'這10本哲學書，關鍵時刻救了我一命 | 帶你入門的哲學書單'
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
每次和朋友聚會，都感覺找不到有趣的笑料？或者你覺得生活有些平淡？
柏拉圖帶著鴨嘴獸，以及他們的哲學笑話來了！
這本書的作家是兩個哈佛哲學系畢業的高材生，他們倆生活各異，卻擁有同一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。
柏拉圖代表智慧，鴨嘴獸代表幽默，柏拉圖代表哲學，鴨嘴獸代表笑話，智慧、幽默，哲學、笑話，他們本就是一對最佳搭檔。
摘錄書中笑話一則：
兩頭牛站在田裡。其中一頭對另一頭說：“你對瘋牛病怎麼看？”
“我為什麼要在乎這個？”另一頭牛說，“我是一架直升機。” （P.127）
這可不是一個簡單的笑話，而是在講“存在主義“，或者說，揶揄了極端存在主義者。
笑話串聯起了許多哲學問題，從形而上學到邏輯學，從知識論到相對論，從宗教哲學到存在主義，這些專有的、深奧的，大多數人不知所云的哲學名詞，柏拉圖和鴨嘴獸一一為你解答。
治療選擇恐懼症
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
每次和朋友聚會，都感覺找不到有趣的笑料？或者你覺得生活有些平淡？
柏拉圖帶著鴨嘴獸，以及他們的哲學笑話來了！
這本書的作家是兩個哈佛哲學系畢業的高材生，他們倆生活各異，卻擁有同一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。
柏拉圖代表智慧，鴨嘴獸代表幽默，柏拉圖代表哲學，鴨嘴獸代表笑話，智慧、幽默，哲學、笑話，他們本就是一對最佳搭檔。
摘錄書中笑話一則：
兩頭牛站在田裡。其中一頭對另一頭說：“你對瘋牛病怎麼看？”
“我為什麼要在乎這個？”另一頭牛說，“我是一架直升機。” （P.127）
這可不是一個簡單的笑話，而是在講“存在主義“，或者說，揶揄了極端存在主義者。
笑話串聯起了許多哲學問題，從形而上學到邏輯學，從知識論到相對論，從宗教哲學到存在主義，這些專有的、深奧的，大多數人不知所云的哲學名詞，柏拉圖和鴨嘴獸一一為你解答。
治療選擇恐懼症
99%的當代人，都有這種病症——選擇恐懼症。那麼，就來看這本《每當我找到生命的意義，它就又變了》吧。
既然你每天都在思考生命的意義是什麼，就看看本書給你提供了多少種答案可以選擇吧！
蘇格拉底說：“人要過一種美好、公正的生活，而不是毫無約束地嬉鬧作樂。”
他的學生、享樂主義者亞里斯提卜說：“純粹的快樂才是生活的目的。”
悲觀主義者叔本華說：“不想太過悲慘的話，保險的方法就是不要期望能很開心。”
這時，羅素又站出來說，叔本華其實是一個貪圖享樂的偽君子。
停！選擇恐懼症要犯了好嗎！你們這些哲學家，就不能統一意見嗎，每句話聽起來都很有道理啊！
這正是本書治療選擇恐懼症的方式——“每次我剛找到生命的意義，他們就把意思改了。”
作者摘抄了39個哲學金句，帶你進入一次奇妙的哲學之旅，在金句中探尋人生的意義究竟為何。
不過，答案正如作者後記中寫的第一句話：“搞清楚人生的意思，我在開玩笑吧？我以為自己是誰啊？”
人生的意義並不是有現成的答案可供我們選擇，而是需要我們親自創造，“如果你一直在尋找生命的意義，那你就永遠沒有活過。”
當我們老了失去目標
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
每次和朋友聚會，都感覺找不到有趣的笑料？或者你覺得生活有些平淡？
柏拉圖帶著鴨嘴獸，以及他們的哲學笑話來了！
這本書的作家是兩個哈佛哲學系畢業的高材生，他們倆生活各異，卻擁有同一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。
柏拉圖代表智慧，鴨嘴獸代表幽默，柏拉圖代表哲學，鴨嘴獸代表笑話，智慧、幽默，哲學、笑話，他們本就是一對最佳搭檔。
摘錄書中笑話一則：
兩頭牛站在田裡。其中一頭對另一頭說：“你對瘋牛病怎麼看？”
