明末清初，中原人闖關東，加上朝廷壓榨，列強入侵，關東大地的百姓生活更為艱難，於是走投無路的人起局建綹，佔山報號，成為東北土匪。
一、土匪的入夥
建立自己的隊伍，叫 "起局”，起局要有資本，通常指槍支和馬匹。這些資本就叫“局底”，如果沒有資本，有的就用布蓋著鐵管子，當成火炮去恐嚇地主，逼他們交槍，還有的用紅布包一截樹枝， 到村公所裡去奪槍。
座山雕張樂山是怎麼起局的呢?他在一個大戶人家做護院，大戶給他配了槍，還領了十幾個人守炮臺。張樂山就和不遠處的土匪通氣，用大戶的性命和財產當做局底送給土匪。這樣張樂山就人了綹子，用這些資本成為了二當家，等大當家一死，他就成了座山雕。
如果想要人夥土匪，也要按照一定的規矩走。 入夥，黑話叫“掛柱”。分保人保舉和自己投靠兩種。
保人指的是和綹子裡熟悉的人，除去保人，還要有字據，交由字匠（先生）保管。字據上表明來意，願意同生共死，絕不後悔之類。
自己來投奔的人，會經過嚴格的盤問。大多數自己來掛柱的人，都會在綹子裡找個掛勾的（介紹人）。而入夥，都要先試試入夥者的膽量，這叫“過堂”。方法有兩種，一種是頭頂器皿於百步之外，由大當家舉槍遠射，槍響器皿碎，而入夥者腿不軟尿不撒即算合格。如果人夥者膽小尿了褲子，就稱其“扒子”，如能挺住，就叫“頂硬”。一種是陪炮手出外“打食”（即搶劫），不給發噴子（槍）、青子（刀），讓其去踩盤子、望水（打探情況），如能圓滿完成任務即算合格。炮手就會對大當家的說：“這人置過了（考驗過了），還算頂硬。”
於是進行拜香。拜香即焚香對天盟誓，也叫“開香堂”。
一般有大小香堂兩種。大香堂，多設在深山古廟，全堂兄弟到齊，斬新小凰凰（雞），禮儀隆重。小香堂，只需兩三個大爺到場，就可以了。
香堂之中供五祖與關帝，並設三牲祭禮。入夥者還需自己栽香，香一般為十九根，一根敬大當家，餘者敬十八羅漢。香分五東，前三後四，左五右六，中一。入夥者跪而明誓。
二、砸窯與綁票
土匪的主要活動有:砸窯、綁票、貓冬、典鞭等，
1.砸窯
砸窯就是攻打富戶。
窯有軟硬之分:軟窯院牆矮，無炮臺;硬窯牆高院大，四周有炮臺，還有護院。硬窯也叫“紅窯”。 紅窯是養了傭兵的大地主，在自家煙囪上，綁了一面紅旗。以此威嚇土匪，自己有武裝力量。
砸窯之前，先派人去踩盤子(瞅人家看地勢)，然後由軍師選個吉日，在後半夜動手。如果是砸硬窯，要派插千的去收買窯裡的人，稱為“內盤”。有了內線，再裡外配合。長嶺“老二哥”土匪攻打馬家窯時，收買了他家的大老婆。因為當家的寵小老婆，大老婆受氣，就被收買了。
砸窯時，大老婆更是抱著一一門洋炮，把當家的放倒了。土炮一響，土匪必須猛打猛衝，退卻者當場插了他(槍斃)，立功者披紅授獎。
砸進窯後，花天酒地搶東西玩女人，玩一陣，再撒退。
2.綁票
抓來對方的人，迫使對方花錢來贖，叫“綁票”。綁來的人質叫“秧子”。“拷秧子”就是千方百計折磨人質，好使他們給家人寫信來贖。
綁票之後，五至十日，大當家便派人向被綁者家裡去送海葉子（即信件）票價多少，由參謀軍師等人根據票的家境所定。
1919年，土服大龍要從妓館裡贖一個妓女，是妓館的搖錢樹， 老鴇不同意。大龍就決定綁票。等老鴇領著兒子去涯廟會的時候，大龍的人就在她兒子頭上抹了蒙汗藥，趁老鴨不注意就把孩了綁走了。後來花舌子(聯絡官)給老輸送了信，老鴇無奈之下，只能放了搖錢樹。這妓女就是後來為非作歹的女匪張淑貞，報號駝龍。
3.貓冬
到冬天的時候，土匪們也就到了貓冬的時候，各自散去，貓上一冬天，來年定個時間又集合。就跟現在春節放年假差不多。有家的土匪回家，沒家的就自個找去處。
貓冬對土匪來說，是享受的季節。有專門組織賭局的，叫“押會”。也有找相好的，相好的女人叫“靠人的”，丈夫要麼在外做生意，常年不回。要麼是跳大神的、唱小戲的、耍錢弄鬼的，老婆和土匪勾搭，也不在意。也有找海臺子(暗娟)。
