中式大美 | 十大古寺
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走過名山大川，經過多少寺院大門？
十大名寺，各有獨特之處，而山林之秀美、建築之莊重、人文之雋永、信仰之純粹是相通的。
停留片刻，便獲精神之寧靜、靈魂之純澈。
1.嵩山少林寺【河南鄭州登封】
少林寺創建於北魏太和二十年（496年），因建於少室山麓的叢林茂密之處而得名。少林寺是我國佛教禪宗的發樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》。
據文獻記載，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔於少室山陰，築少林寺而居之”。
北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪於嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影於石。
2.靈隱寺【浙江杭州西湖區】
靈隱寺又名“雲林禪寺”，始建於東晉（公元326年），到現在已有1600多年曆史，是我國佛教禪宗十剎之一。
當時印度僧人慧理來杭，看到這裡山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這裡建寺，取名靈隱。後來濟公在此出家，由於他遊戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇。
五代吳越國時，靈隱寺曾兩次擴建，大興土木，建成為九樓、 十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1300 餘間，僧眾達3000人。
3.法門寺【陝西寶雞扶風縣】
法門寺，又稱法雲寺，有“關中塔廟始祖之稱”。被聯合國教科文組織評為“世界第九大奇蹟”。
法門寺始建於東漢，興起於隋，鼎盛於唐，因安置釋迦牟尼佛的舍利而成為舉世仰望的佛教聖地。
法門寺塔，又名“真身寶塔”，塔初建時名阿育王塔，唐貞觀年間改建成四級木塔，後因地震倒塌，重建時改為八稜十三層磚塔。
1987年，國家重建法門寺塔，意外發現了石函封閉的地宮。
根據地宮裡碑文記載，佛祖舍利藏在法門寺塔基內。同時在地宮中發現了深藏千年之久的釋迦牟尼指骨舍利和供養舍利的大批珍貴文物，這批文物有10個“世界之最”。
現在，這些珍寶多已放置於寺旁新建的法門寺博物館內，供遊人觀賞。
4.大明寺【江蘇揚州邗江區】
大明寺古有揚州第一名勝之說，初建於南朝宋孝武帝大明年間（457-464），故稱“大明寺”。
唐天寶元年，大明寺高僧鑑真大師應日本僧人邀請，為弘揚佛法，籌劃東渡日本，其後歷經十年艱險，先後失敗五次，終在唐天寶十二年東渡成功。
到了清代，乾隆皇帝南巡，因避諱“大明”，敕名為“法淨寺”。1980年，為迎接日本唐招提寺鑑真坐像回揚“省親”，複名“大明寺”。
遠古的高岡，南朝的古寺，隋朝的寶塔，唐朝的高僧，宋朝的名堂，明朝的古燈，清朝的御碑，當代的玉佛……大明寺所在的蜀岡，作為文化高地名副其實。
5.白馬寺【河南洛陽洛龍區】
白馬寺古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國後第一所官辦寺院。它建於東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有近2000年的歷史。
據記載，漢明帝劉莊，因夢見一位金光環繞的佛陀，從遠方飛來降落在御殿前，於是派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，訪求佛道。
三年後，他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經書和佛像，並開始翻譯了一部分佛經，相傳《四十二章經》就是其中之一。
皇帝命令在首都洛陽建造了中國第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，儲藏他們帶來的寶貴經像等物品，此寺即今天的洛陽白馬寺。
據說是因當時馱載經書佛像的白馬而得名，而白馬寺也因而成為中國佛教的“祖庭”和發源地。
6.隆興寺【河北石家莊正定縣】
隆興寺，別名大佛寺，是國內保存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一。
寺院始建於隋朝，時稱“龍藏寺”，唐朝改名為隆興寺，至宋朝時落成為規模宏大的建築群，直至清朝康熙年間，形成了東、中、西三路並舉的建築格局，達到鼎盛時期。
隆興寺大悲閣內的銅鑄千手觀音，被稱為"正定大菩薩"，與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋並稱為“河北四寶”，是中國保存最高大的古代銅鑄佛教造像。
7.棲霞寺【江蘇南京棲霞區】
棲霞寺是中國四大名剎之一，江南佛教"三論宗"的發源地。也是南京地區最大的佛寺，南朝時期與江南雞鳴寺，江北定山寺齊名。
南朝劉宋泰始中(465-471)，明僧紹(號棲霞)在攝山結廬而居，與智度和尚相友善，有師友之誼。南齊永明七年(489)，明僧紹舍宅為棲霞精舍，請智度和尚主持，這就是棲霞寺的起源。
唐初將棲霞寺擴建，改名功德寺，增加殿宇49所，是棲霞寺的黃金時代。
棲霞寺歷經千年風雨滄桑，自1980年起，對這一千年古剎進行重新修繕，棲霞寺規模空前，名聞遐邇。
8.南普陀寺【福建廈門思明區】
南普陀寺是唐代首先到島上開發的陳氏族人所建，五代時，稱泗洲院，宋初叫無盡巖，後改名叫普照寺、普照院。
清康熙二十三年公元（1684年），由統一臺灣的施琅將軍重建。因與浙江普陀山普濟寺同觀音菩薩，又地處普陀山之南，故稱南普陀寺，是目前國內僧人較多的寺廟。
9.東林寺 【江西九江廬山市】
東林寺是我國佛教淨土宗發源地，因處於西林寺以東，故名東林寺。
東晉太元十一年（386），名僧慧遠在此建寺講學，倡導“彌陀淨土法門”，並創設蓮社。
揚州高僧鑑真東渡日本之前，曾來過東林寺，後偕東林寺僧智恩同渡日本，慧遠和東林淨土宗的教義也隨之傳人日本，至今日本東林教仍以廬山東林寺慧遠為始祖。
一般寺院的主殿稱為大雄寶殿，“大雄”是對佛祖釋迦牟尼的尊稱。但東林寺的主殿稱“神運寶殿”，這是什麼緣故？
相傳慧遠初到廬山西麓時，選擇結廬之處，認為東林寺址在叢林之中，無法結廬，打算移到香谷山去結廬。
夜夢神告：“此處幽靜，足以棲佛”。是夜雷雨大作，狂風拔樹。翌日該地化為平地，池中多盛良木，作為建寺之材。“神運”之名，由此而來。
東林寺的東林大佛，耗資10億、動用近百斤黃金建造，淨高48米，全高81米，是世界第一高阿彌陀佛像。
10.國清寺【浙江台州天台】
國清寺，又名至相寺，始建於隋開皇十八年(598)，初名天台寺，後改名國清寺，寓“寺若成，國即清”之意。
南宋列為江南十剎之一，現被列為全國重點文物保護單位。
國清寺是一處文化積澱極其深厚文化千年古剎。
陳隋之際，智者大師(538—597)在天台山創立了中國佛教史上第一個宗派——天台宗。
唐貞元年間日本高僧最澄至國清寺求法，回國後在日本比叡山創建了日本天台宗。
11世紀，高麗僧人義天至國清寺求法，又將此宗傳入朝鮮，國清寺遂成為日本、朝國佛教天台宗的祖庭。
隨著對外文化交往的深入，每年來國清寺朝拜祖庭的日、韓僧人達數千人次之眾，成為我國對外文化交往的一個窗口。
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