'人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾'

"

捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

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捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

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捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

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捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人舍墨守成規,得別具一格;舍人雲亦云,得獨闢蹊徑。可見,只有懂得了捨得的人生大智慧,才能夠將自己的人生經營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗,"得"是本事,"舍"是學問,正如一位高僧所說的:"捨得,捨得,有舍才有得!

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捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人舍墨守成規,得別具一格;舍人雲亦云,得獨闢蹊徑。可見,只有懂得了捨得的人生大智慧,才能夠將自己的人生經營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗,"得"是本事,"舍"是學問,正如一位高僧所說的:"捨得,捨得,有舍才有得!

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同"色即是空、空即是色"一樣;

道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂"無為而無不為";

儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得聖;

而在現代人眼裡,"舍"就是放下,"得"就是成果。其實,懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過"取捨"來豐富人生,在"捨得"中體現智慧,在"捨得"後感悟人生。

舍與得是一種哲學,更是一種處世的藝術。我們生活的世界原本紛繁複雜,很多東西在追求和麵對的時候,需要我們不斷地去選擇,去割捨。

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捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人舍墨守成規,得別具一格;舍人雲亦云,得獨闢蹊徑。可見,只有懂得了捨得的人生大智慧,才能夠將自己的人生經營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗,"得"是本事,"舍"是學問,正如一位高僧所說的:"捨得,捨得,有舍才有得!

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同"色即是空、空即是色"一樣;

道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂"無為而無不為";

儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得聖;

而在現代人眼裡,"舍"就是放下,"得"就是成果。其實,懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過"取捨"來豐富人生,在"捨得"中體現智慧,在"捨得"後感悟人生。

舍與得是一種哲學,更是一種處世的藝術。我們生活的世界原本紛繁複雜,很多東西在追求和麵對的時候,需要我們不斷地去選擇,去割捨。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

大部分時候,魚和熊掌不可兼得,在得與失當中想要做出正確的選擇,是一件艱難而痛苦的事,所以,需要我們有"看開、放下、平和、淡然"的良好心態來面對。

其實,人要有所得,必要有所失,只有學會舍,才會有得,才有可能登上人生的巔峰。舍和得的關係,就如因和果,因果是緊密相連的。

舍,並不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、讓你走不遠的負累,留下那些輕快的、靈性的美好,從而讓你閃耀著含蓄、內斂、從容的光芒。

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捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人舍墨守成規,得別具一格;舍人雲亦云,得獨闢蹊徑。可見,只有懂得了捨得的人生大智慧,才能夠將自己的人生經營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗,"得"是本事,"舍"是學問,正如一位高僧所說的:"捨得,捨得,有舍才有得!

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同"色即是空、空即是色"一樣;

道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂"無為而無不為";

儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得聖;

而在現代人眼裡,"舍"就是放下,"得"就是成果。其實,懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過"取捨"來豐富人生,在"捨得"中體現智慧,在"捨得"後感悟人生。

舍與得是一種哲學,更是一種處世的藝術。我們生活的世界原本紛繁複雜,很多東西在追求和麵對的時候,需要我們不斷地去選擇,去割捨。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

大部分時候,魚和熊掌不可兼得,在得與失當中想要做出正確的選擇,是一件艱難而痛苦的事,所以,需要我們有"看開、放下、平和、淡然"的良好心態來面對。

其實,人要有所得,必要有所失,只有學會舍,才會有得,才有可能登上人生的巔峰。舍和得的關係,就如因和果,因果是緊密相連的。

舍,並不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、讓你走不遠的負累,留下那些輕快的、靈性的美好,從而讓你閃耀著含蓄、內斂、從容的光芒。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

舍與得是一種精神,更是一種對生活的領悟。列夫·托爾斯泰在小說《一個人需要多少土地》中講述了這樣一個故事,對土地貪得無厭的帕霍姆,最終在"用腳丈量多少土地就可得到多少土地"的貪婪中吐血而死。

他的僕人發現:"帕霍姆最後需要的土地只有從頭到腳六英尺那麼一小塊。"有人說,世上從來沒有命定的不幸,只有死不放手的執著。患得者得不到,患失者必失去。

佛教導我們要捨得,只有舍掉陳舊不堪的執著,才能得到新的觀念、新的思維;只有放下不切實際的妄想,輕鬆上路,你才有機會比別人跑得快,才有體力比別人跑得遠。

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捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人舍墨守成規,得別具一格;舍人雲亦云,得獨闢蹊徑。可見,只有懂得了捨得的人生大智慧,才能夠將自己的人生經營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗,"得"是本事,"舍"是學問,正如一位高僧所說的:"捨得,捨得,有舍才有得!

