能是,

生朱元璋的時候,

已經有了三個男孩,兩個女孩,

第四個男孩正好與父親朱五四的相重,

不好再取四字為名,

故兩四相加重為八。

當然最為大家所認可的是

家族族譜的老八之說

不過這些已暫時無法明確考究。

《龍興慈記》上有這樣一段描述:

朱元璋誕生時,

本來位於路西的二郎神廟竟然搬了家,

搬到路東數十步之外靠近河邊的地方。

於是,他母親就抱了新生兒到河中洗澡。

這時,水中忽然漂來了一方紅羅,

他母親就拿這方紅羅做了嬰兒的襁褓。

後來,

那漂來紅羅的地方就被叫做“紅羅障”

這本書上還附會道:

朱元璋誕生時,屋上紅光燭天,

於皇寺僧人遠遠地望見了,

都驚疑是發生了火災。

第二天早晨一打聽,

才知道是有一個孩子出生了。

此時正值元朝最為混亂的後20年,

與其說他註定是將來的真命天子

不如說是生活一步步的把他逼成了天子。

他的父親、祖父以及曾祖父,

曾是拖欠稅款的逃亡者

特別是父親在淮河流域到處躲債,

一生幾乎都在逃亡。

後來作為佃戶穩定了下來,

但也僅僅是餬口而已,

由於家裡貧寒,

小時候的朱重八根本無法讀書

只能在村裡給地主放牛維持生計,

健壯聰穎的他成了村裡的孩子王,

最愛做的遊戲就是做皇帝


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03

天有不測風雲,

人有旦夕禍福,

更何況此時的天下一片亂麻。

公元1343年,

當時的濠州,也就是朱重八的家鄉,

發生了旱災,

接著次年春天

又發生了嚴重的蝗災和瘟疫。

朱重八的家裡也染上了可怕的瘟疫,

不到半個月,父親、母親、大哥全部去世。

只剩下朱重八和二哥一家,

家裡根本沒有錢,也買不起棺木,

就連埋葬親人的一小塊土地都沒有,

像這樣的打工家族,

地主劉德根本不管不問。

最後還是鄰居劉繼祖給了他一塊墳地,

對朱家的遭遇表示同情。

朱重八和二哥找了幾件破衣服,

包裹好屍體,把父母安葬了。

此次的重大變故,

給年僅16歲的朱重八造成了極大的傷害

把人生所能承受的底線

擠壓到了生命的極點

貧窮從來不是好事,

貧窮遮蔽了人的眼睛,

讓他看不到食物以外的東西。

貧窮禁錮了人的身體,

讓他像動物一樣不停的

被原始慾望所折磨。

貧窮剝奪了人的力量、

尊嚴和權力,

讓他在自然、神靈和全力面前

自覺軟弱,卑躬屈膝。


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04

然而,事情並沒有就此罷休,

為了生存,不得不離開瘟疫之地。

朱重八被迫又和他的二哥、大嫂

分開,各自逃難,聽天由命

在那個刀光劍影的年代,

窮人的生命比一隻螞蟻還脆弱,

這一分開,也許會永世不得相見。

多年後,

朱元璋在《皇陵碑》

中這樣回憶這段慘景:

兄為我哭,

我為兄傷,

皇天白日,

泣斷心腸!