“我為什麼要在乎這個？”另一頭牛說，“我是一架直升機。” （P.127）
這可不是一個簡單的笑話，而是在講“存在主義“，或者說，揶揄了極端存在主義者。
笑話串聯起了許多哲學問題，從形而上學到邏輯學，從知識論到相對論，從宗教哲學到存在主義，這些專有的、深奧的，大多數人不知所云的哲學名詞，柏拉圖和鴨嘴獸一一為你解答。
治療選擇恐懼症
99%的當代人，都有這種病症——選擇恐懼症。那麼，就來看這本《每當我找到生命的意義，它就又變了》吧。
既然你每天都在思考生命的意義是什麼，就看看本書給你提供了多少種答案可以選擇吧！
蘇格拉底說：“人要過一種美好、公正的生活，而不是毫無約束地嬉鬧作樂。”
他的學生、享樂主義者亞里斯提卜說：“純粹的快樂才是生活的目的。”
悲觀主義者叔本華說：“不想太過悲慘的話，保險的方法就是不要期望能很開心。”
這時，羅素又站出來說，叔本華其實是一個貪圖享樂的偽君子。
停！選擇恐懼症要犯了好嗎！你們這些哲學家，就不能統一意見嗎，每句話聽起來都很有道理啊！
這正是本書治療選擇恐懼症的方式——“每次我剛找到生命的意義，他們就把意思改了。”
作者摘抄了39個哲學金句，帶你進入一次奇妙的哲學之旅，在金句中探尋人生的意義究竟為何。
不過，答案正如作者後記中寫的第一句話：“搞清楚人生的意思，我在開玩笑吧？我以為自己是誰啊？”
人生的意義並不是有現成的答案可供我們選擇，而是需要我們親自創造，“如果你一直在尋找生命的意義，那你就永遠沒有活過。”
當我們老了失去目標
哲學家丹尼爾 · 克萊恩在73歲那年，萌生了去希臘旅行的念頭。
原因是他上歲數之後，牙醫建議他植入假牙，而他突然醒悟，已經進入老年的他沒必要花錢忍受幾周的牙痛，只為了笑起來更好看和吃豬排。
於是他帶著一大箱子哲學書，來到哲學故鄉希臘，尋找滿意的老年生活。
伊壁鳩魯學派主張“快樂主義”，長期以來都被批判。其實它的思想與享樂主義完全不同，它不追求口腹之慾，不追求聲色犬馬，而是追求長久的、精神上的愉悅。
雖然作者用伊壁鳩魯來安排自己的退休生活，但是這種哲學思想也並非不適合年輕人。年輕人也十分需要伊壁鳩魯，因為快樂是我們工作、生活不竭的動力。
從伊壁鳩魯、斯多亞派談到形而上學、倫理學，作者認為人生應當像古希臘哲學家所說，樂觀積極，充滿友誼。
跟著這位退休老人，觀賞一棵橄欖樹，在廢棄露臺上遠眺，聽著綿羊脖鈴響叮噹，雖然我們尚未老去，但也可以在希臘伊茲拉島一邊旅行，一邊提前思考整個人生的目的，以及如何獲得快樂。
寫給社交障礙的你
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
每次和朋友聚會，都感覺找不到有趣的笑料？或者你覺得生活有些平淡？
柏拉圖帶著鴨嘴獸，以及他們的哲學笑話來了！
這本書的作家是兩個哈佛哲學系畢業的高材生，他們倆生活各異，卻擁有同一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。
柏拉圖代表智慧，鴨嘴獸代表幽默，柏拉圖代表哲學，鴨嘴獸代表笑話，智慧、幽默，哲學、笑話，他們本就是一對最佳搭檔。
摘錄書中笑話一則：
兩頭牛站在田裡。其中一頭對另一頭說：“你對瘋牛病怎麼看？”
“我為什麼要在乎這個？”另一頭牛說，“我是一架直升機。” （P.127）
這可不是一個簡單的笑話，而是在講“存在主義“，或者說，揶揄了極端存在主義者。
笑話串聯起了許多哲學問題，從形而上學到邏輯學，從知識論到相對論，從宗教哲學到存在主義，這些專有的、深奧的，大多數人不知所云的哲學名詞，柏拉圖和鴨嘴獸一一為你解答。
治療選擇恐懼症
99%的當代人，都有這種病症——選擇恐懼症。那麼，就來看這本《每當我找到生命的意義，它就又變了》吧。
既然你每天都在思考生命的意義是什麼，就看看本書給你提供了多少種答案可以選擇吧！
蘇格拉底說：“人要過一種美好、公正的生活，而不是毫無約束地嬉鬧作樂。”
他的學生、享樂主義者亞里斯提卜說：“純粹的快樂才是生活的目的。”
悲觀主義者叔本華說：“不想太過悲慘的話，保險的方法就是不要期望能很開心。”