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同"色即是空、空即是色"一樣;

道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂"無為而無不為";

儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得聖;

而在現代人眼裡,"舍"就是放下,"得"就是成果。其實,懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過"取捨"來豐富人生,在"捨得"中體現智慧,在"捨得"後感悟人生。

舍與得是一種哲學,更是一種處世的藝術。我們生活的世界原本紛繁複雜,很多東西在追求和麵對的時候,需要我們不斷地去選擇,去割捨。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

大部分時候,魚和熊掌不可兼得,在得與失當中想要做出正確的選擇,是一件艱難而痛苦的事,所以,需要我們有"看開、放下、平和、淡然"的良好心態來面對。

其實,人要有所得,必要有所失,只有學會舍,才會有得,才有可能登上人生的巔峰。舍和得的關係,就如因和果,因果是緊密相連的。

舍,並不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、讓你走不遠的負累,留下那些輕快的、靈性的美好,從而讓你閃耀著含蓄、內斂、從容的光芒。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

舍與得是一種精神,更是一種對生活的領悟。列夫·托爾斯泰在小說《一個人需要多少土地》中講述了這樣一個故事,對土地貪得無厭的帕霍姆,最終在"用腳丈量多少土地就可得到多少土地"的貪婪中吐血而死。

他的僕人發現:"帕霍姆最後需要的土地只有從頭到腳六英尺那麼一小塊。"有人說,世上從來沒有命定的不幸,只有死不放手的執著。患得者得不到,患失者必失去。

佛教導我們要捨得,只有舍掉陳舊不堪的執著,才能得到新的觀念、新的思維;只有放下不切實際的妄想,輕鬆上路,你才有機會比別人跑得快,才有體力比別人跑得遠。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人生充滿變數,所以人生必然是一個不斷選擇、不斷獲得與失去的過程,如果沒有一種樂觀豁達的心態,那麼不管是多麼幸運的人,都不會擁有真正完美快樂的人生。人不可能永遠只是獲得,而從不失去,珍惜曾經的擁有,就是一種最好的生活方式。

舍與得是一種智慧,更是一種人生境界。在人生的旅途中,懂得舍與得的智慧,你才會快樂,才會讓自己無怨無悔。星雲大師說:"心隨境轉則不自在,心能轉境則無處不自在。

"

捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人舍墨守成規,得別具一格;舍人雲亦云,得獨闢蹊徑。可見,只有懂得了捨得的人生大智慧,才能夠將自己的人生經營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗,"得"是本事,"舍"是學問,正如一位高僧所說的:"捨得,捨得,有舍才有得!

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同"色即是空、空即是色"一樣;

道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂"無為而無不為";

儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得聖;

而在現代人眼裡,"舍"就是放下,"得"就是成果。其實,懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過"取捨"來豐富人生,在"捨得"中體現智慧,在"捨得"後感悟人生。

舍與得是一種哲學,更是一種處世的藝術。我們生活的世界原本紛繁複雜,很多東西在追求和麵對的時候,需要我們不斷地去選擇,去割捨。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

大部分時候,魚和熊掌不可兼得,在得與失當中想要做出正確的選擇,是一件艱難而痛苦的事,所以,需要我們有"看開、放下、平和、淡然"的良好心態來面對。

其實,人要有所得,必要有所失,只有學會舍,才會有得,才有可能登上人生的巔峰。舍和得的關係,就如因和果,因果是緊密相連的。

舍,並不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、讓你走不遠的負累,留下那些輕快的、靈性的美好,從而讓你閃耀著含蓄、內斂、從容的光芒。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

舍與得是一種精神,更是一種對生活的領悟。列夫·托爾斯泰在小說《一個人需要多少土地》中講述了這樣一個故事,對土地貪得無厭的帕霍姆,最終在"用腳丈量多少土地就可得到多少土地"的貪婪中吐血而死。

他的僕人發現:"帕霍姆最後需要的土地只有從頭到腳六英尺那麼一小塊。"有人說,世上從來沒有命定的不幸,只有死不放手的執著。患得者得不到,患失者必失去。

佛教導我們要捨得,只有舍掉陳舊不堪的執著,才能得到新的觀念、新的思維;只有放下不切實際的妄想,輕鬆上路,你才有機會比別人跑得快,才有體力比別人跑得遠。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人生充滿變數,所以人生必然是一個不斷選擇、不斷獲得與失去的過程,如果沒有一種樂觀豁達的心態,那麼不管是多麼幸運的人,都不會擁有真正完美快樂的人生。人不可能永遠只是獲得,而從不失去,珍惜曾經的擁有,就是一種最好的生活方式。

舍與得是一種智慧,更是一種人生境界。在人生的旅途中,懂得舍與得的智慧,你才會快樂,才會讓自己無怨無悔。星雲大師說:"心隨境轉則不自在,心能轉境則無處不自在。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

"捨得是一種好心態,會讓你擁有一個好人生。對於想要成就大業者來說,看破了得與失的玄機,學會從得到中失去,就能從失去中獲得,成功即是由此而來。

我們都希望長命百歲、榮華富貴、眷屬和諧、名譽高尚、身體健康、聰明智慧,但先要問:你想要秋天的碩果,可否在春時播種?只有真正懂得舍與得的智慧,才能更好地善待自己,要知道,人生苦短,不過是來去匆匆的幾十年,與其在抱怨中度過,不如為自己營造一方快樂的天地。

捨得是一種境界,捨得是一種睿智。

做人這一生,總有些擁有無足輕重,總有些事情不必在意。

別捨不得丟掉,那樣會失去的更多,

不要的,捨去,捨去,才有新的得到。

得到的,珍惜,珍惜,才會有長久!