幸而,

在村裡隔壁汪大娘的幫助下,

朱重八被送到了附近的於覺寺。

當然,想當和尚也不是那麼容易的,

因為廟裡的糧食同樣緊張,

不送點禮打通關係,

是進不去的。

汪大娘還是掏出了壓箱底的家當,

才替朱重八買了香燭禮品

這裡就是後來的皇覺寺

朱元璋曾想擴修此寺院,

但又考慮到離自家祖墳太近,

便改在別處建了一處皇家寺院,

就是今天的龍興寺

當時,朱重八就在高彬和尚的手下,

剃度為僧,做了小行童

也許冥冥之中自有天意,

正像很多故事橋段裡那樣,

落難的主角在深山裡得到高人的指點

學到了高深莫測的武功

一簇成為武林高手

然而入寺當了和尚的朱重八,

只待了短短的50余天

更談不上佛祖的真傳,

或者有所開悟。

更多的是挑剔、欺凌和不停的幹活。

他對佛學的參悟是雲遊三年後

又回到於覺寺修行的那幾年。

當然,這50余天的掃地、上香、

打鐘擊鼓、洗衣做飯,

為他後來的雲遊生涯也開通了智路,

起碼有了一身行頭和託缽


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05

朱重八放著和尚不當,為何又要去雲遊。

其實,他也不願意去雲遊乞討

而是沒有辦法,寺廟裡根本沒有吃的,

眾和尚不得不解散各自化齋討生活。

期間,他走遍了淮西的名都大邑

瞭解了各地的風土人情

開闊了視野見了世面。

也是這突如其來的大災難,

改變了朱重八對世界的認識。

父母不存,兄弟失散,

一切家族親戚關係都被隔斷,

只剩下他孤零零的一個人,

原來加在身上的一切鎖鏈全被扯斷。

官府不再管他,

甲長不再管他,

甚至寺廟也不再管他,

平生的他第一次一無所屬。

此後的人生便是單純的為了生存而生存,

他託缽行乞,遭遇到過各種各樣的事情,

被人歧視,與乞丐打架,

為了生存甚至跳牆偷竊。

他認識了善良、慷慨,

見識了冷酷、邪惡,

領略了勇敢、義氣,

也見到了苟且、墮落。

從而也造就了後來朱元璋的

堅毅、果敢、猜疑和殘忍的性格。

就這樣,一個未來的真命天子

在風塵中不斷的鍛造著。

在外流浪多年的朱重八,

於公元1348年又回到了於覺寺。

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06

公元1351年五月,

韓山童、劉福通在潁州揭竿而起,

士兵們頭裹紅巾,號稱“紅巾軍”,

並推韓山童為明王。

接著,徐壽輝起於蘄州 ,

李二、彭大、趙均用起于徐州。

幾個月之間,各地紛紛響應,

形成了滔天大勢。

第二年正月十一日,

定遠土豪郭子興聯合孫德崖等人

起兵於定遠、鍾離一帶,

數萬百姓起而響應。

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二月二十七日,

起義軍攻下濠州(朱重八的家鄉)後,

郭子興自稱元帥。

隨後,郭子興據濠州而堅守,

號令彰明

於覺寺也多次慘遭蹂躪,

最後還放了一把大火。

此時,朱重八收到兒時夥伴湯和的信,

邀請他參加郭子興的義軍

接到書信的朱元璋,猶豫不決,

曾多次向天追問自己的去向。

謹慎的天性讓他一次次拖延,

不到最後關頭,絕不選擇軍人這個職業。

這時,命運給了他最後一次推動力,

大師兄告訴他,

紅巾給他捎信的消息已經被人知道了,

有人想向官軍舉報他呢。

要知道,被抓到就是砍頭。

事已至此,他還沒下定決心。

他找到了尊沒被燒壞的菩薩像

想讓神佛給出出主意

點上香,磕了頭,

拿起神案前的兩塊木片,

按老和尚教給他的卜卦法卜算起來。

朱元璋在《紀夢》中這樣描寫

自己的占卜過程的:

……民人盡亂,巾衣皆絳,

赤幟蔽野,殺人如麻。

良善者生不保朝暮。

予尤恐之。

特祝神 避凶趨吉,

惟神決之……


看來,朱元璋對農民起義軍的看法

確實不怎麼樣,

完全是一群強盜。

所以,第一卦是問

應該逃走還是繼續當和尚?

如果是應該逃往他鄉,

那麼兩塊木片落在地上

應該都是正面

如果繼續當和尚,就一反一正

很顯然,他的頭兩項選擇裡沒有當兵。

搖了半天,扔在地上,

結果是兩塊木片都是反面

看來兩者都不為神佛所贊同。

那麼繼續算吧。

難道神是要我參加紅巾軍嗎?

如果那樣,應該是反面。

一扔,果然是反面

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當然,

革命與反動之間就這樣一念之隔,

不過就這一念之差,

一直讓朱元璋感覺不好意思

後來,他不斷強調自己加入起義軍

實在是迫不得已,

是人生的一大汙點。

就這樣,

朱重八聽從了神佛的旨意,

投奔郭子興的紅巾軍。

這一年,他25歲

參軍後的朱重八正式改名德裕

後來又改名朱元璋。

他的這次隨機決定,

連他自己也不會料到,

自己竟然是真正的真命天子,

成為統領龐大國家的王者

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