這時，羅素又站出來說，叔本華其實是一個貪圖享樂的偽君子。
停！選擇恐懼症要犯了好嗎！你們這些哲學家，就不能統一意見嗎，每句話聽起來都很有道理啊！
這正是本書治療選擇恐懼症的方式——“每次我剛找到生命的意義，他們就把意思改了。”
作者摘抄了39個哲學金句，帶你進入一次奇妙的哲學之旅，在金句中探尋人生的意義究竟為何。
不過，答案正如作者後記中寫的第一句話：“搞清楚人生的意思，我在開玩笑吧？我以為自己是誰啊？”
人生的意義並不是有現成的答案可供我們選擇，而是需要我們親自創造，“如果你一直在尋找生命的意義，那你就永遠沒有活過。”
當我們老了失去目標
哲學家丹尼爾 · 克萊恩在73歲那年，萌生了去希臘旅行的念頭。
原因是他上歲數之後，牙醫建議他植入假牙，而他突然醒悟，已經進入老年的他沒必要花錢忍受幾周的牙痛，只為了笑起來更好看和吃豬排。
於是他帶著一大箱子哲學書，來到哲學故鄉希臘，尋找滿意的老年生活。
伊壁鳩魯學派主張“快樂主義”，長期以來都被批判。其實它的思想與享樂主義完全不同，它不追求口腹之慾，不追求聲色犬馬，而是追求長久的、精神上的愉悅。
雖然作者用伊壁鳩魯來安排自己的退休生活，但是這種哲學思想也並非不適合年輕人。年輕人也十分需要伊壁鳩魯，因為快樂是我們工作、生活不竭的動力。
從伊壁鳩魯、斯多亞派談到形而上學、倫理學，作者認為人生應當像古希臘哲學家所說，樂觀積極，充滿友誼。
跟著這位退休老人，觀賞一棵橄欖樹，在廢棄露臺上遠眺，聽著綿羊脖鈴響叮噹，雖然我們尚未老去，但也可以在希臘伊茲拉島一邊旅行，一邊提前思考整個人生的目的，以及如何獲得快樂。
寫給社交障礙的你
每當你被迫週末參加公司部門的聚餐唱K，或者被你媽拎著去和陌生人相親的時候，你是不是感到渾身不適，也難以說出什麼“高情商”的漂亮話？這就是社交障礙了，但我們又常常被教育，社恐不是病，多在人堆裡待待就好了。
醫治此症的專家，正是說過“要麼孤獨，要麼庸俗”的哲學家叔本華。
《建議與箴言》是他針對不同人生階段開出的53條深刻而實用的良方。叔本華帶著你遠離雜亂的社交場合，去思考我們同自己的關係、同他人的關係、世俗的財富，以及人生的各個階段。
他用這部作品告訴讀者，由於交際無法帶來精神上的滿足，我們才會選擇另一種生活，而它恰好被命名為“孤獨”。
整天苟且於世俗交往的人，往往是低智和庸俗的代表。孤獨不是壞事，人人都值得享有寧靜和精神的富足。孤獨，是一條捷徑，通往安寧、簡樸、智慧；自由，是經過省察，為我們所選的生活找到哲學的依據。
書封上赫然印著這樣一句話：“孤獨是一種享受，是一種理性的權衡。”希望有社交障礙的你，可以舒適地自處，而非被迫適應、迎合他人。
讓你擁有超人的自信
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
每次和朋友聚會，都感覺找不到有趣的笑料？或者你覺得生活有些平淡？
柏拉圖帶著鴨嘴獸，以及他們的哲學笑話來了！
這本書的作家是兩個哈佛哲學系畢業的高材生，他們倆生活各異，卻擁有同一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。
柏拉圖代表智慧，鴨嘴獸代表幽默，柏拉圖代表哲學，鴨嘴獸代表笑話，智慧、幽默，哲學、笑話，他們本就是一對最佳搭檔。
摘錄書中笑話一則：
兩頭牛站在田裡。其中一頭對另一頭說：“你對瘋牛病怎麼看？”
“我為什麼要在乎這個？”另一頭牛說，“我是一架直升機。” （P.127）
這可不是一個簡單的笑話，而是在講“存在主義“，或者說，揶揄了極端存在主義者。
笑話串聯起了許多哲學問題，從形而上學到邏輯學，從知識論到相對論，從宗教哲學到存在主義，這些專有的、深奧的，大多數人不知所云的哲學名詞，柏拉圖和鴨嘴獸一一為你解答。
治療選擇恐懼症
99%的當代人，都有這種病症——選擇恐懼症。那麼，就來看這本《每當我找到生命的意義，它就又變了》吧。
既然你每天都在思考生命的意義是什麼，就看看本書給你提供了多少種答案可以選擇吧！
蘇格拉底說：“人要過一種美好、公正的生活，而不是毫無約束地嬉鬧作樂。”