"

捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

有人說,當你緊握雙手的時候,你手裡面什麼也沒有,但是當你張開雙手,世界就在你手中。

人生就是這樣,你失去了,才更能得到,你付出的越多,往往就能收穫更多!

捨得付出的人,也許會吃一些虧,受到一些傷害,但他不會後悔,因為他知道,上天不會辜負任何一個捨得付出的人。

付出了,總會得到回報的,即使沒有得到回報,至少保留了自己的真誠與善良,收穫了一輩子心安,這就夠了。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人世間,沒必要去計較那麼多,付出了,就無怨無悔,至於能不能得到回報,不重要,重要的是自己能夠舒心,快樂。

著名作家賈平凹說:"會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。

"樹舍燦爛夏花,得華實秋果;鳴蟬捨棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛捨命求愛,得繁衍生息;溪流捨棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人舍墨守成規,得別具一格;舍人雲亦云,得獨闢蹊徑。可見,只有懂得了捨得的人生大智慧,才能夠將自己的人生經營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗,"得"是本事,"舍"是學問,正如一位高僧所說的:"捨得,捨得,有舍才有得!

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同"色即是空、空即是色"一樣;

道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂"無為而無不為";

儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得聖;

而在現代人眼裡,"舍"就是放下,"得"就是成果。其實,懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過"取捨"來豐富人生,在"捨得"中體現智慧,在"捨得"後感悟人生。

舍與得是一種哲學,更是一種處世的藝術。我們生活的世界原本紛繁複雜,很多東西在追求和麵對的時候,需要我們不斷地去選擇,去割捨。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

大部分時候,魚和熊掌不可兼得,在得與失當中想要做出正確的選擇,是一件艱難而痛苦的事,所以,需要我們有"看開、放下、平和、淡然"的良好心態來面對。

其實,人要有所得,必要有所失,只有學會舍,才會有得,才有可能登上人生的巔峰。舍和得的關係,就如因和果,因果是緊密相連的。

舍,並不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、讓你走不遠的負累,留下那些輕快的、靈性的美好,從而讓你閃耀著含蓄、內斂、從容的光芒。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

舍與得是一種精神,更是一種對生活的領悟。列夫·托爾斯泰在小說《一個人需要多少土地》中講述了這樣一個故事,對土地貪得無厭的帕霍姆,最終在"用腳丈量多少土地就可得到多少土地"的貪婪中吐血而死。

他的僕人發現:"帕霍姆最後需要的土地只有從頭到腳六英尺那麼一小塊。"有人說,世上從來沒有命定的不幸,只有死不放手的執著。患得者得不到,患失者必失去。

佛教導我們要捨得,只有舍掉陳舊不堪的執著,才能得到新的觀念、新的思維;只有放下不切實際的妄想,輕鬆上路,你才有機會比別人跑得快,才有體力比別人跑得遠。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

人生充滿變數,所以人生必然是一個不斷選擇、不斷獲得與失去的過程,如果沒有一種樂觀豁達的心態,那麼不管是多麼幸運的人,都不會擁有真正完美快樂的人生。人不可能永遠只是獲得,而從不失去,珍惜曾經的擁有,就是一種最好的生活方式。

舍與得是一種智慧,更是一種人生境界。在人生的旅途中,懂得舍與得的智慧,你才會快樂,才會讓自己無怨無悔。星雲大師說:"心隨境轉則不自在,心能轉境則無處不自在。

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

"捨得是一種好心態,會讓你擁有一個好人生。對於想要成就大業者來說,看破了得與失的玄機,學會從得到中失去,就能從失去中獲得,成功即是由此而來。

我們都希望長命百歲、榮華富貴、眷屬和諧、名譽高尚、身體健康、聰明智慧,但先要問:你想要秋天的碩果,可否在春時播種?只有真正懂得舍與得的智慧,才能更好地善待自己,要知道,人生苦短,不過是來去匆匆的幾十年,與其在抱怨中度過,不如為自己營造一方快樂的天地。

捨得是一種境界,捨得是一種睿智。

做人這一生,總有些擁有無足輕重,總有些事情不必在意。

別捨不得丟掉,那樣會失去的更多,

不要的,捨去,捨去,才有新的得到。

得到的,珍惜,珍惜,才會有長久!

人生大智慧,有舍有得,懂得生活無擾

在沒錢的時候,把勤捨出去,錢就來了——這叫天道酬勤;

當有錢的時候,把錢捨出去,人就來了——這叫輕財聚人;

當有人的時候,把愛捨出去,事業就來了——這叫厚德載物;

當事業成功後,把智慧捨出去,喜悅就來了——這叫德行天下。沒有舍,就沒有得!

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