秦朝命短、二世而亡，且秦始皇統一六國之後，為了維護統治，曾有過“焚書坑儒”之舉，因此，秦朝流傳於世的著作並不多，研究秦朝的性文化也略顯侷促，我們只能通過秦朝法律來探究秦朝的性文化之婚戀與家庭。
1975年12月，考古工作者在湖北省雲夢縣睡虎地秦墓中發現了大量的秦朝竹簡，共1200多塊，包括《秦律》、《效律》、《法律答問》、《語書》、《日書》等內容。其中的《法律答問》和《日書》中，涉及了秦朝婚戀的法律制度。
在解讀秦律之前，我們要明白一個概念，婚姻。婚，同昏，《禮記·昏義》第一段寫到：“昏禮者，將行二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之”，即娶妻之禮，要在晚上（黃昏時）舉行；而且婚姻不僅僅是男女當事雙方的事，更在乎行二姓之好，是兩個家庭（家族）的事；還要上事宗廟，孝敬老人，祭祀祖宗；下繼後世，傳宗接代，教養子女。所以很多人不理解，在現代的中式婚禮中，司儀常說的“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房”，明明白天舉行婚禮，而且還要照顧賓客不能馬上行房，為什麼夫妻對拜之後還要馬上說送入洞房？答案就在於古代的婚禮其實是昏禮，要在晚上舉行的。
秦朝婚姻必須到官府登記，登記的婚姻，才有效，才會受到保護。並且成婚年齡在秦律中有所規定，但是秦朝的婚姻年齡以身高為準，男子身高六尺五寸可行及冠之禮（大約為1米56），即為成年，可以結婚，女子六尺二寸（1米49）成人，許嫁。
秦朝的婚姻關係中，男子處於統治地位，但是也通過法律規定夫妻間要相互忠誠。封建社會，男尊女卑，婚後妻子有去丈夫家生活的義務，家庭地位上夫主妻從，妻子的陪嫁財務都由丈夫支配，甚至丈夫犯了重罪流放邊疆，妻子也必須跟隨。
秦律也保護妻子的人身不被侵犯的自由，毆打妻子屬於違法，《法律答問》中載：“妻悍，夫毆治之，決其耳，若折肢指，膚體，問夫何論？當耐。”妻子強悍、凶悍，她的丈夫加以責打，撕壞了她的耳朵，甚至打折了胳膊等，問其夫應如何論處？應當耐刑處之。當然了，耐刑在當下看並不是特別嚴重的刑罰，即強制剃光鬢髮鬍鬚，但保留頭髮，而秦朝人重孝道，所謂身體髮膚，受之父母，在2000多年前，耐刑可謂精神上的“酷刑了”。
秦律規定夫妻之間要相互忠誠，“禁止淫佚”，淫佚即私通，搞外遇，不忠誠。通姦對於夫妻雙方來說，都是重罪，《史記·秦始皇本紀》記載秦始皇會稽刻石，其中有兩句：“夫為寄豭jiā，殺之無罪。”什麼意思呢，如過丈夫向發情的公豬一樣，跑到別的豬圈交配（丈夫與婚外的女人搞外遇），任何人（他的妻子，他情婦的丈夫，甚至毫無關係的人）都可以殺之且無罪。秦朝短命而亡，也有文章論述，秦始皇刻石的這段描述，並沒有真正實行。而是秦始皇痛恨自己母親通姦行為的一種心情表述。
介紹古代性文化，對於普通百姓而言，只有通過些許的法律和風俗進行研究，而古代性文化中，皇室的性也是不得不提的，中國古代皇室和古代歐洲王室一樣，都以淫亂著稱。
那秦朝皇宮裡又有哪些淫亂之事呢，秦始皇、趙姬、呂不韋、嫪毐之間又有哪些愛恨情仇和流傳於後世的桃花性事呢，下週五性文化專題繼續更新，我們也會從性學的角度進行深度解讀，敬請關注。未完，待續，下週五見~
張彪 2017.9.8