他的學生、享樂主義者亞里斯提卜說：“純粹的快樂才是生活的目的。”
悲觀主義者叔本華說：“不想太過悲慘的話，保險的方法就是不要期望能很開心。”
這時，羅素又站出來說，叔本華其實是一個貪圖享樂的偽君子。
停！選擇恐懼症要犯了好嗎！你們這些哲學家，就不能統一意見嗎，每句話聽起來都很有道理啊！
這正是本書治療選擇恐懼症的方式——“每次我剛找到生命的意義，他們就把意思改了。”
作者摘抄了39個哲學金句，帶你進入一次奇妙的哲學之旅，在金句中探尋人生的意義究竟為何。
不過，答案正如作者後記中寫的第一句話：“搞清楚人生的意思，我在開玩笑吧？我以為自己是誰啊？”
人生的意義並不是有現成的答案可供我們選擇，而是需要我們親自創造，“如果你一直在尋找生命的意義，那你就永遠沒有活過。”
當我們老了失去目標
哲學家丹尼爾 · 克萊恩在73歲那年，萌生了去希臘旅行的念頭。
原因是他上歲數之後，牙醫建議他植入假牙，而他突然醒悟，已經進入老年的他沒必要花錢忍受幾周的牙痛，只為了笑起來更好看和吃豬排。
於是他帶著一大箱子哲學書，來到哲學故鄉希臘，尋找滿意的老年生活。
伊壁鳩魯學派主張“快樂主義”，長期以來都被批判。其實它的思想與享樂主義完全不同，它不追求口腹之慾，不追求聲色犬馬，而是追求長久的、精神上的愉悅。
雖然作者用伊壁鳩魯來安排自己的退休生活，但是這種哲學思想也並非不適合年輕人。年輕人也十分需要伊壁鳩魯，因為快樂是我們工作、生活不竭的動力。
從伊壁鳩魯、斯多亞派談到形而上學、倫理學，作者認為人生應當像古希臘哲學家所說，樂觀積極，充滿友誼。
跟著這位退休老人，觀賞一棵橄欖樹，在廢棄露臺上遠眺，聽著綿羊脖鈴響叮噹，雖然我們尚未老去，但也可以在希臘伊茲拉島一邊旅行，一邊提前思考整個人生的目的，以及如何獲得快樂。
寫給社交障礙的你
每當你被迫週末參加公司部門的聚餐唱K，或者被你媽拎著去和陌生人相親的時候，你是不是感到渾身不適，也難以說出什麼“高情商”的漂亮話？這就是社交障礙了，但我們又常常被教育，社恐不是病，多在人堆裡待待就好了。
醫治此症的專家，正是說過“要麼孤獨，要麼庸俗”的哲學家叔本華。
《建議與箴言》是他針對不同人生階段開出的53條深刻而實用的良方。叔本華帶著你遠離雜亂的社交場合，去思考我們同自己的關係、同他人的關係、世俗的財富，以及人生的各個階段。
他用這部作品告訴讀者，由於交際無法帶來精神上的滿足，我們才會選擇另一種生活，而它恰好被命名為“孤獨”。
整天苟且於世俗交往的人，往往是低智和庸俗的代表。孤獨不是壞事，人人都值得享有寧靜和精神的富足。孤獨，是一條捷徑，通往安寧、簡樸、智慧；自由，是經過省察，為我們所選的生活找到哲學的依據。
書封上赫然印著這樣一句話：“孤獨是一種享受，是一種理性的權衡。”希望有社交障礙的你，可以舒適地自處，而非被迫適應、迎合他人。
讓你擁有超人的自信
你時常不自信嗎？時常自我懷疑嗎？那麼，推薦你讀一讀這個以“炸藥”比喻自己的哲學家——尼采。
尼采作為頗具爭議的哲學家，後世對他評價褒貶不一，愛他的人被他的“瘋狂”吸引，而厭惡他的人則被他的“張狂”嚇退。
先看看這本書的目錄：“我為什麼如此智慧”“我為什麼如此聰明”“我為什麼能寫出如此好書”。
感受到一股自信了嗎？正是出於對自己成就的認可，尼采寫下了這本生平中唯一一部自傳。
書中他以第一人稱的自問自答，逐一點評了自己的代表作，對“尼采”如何成為“尼采”，無須旁人點評，他自己給出了權威的詮釋。
讀完此書，你不但會了解這位天才和瘋子的內心與思想，更會被一種強大的自信感染。
你問為什麼？那就聽聽尼采說過的這段話吧。
“給我的讀者：一副好的牙齒和好的胃，這是我對你們的要求，當你消化了我的書，你就會發現你已經和我臭味相投了。”
生命結束前，如何不後悔
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
每次和朋友聚會，都感覺找不到有趣的笑料？或者你覺得生活有些平淡？
柏拉圖帶著鴨嘴獸，以及他們的哲學笑話來了！
