全球道教主流教派全真道聖地 成都青羊宮
大南街布政使
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青羊宮,全球道教主流教派全真道聖地,道教全國重點宮觀,四川省重點文物保護單位。
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青羊宮位於成都市一環路西二段,側依錦江,被譽為川西第一道觀、西南第一叢林,是西南地區建築年代最久遠、規模最大的一座道教宮觀,也是全國著名的道教宮觀之一。
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青羊宮原名青羊肆。唐朝中和元年(公元881年)黃巢起義,唐僖宗避難於蜀中,曾將此作為行宮。待他重返長安後,撥錢增建並下詔改為今名。
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至明朝,唐朝所建殿宇毀於兵災。現存建築大多為清代康熙六至十年(1667-1671)陸續重建。
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1667年康熙皇帝時,青羊宮進行了重新修復,以後又不斷擴建,佔地面積4萬平方米,氣勢宏偉。主要建築有山門、三清殿、唐王殿等。裡面的混元殿高大雄偉,八卦亭是其中保存最完整、造型最華貴的建築,供奉著老子騎著青牛的塑像。
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三清殿是主要建築,高大而莊嚴,供奉著三清像,大殿的左側懸掛著重約3000公斤的一口大鐘,還有重達1000公斤的生鐵香蠟筒一對。 青羊宮內最寶貴的文物是一部道藏經典,是世界上保存最完整的版本,成為研究道教的珍貴資料。
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青羊宮原來佔地150畝,清初重建時佔地300多畝,現有殿宇、房舍建築面積越4800平方米,建築整齊,其主體建築,共分六重,都構建在一條中軸線上,主要建築有山門、混元殿、八卦亭、三清殿、鬥姥殿、紫金臺、降生臺和說法臺等。山門西側為八字牆,長二十米、高四米。
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青羊宮第一重殿宇是靈祖殿,佔地面積約400平方米,高約20米。牆頂蓋琉璃瓦,邊上是花瓣為白色,中心為紅色的琉璃荷花。右邊塑有土地神、青龍像各一尊,明代正德十二年冬立的皇恩九龍碑一座
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青羊宮的第二重大殿混元殿,重建於光緒年間,26根石柱和2根木柱上有精美鏤空雕刻,圖案有鹿、鳳凰望月、雙獅戲球等,生動靈活。
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八卦亭位於三清殿與混元殿之間,亭的石基分為三層,依次為方形、八角形和圓形,以契合於道教天圓地方、陰陽相生、八卦相合義理。
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三清殿前有兩隻銅鑄青羊,它們是青羊宮的鎮館之寶,左側為單角青羊,右側為雙角青羊。單角青羊包含了十二生肖的特徵,有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊胡、猴頭、雞眼、狗肚、豬臀。
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三清殿之後是青羊宮現存的唯一明代原始建築--鬥姥殿,為全木建築。青羊宮建築群最後一組重要建築是後苑三臺,左為降生臺,右為說法臺,中為紫金臺(又叫唐王殿,內塑李淵夫婦和李世民像)。
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三清殿內供奉的是道教最高極尊之神三清,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊又稱 太上老君、太上道祖。大殿兩邊還塑有十二金仙,分別是:廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、燃燈真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。
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據清康熙初年的重修青羊宮碑記記載:傳說老子騎青牛過函谷關,為關今尹喜講道德經,講到一半,老子有事要走,對尹喜說:子行道千日後於成都青羊肆尋吾。千日後,老子如約而來,在這裡繼續對尹喜講經說法。嘉慶年間的重修碑記也說:蜀有青羊傳為老子張道陵於此。由於這些記載,後人便了解到青羊二字是因漢代的道教創始及張道陵而來。
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青羊宮內保藏有清代光緒三十二年(公元1906年)所刻《道藏輯要》經版,共一萬三千餘塊,皆以梨木雕成,每塊雙面雕刻,版面清楚,字跡工整,為當今中國道教典籍保存最完整的存板,是極為珍貴的道教歷史文物。 1984年成都市道教協會與巴蜀書社聯合重印了《道藏輯要》一百部,為國內外研究道教珍貴史料。
2017-05-09
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