土匪們也去車店，車店通常位於車馬必經的交通口。這類地方人多繁雜，好藏身，也好脫身，還能順帶扎扎眼(探聽財路)。開店的也不管你是幹啥的，一-律收留。要是土匪對店家的姑娘起了歹心，店家有時候勸得住，有時候勸不住。也有的店家順水推舟，圖土匪的錢財。遇上這樣的店，就稱為“住花店”“獵花冬” 。要是到了開春，土匪和店家女難捨難分，就有店家和土匪一塊投奔綹子的。
4.典鞭
典鞭，就是展示鞭，就是在各山頭的土匪們聚在一起，共同處理某件事。能夠典得起鞭的人，得是局子大,綹子壯，人緣好的大當家，這樣才會有人響應。
三、土匪的規矩與忌諱
土匪不惹懂江湖禮節的人。行走在外，若懂得規矩黑話，土匪便不為難你。行業不同，見了土匪其表達方式也不同。
行鏢在外，遇土匪，鏢師先停鏢車，後卷鏢旗，在馬上朝外，口喊：“達蒙老祖威武！”土匪一聽，便尊敬鏢師，不有意為難。因達蒙老祖是土匪的祖師。
趕車漢行走在外見了土匪，先停車，後解下前邊馬的馬肚帶，搭在馬背上。然後摘下頭上帽子，扣在轅馬背上。接著手提鞭於從左轅上去，再從右轅下來，施禮，問安。
土匪互相見面，亦有一定的規矩。某土匪甲拜見大當家乙，二人不相識，行過慣用的黑話手勢之後——
甲說：
“西北懸天一塊雲，
烏鴉落在鳳凰群。
不知哪是君來哪是臣？”
乙道：
“西北懸天一塊雲，
不知黑雲是白雲。”
甲抱拳向左肩一舉，答：
“黑雲過後是白雲，
黑雲白雲都是雲。”
乙伸直右手掌的中指小指，掌心向身，表示我是大當家，有話就說。甲伸直左手中指，無名指和小指指向身一方，表示我是那裡的代表，有要事相商。於是，乙熱情接待甲，見面禮畢。
土匪行禮最忌雙手抱拳胸前作揖，因其與戴手銬相似。土匪行常禮是雙手抱拳舉過左肩，向後一伸，或右手填左腕，放在左胯上彎腰施禮。
土匪行劫時有幾種人不搶：
（1）喜車、喪車不搶。紅白喜事乃人生兩件大事，搶之不吉利。
（2）郵差不搶。一為顧及名譽，二來郵差沒有多少錢。
（3）要錢、賭徒的錢不搶。賭徒叫“要清錢的”，土匪叫“要混錢的”。有歌謠唱道：“千山萬水一枝花，清錢混錢是一家。你發財來我借光，你吃肉來我喝湯。”土匪視賭徒為一家人，故不搶。
（4）擺渡的不搶。因為土匪常用擺渡人。
（5）行醫的不搶。行劫免不了掛彩，離不開醫生。
（6）開棺材鋪的不搶，不吉利。
（7）挑八股繩的不搶。分兩種：一種是硬八股繩，比如銅鍋的、用竹皮當繩挑工具；一種是軟八股繩，如貨郎之類。此類人做小本生意，搶之油水不大，有時還可通過他們打探消息。
（8）僧人、尼姑、道人不搶，土匪迷信，以為搶之會得罪上天。
（9）不搶光棍寡婦之類孤獨窮困人。
（10）不搶車店旅店。冬來無處躺身時，土匪常到店內住宿吃喝。
（11）單身的夜行人不搶
土匪信天命，除入夥時敬十八羅漢外，在夜間行劫時迷了路，定方向時也帶著很濃的迷信色彩。
如：若在暗夜迷路，不知該向何方撤時，須由軍師裁決。軍師脫下帽子，定下何處是“開門”，然後舉帽在手，禱告道：“十八羅漢各位仙爺，給俺指指明路，隊伍拉出去了，供奉您各位仙爺。”說著一拋帽子，落地時開門在哪方，便向哪方撤。
再如：迷路時由軍師在東西南北四方堆四堆土，土堆各插一炷香，點燃後哪位香燃得快，便朝哪方撤。
又如：由軍師擺一種紙牌，將其中一張定為開門，將牌擺在東西南北及各夾角八方，在哪方找到開門，便朝哪方撤。
又如：軍師拿一手中，四角疊起，手託手巾口唸道：“ナ八羅漢各位神靈，給我們指指明路。”隨後一拋，哪角開便朝哪方撤。
如此等等
——選自雪漠《黑話江湖》
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