這本書的作家是兩個哈佛哲學系畢業的高材生，他們倆生活各異，卻擁有同一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。
柏拉圖代表智慧，鴨嘴獸代表幽默，柏拉圖代表哲學，鴨嘴獸代表笑話，智慧、幽默，哲學、笑話，他們本就是一對最佳搭檔。
摘錄書中笑話一則：
兩頭牛站在田裡。其中一頭對另一頭說：“你對瘋牛病怎麼看？”
“我為什麼要在乎這個？”另一頭牛說，“我是一架直升機。” （P.127）
這可不是一個簡單的笑話，而是在講“存在主義“，或者說，揶揄了極端存在主義者。
笑話串聯起了許多哲學問題，從形而上學到邏輯學，從知識論到相對論，從宗教哲學到存在主義，這些專有的、深奧的，大多數人不知所云的哲學名詞，柏拉圖和鴨嘴獸一一為你解答。
治療選擇恐懼症
99%的當代人，都有這種病症——選擇恐懼症。那麼，就來看這本《每當我找到生命的意義，它就又變了》吧。
既然你每天都在思考生命的意義是什麼，就看看本書給你提供了多少種答案可以選擇吧！
蘇格拉底說：“人要過一種美好、公正的生活，而不是毫無約束地嬉鬧作樂。”
他的學生、享樂主義者亞里斯提卜說：“純粹的快樂才是生活的目的。”
悲觀主義者叔本華說：“不想太過悲慘的話，保險的方法就是不要期望能很開心。”
這時，羅素又站出來說，叔本華其實是一個貪圖享樂的偽君子。
停！選擇恐懼症要犯了好嗎！你們這些哲學家，就不能統一意見嗎，每句話聽起來都很有道理啊！
這正是本書治療選擇恐懼症的方式——“每次我剛找到生命的意義，他們就把意思改了。”
作者摘抄了39個哲學金句，帶你進入一次奇妙的哲學之旅，在金句中探尋人生的意義究竟為何。
不過，答案正如作者後記中寫的第一句話：“搞清楚人生的意思，我在開玩笑吧？我以為自己是誰啊？”
人生的意義並不是有現成的答案可供我們選擇，而是需要我們親自創造，“如果你一直在尋找生命的意義，那你就永遠沒有活過。”
當我們老了失去目標
哲學家丹尼爾 · 克萊恩在73歲那年，萌生了去希臘旅行的念頭。
原因是他上歲數之後，牙醫建議他植入假牙，而他突然醒悟，已經進入老年的他沒必要花錢忍受幾周的牙痛，只為了笑起來更好看和吃豬排。
於是他帶著一大箱子哲學書，來到哲學故鄉希臘，尋找滿意的老年生活。
伊壁鳩魯學派主張“快樂主義”，長期以來都被批判。其實它的思想與享樂主義完全不同，它不追求口腹之慾，不追求聲色犬馬，而是追求長久的、精神上的愉悅。
雖然作者用伊壁鳩魯來安排自己的退休生活，但是這種哲學思想也並非不適合年輕人。年輕人也十分需要伊壁鳩魯，因為快樂是我們工作、生活不竭的動力。
從伊壁鳩魯、斯多亞派談到形而上學、倫理學，作者認為人生應當像古希臘哲學家所說，樂觀積極，充滿友誼。
跟著這位退休老人，觀賞一棵橄欖樹，在廢棄露臺上遠眺，聽著綿羊脖鈴響叮噹，雖然我們尚未老去，但也可以在希臘伊茲拉島一邊旅行，一邊提前思考整個人生的目的，以及如何獲得快樂。
寫給社交障礙的你
每當你被迫週末參加公司部門的聚餐唱K，或者被你媽拎著去和陌生人相親的時候，你是不是感到渾身不適，也難以說出什麼“高情商”的漂亮話？這就是社交障礙了，但我們又常常被教育，社恐不是病，多在人堆裡待待就好了。
醫治此症的專家，正是說過“要麼孤獨，要麼庸俗”的哲學家叔本華。
《建議與箴言》是他針對不同人生階段開出的53條深刻而實用的良方。叔本華帶著你遠離雜亂的社交場合，去思考我們同自己的關係、同他人的關係、世俗的財富，以及人生的各個階段。
他用這部作品告訴讀者，由於交際無法帶來精神上的滿足，我們才會選擇另一種生活，而它恰好被命名為“孤獨”。
整天苟且於世俗交往的人，往往是低智和庸俗的代表。孤獨不是壞事，人人都值得享有寧靜和精神的富足。孤獨，是一條捷徑，通往安寧、簡樸、智慧；自由，是經過省察，為我們所選的生活找到哲學的依據。
書封上赫然印著這樣一句話：“孤獨是一種享受，是一種理性的權衡。”希望有社交障礙的你，可以舒適地自處，而非被迫適應、迎合他人。
讓你擁有超人的自信
你時常不自信嗎？時常自我懷疑嗎？那麼，推薦你讀一讀這個以“炸藥”比喻自己的哲學家——尼采。
尼采作為頗具爭議的哲學家，後世對他評價褒貶不一，愛他的人被他的“瘋狂”吸引，而厭惡他的人則被他的“張狂”嚇退。
先看看這本書的目錄：“我為什麼如此智慧”“我為什麼如此聰明”“我為什麼能寫出如此好書”。
感受到一股自信了嗎？正是出於對自己成就的認可，尼采寫下了這本生平中唯一一部自傳。
書中他以第一人稱的自問自答，逐一點評了自己的代表作，對“尼采”如何成為“尼采”，無須旁人點評，他自己給出了權威的詮釋。
讀完此書，你不但會了解這位天才和瘋子的內心與思想，更會被一種強大的自信感染。
你問為什麼？那就聽聽尼采說過的這段話吧。
“給我的讀者：一副好的牙齒和好的胃，這是我對你們的要求，當你消化了我的書，你就會發現你已經和我臭味相投了。”
生命結束前，如何不後悔
在課本上，我們都曾學到過一個歷史事件：蘇格拉底之死。
對蘇格拉底的審判和處刑，是古希臘雅典城邦史，乃至西方思想史上的一個重要時刻。
拋開課本上寫的“意義”，這位哲人的死亡對我們有什麼啟發？那就是，生命結束前，如何不後悔。
本書收錄了四篇對話錄，是蘇格拉底的學生柏拉圖所著，他記述了蘇格拉底死前，在行動中、在法庭上、在監獄中的發言，以及最後一次談話。同時，書中的文字也向世人展示了蘇格拉底獨特的生活、思想和人格魅力。
讓我們再聽一次願為真理獻身的蘇格拉底，究竟是如何談論自我、人生價值、生命和靈魂的吧：
“不論我的說話方式是好是壞，請別管了；只注意我說的是不是真話，因為我們應該注意的是 ：說話的人要講真話，法官要公正地判決。
根據法律，現在我要為自己辯護。”
現代人的毛病真的很多，自己宅在家會孤獨，在聚會上會犯社恐，上班天天累，辭職又焦慮，選擇多了有恐懼症……
是不是感到條條中槍到膝蓋巨疼？
如果你有以上症狀，不必緊張，今天我準備了10副不苦口的良藥——10本哲學書！
雖然常有人會說，大哥你讀哲學，讀它有什麼用啊？但今天推薦的這10本書，在你感到生活多艱、想要放棄的時刻，它們真的能救你一命！
幾乎是世界上最智慧的一群人，他們給你開的藥方，還不看看嘛？
不保證藥到病除，但求以毒攻毒救你一命！
戰勝絕望和抑鬱
翻開這本書的目錄，前幾章的標題是這樣的：焦慮、抑鬱與絕望、死亡。而後幾章的標題卻是：真實、信仰、道德、愛。
如果你深受前者的折磨，渴求後者的溫暖，那麼，你需要一貼名為“存在主義”的療傷OK繃。
作者戈登 · 馬裡諾就是一個現成的“痊癒者”——少年時生活在家庭的無盡爭吵中，親眼目睹母親差點殺死了酒鬼父親，青春期沉溺酒精、混跡街頭，迷戀暴力和藥物，他沒讀完大學，又患上抑鬱症和焦慮症，幾度想要自殺……而他現在，是一名職業拳擊教練、哲學教授、圖書館館長。
在某一個陰鬱的冬日下午，想要自殺的他偶然讀到克爾凱郭爾的《愛的作為》裡的句子：“如果我們因為害怕被騙而不再相信愛，就不會被騙嗎？無疑，我們還是會被各種各樣的事所欺騙。我們可能因為相信虛假而受騙，自然，我們也會因為不相信真實而受騙。”存在主義救了他。
多數哲學家都只關心你飛得高不高，看的遠不遠，只有存在主義哲學家關心——你跌倒時，摔得疼不疼！
緩解焦慮預感
生活中總有壞事怎麼辦？那就提前預想到比壞事更壞的事，這樣當壞事真正來臨的時刻，你早已做好心理預期，就不會感到太過糟糕啦！
這套理論聽起來怎麼樣？這可不是我瞎編的，是源自古希臘的四大哲學學派之一的斯多葛派主張。
斯多葛派的智者們教導我們，應該認識並區分自己能掌握的事情和無法掌握的事情，也鼓勵我們儘可能掌控自己的人生：聽天由命，更要盡力生活。
如果你總是感到焦慮，那麼斯多葛派會幫你提前緩解這種“有不好的事情要發生”的預感。奧勒留說：“我必然會遭受背信棄義、無禮、惡意和自私自利之人，我已提醒自己這句話，開始每一天。”對於他們來說，重要的不是失去了什麼，而是此刻擁有什麼。與其追悔，不如珍惜當下。
再看看目錄，真的是在對當代人對症下藥了！“如何控制自身的慾望？如何應對職場關係？”“普通人是否需要掌握前沿科技？”“金融危機時如何處理財富？”古希臘的智者們，在指引著21世紀我們尋找一種更理想的生活方式啦！
丟工作也別怕，閒散就對了
今天是週一，打擾你開心的最大敵人應該就是——工作。那麼這本《閒散的哲學》從書名上，就能給你一些安慰了。
幾千年來，閒散與懶惰一直被視為惡習。人們被迫為了生存進步而努力，除了工作和自我提升，費力去做其他事都被看成一種奢侈或道德錯誤。康德說勞動使人完整，黑格爾強調公共道德，叔本華、波伏娃說工作能避免無聊，本書卻認為：“閒散、漫無目的可能代表更高形式的自由，閒下來其實更有效率。”
在過勞時代的大背景下，《閒散的哲學》是一部討論“工作與閒散”的哲學小史。作者布萊恩 · 奧康納是當代哲學家、愛爾蘭都柏林大學學院哲學教授，他試圖挑戰德國哲學史上“反對閒散”的主流觀點。
不過看這本書的時候，你也要思考一個問題：逃避工作，就能幸福嗎？在當下這個工作型社會裡，我們談論幸福和自然，都繞不開閒散的話題。閒著的時候，我們也要謹慎區分“閒散”與“休閒”的區別。
布萊恩 · 奧康納“不僅捍衛了閒散的權利，也讓懷疑論者相信閒散不僅是一點享樂而已”。閒下來，或許才是通往自由的捷徑。
在這個備受折磨的週一，只想對作者說，謝謝你！
治療哲學恐懼症
比起讀一本好幾百頁的“哲學書”，你是不是更想去看兩集《生活大爆炸》？
被哲學書上密密麻麻文字折磨到頭大的你，現在有救了——《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人寫了這本《本書書名無法描述本書內容》，而讀過它的人，哲學恐懼症都治好了。
這本書真正的話題是：“聖誕老人真的存在嗎？”別笑，這確實是一個哲學問題。作者提供了三條路供你去思考這個問題：邏輯、神祕主義和幽默。
沿著第一條“邏輯”的路，走到最後你會發現，邏輯會讓你顯得很傻，因為邏輯中處處都是矛盾、悖論。如果你想要順其自然，那還是順其自然嗎？
換一條路，試試“神祕主義”。你又會被作者“帶到溝裡”去，脫離理性範圍的神祕主義，雖然包容了一切矛盾，但是它也告訴你，什麼都存在，那麼我們何必思考聖誕老人存不存在呢？
最後，只剩下幽默了。作者卡普蘭總結道：唯有幽默，才是解決生活中基本矛盾的良藥。
其實，這真的是一本哲學入門書，它引導著你，逐一去了解邏輯、宗教神祕主義、心理學和神經科學這些知識。
歡脫有趣、通俗易懂、腦洞大開，哲學恐懼症是什麼？連《辛普森一家》漫畫作者馬特 · 格羅寧都說：“有史以來最好笑的哲學書！”
聚會缺段子太可怕
每次和朋友聚會，都感覺找不到有趣的笑料？或者你覺得生活有些平淡？
柏拉圖帶著鴨嘴獸，以及他們的哲學笑話來了！
這本書的作家是兩個哈佛哲學系畢業的高材生，他們倆生活各異，卻擁有同一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。
柏拉圖代表智慧，鴨嘴獸代表幽默，柏拉圖代表哲學，鴨嘴獸代表笑話，智慧、幽默，哲學、笑話，他們本就是一對最佳搭檔。
摘錄書中笑話一則：
兩頭牛站在田裡。其中一頭對另一頭說：“你對瘋牛病怎麼看？”
“我為什麼要在乎這個？”另一頭牛說，“我是一架直升機。” （P.127）
這可不是一個簡單的笑話，而是在講“存在主義“，或者說，揶揄了極端存在主義者。
笑話串聯起了許多哲學問題，從形而上學到邏輯學，從知識論到相對論，從宗教哲學到存在主義，這些專有的、深奧的，大多數人不知所云的哲學名詞，柏拉圖和鴨嘴獸一一為你解答。
治療選擇恐懼症
99%的當代人，都有這種病症——選擇恐懼症。那麼，就來看這本《每當我找到生命的意義，它就又變了》吧。
既然你每天都在思考生命的意義是什麼，就看看本書給你提供了多少種答案可以選擇吧！
蘇格拉底說：“人要過一種美好、公正的生活，而不是毫無約束地嬉鬧作樂。”
他的學生、享樂主義者亞里斯提卜說：“純粹的快樂才是生活的目的。”
悲觀主義者叔本華說：“不想太過悲慘的話，保險的方法就是不要期望能很開心。”
這時，羅素又站出來說，叔本華其實是一個貪圖享樂的偽君子。
停！選擇恐懼症要犯了好嗎！你們這些哲學家，就不能統一意見嗎，每句話聽起來都很有道理啊！
這正是本書治療選擇恐懼症的方式——“每次我剛找到生命的意義，他們就把意思改了。”
作者摘抄了39個哲學金句，帶你進入一次奇妙的哲學之旅，在金句中探尋人生的意義究竟為何。
不過，答案正如作者後記中寫的第一句話：“搞清楚人生的意思，我在開玩笑吧？我以為自己是誰啊？”
人生的意義並不是有現成的答案可供我們選擇，而是需要我們親自創造，“如果你一直在尋找生命的意義，那你就永遠沒有活過。”
當我們老了失去目標
哲學家丹尼爾 · 克萊恩在73歲那年，萌生了去希臘旅行的念頭。
原因是他上歲數之後，牙醫建議他植入假牙，而他突然醒悟，已經進入老年的他沒必要花錢忍受幾周的牙痛，只為了笑起來更好看和吃豬排。
於是他帶著一大箱子哲學書，來到哲學故鄉希臘，尋找滿意的老年生活。
伊壁鳩魯學派主張“快樂主義”，長期以來都被批判。其實它的思想與享樂主義完全不同，它不追求口腹之慾，不追求聲色犬馬，而是追求長久的、精神上的愉悅。
雖然作者用伊壁鳩魯來安排自己的退休生活，但是這種哲學思想也並非不適合年輕人。年輕人也十分需要伊壁鳩魯，因為快樂是我們工作、生活不竭的動力。
從伊壁鳩魯、斯多亞派談到形而上學、倫理學，作者認為人生應當像古希臘哲學家所說，樂觀積極，充滿友誼。
跟著這位退休老人，觀賞一棵橄欖樹，在廢棄露臺上遠眺，聽著綿羊脖鈴響叮噹，雖然我們尚未老去，但也可以在希臘伊茲拉島一邊旅行，一邊提前思考整個人生的目的，以及如何獲得快樂。
寫給社交障礙的你
每當你被迫週末參加公司部門的聚餐唱K，或者被你媽拎著去和陌生人相親的時候，你是不是感到渾身不適，也難以說出什麼“高情商”的漂亮話？這就是社交障礙了，但我們又常常被教育，社恐不是病，多在人堆裡待待就好了。
醫治此症的專家，正是說過“要麼孤獨，要麼庸俗”的哲學家叔本華。
《建議與箴言》是他針對不同人生階段開出的53條深刻而實用的良方。叔本華帶著你遠離雜亂的社交場合，去思考我們同自己的關係、同他人的關係、世俗的財富，以及人生的各個階段。
他用這部作品告訴讀者，由於交際無法帶來精神上的滿足，我們才會選擇另一種生活，而它恰好被命名為“孤獨”。
整天苟且於世俗交往的人，往往是低智和庸俗的代表。孤獨不是壞事，人人都值得享有寧靜和精神的富足。孤獨，是一條捷徑，通往安寧、簡樸、智慧；自由，是經過省察，為我們所選的生活找到哲學的依據。
書封上赫然印著這樣一句話：“孤獨是一種享受，是一種理性的權衡。”希望有社交障礙的你，可以舒適地自處，而非被迫適應、迎合他人。
讓你擁有超人的自信
你時常不自信嗎？時常自我懷疑嗎？那麼，推薦你讀一讀這個以“炸藥”比喻自己的哲學家——尼采。
尼采作為頗具爭議的哲學家，後世對他評價褒貶不一，愛他的人被他的“瘋狂”吸引，而厭惡他的人則被他的“張狂”嚇退。
先看看這本書的目錄：“我為什麼如此智慧”“我為什麼如此聰明”“我為什麼能寫出如此好書”。
感受到一股自信了嗎？正是出於對自己成就的認可，尼采寫下了這本生平中唯一一部自傳。
書中他以第一人稱的自問自答，逐一點評了自己的代表作，對“尼采”如何成為“尼采”，無須旁人點評，他自己給出了權威的詮釋。
讀完此書，你不但會了解這位天才和瘋子的內心與思想，更會被一種強大的自信感染。
你問為什麼？那就聽聽尼采說過的這段話吧。
“給我的讀者：一副好的牙齒和好的胃，這是我對你們的要求，當你消化了我的書，你就會發現你已經和我臭味相投了。”
生命結束前，如何不後悔
在課本上，我們都曾學到過一個歷史事件：蘇格拉底之死。
對蘇格拉底的審判和處刑，是古希臘雅典城邦史，乃至西方思想史上的一個重要時刻。
拋開課本上寫的“意義”，這位哲人的死亡對我們有什麼啟發？那就是，生命結束前，如何不後悔。
本書收錄了四篇對話錄，是蘇格拉底的學生柏拉圖所著，他記述了蘇格拉底死前，在行動中、在法庭上、在監獄中的發言，以及最後一次談話。同時，書中的文字也向世人展示了蘇格拉底獨特的生活、思想和人格魅力。
讓我們再聽一次願為真理獻身的蘇格拉底，究竟是如何談論自我、人生價值、生命和靈魂的吧：
“不論我的說話方式是好是壞，請別管了；只注意我說的是不是真話，因為我們應該注意的是 ：說話的人要講真話，法官要公正地判決。
根據法律，現在我要為自己辯護。”