'樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本'

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

從此晉國權臣間的碰撞,幾乎每次都有趙氏在一旁,隨著郤氏荀氏欒氏等家族的茁壯,幾大家族的實力此消彼長,消滅趙氏成了其他人的“理想”,另外趙氏內部也迅速膨脹,趙盾的弟弟和兒子同族不同堂,都想將家族歸自己執掌,骨肉相殘恐怕在一步步醞釀——趙盾之子趙朔早亡,留下趙莊姬寡妻遺孀,雖說女人守寡寂寞難當,但和趙朔的叔叔趙嬰齊同床,這總是醜事一樁,趙盾另外兩弟趙同趙括難忍“骯髒”,便將兄弟趙嬰齊驅逐流放,莊姬面對兩位叔公的“棒打鴛鴦”,一方面是心中憤恨不爽,另一方面為了兒子趙武未來的保障,必須要剷除趙氏其他各族各房!

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

從此晉國權臣間的碰撞,幾乎每次都有趙氏在一旁,隨著郤氏荀氏欒氏等家族的茁壯,幾大家族的實力此消彼長,消滅趙氏成了其他人的“理想”,另外趙氏內部也迅速膨脹,趙盾的弟弟和兒子同族不同堂,都想將家族歸自己執掌,骨肉相殘恐怕在一步步醞釀——趙盾之子趙朔早亡,留下趙莊姬寡妻遺孀,雖說女人守寡寂寞難當,但和趙朔的叔叔趙嬰齊同床,這總是醜事一樁,趙盾另外兩弟趙同趙括難忍“骯髒”,便將兄弟趙嬰齊驅逐流放,莊姬面對兩位叔公的“棒打鴛鴦”,一方面是心中憤恨不爽,另一方面為了兒子趙武未來的保障,必須要剷除趙氏其他各族各房!

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

於是她誣告趙同趙括野心如虎狼,企圖謀反篡奪晉國朝綱,因為莊姬本就是晉國君主的姑娘,晉景公當然對自家人說話有所偏向,何況他也想整治趙氏的囂張,再加上欒氏等家族對趙氏早想爭搶,他們自然會力證趙氏謀反國邦,趙同趙括以及全族因此命喪,這在權利鬥爭中無比正常,而趙武有了莊姬這個親孃做依仗,趙氏“孤兒”才沒有遭殃,又因為韓厥自幼由趙衰撫養,與趙氏的感情對他有一定的影響,他也有幫趙氏“復興”的願望,兼之對他在“鞌之戰”功勞的表彰,韓厥已經坐在了晉國卿的位置上,幾年後晉景公遭遇惡鬼魍魎,據說是趙氏祖先因為後人被殺光,對晉景公的“罪行”不肯原諒,便要帶走姬獳為趙家陪葬。

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

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從此晉國權臣間的碰撞,幾乎每次都有趙氏在一旁,隨著郤氏荀氏欒氏等家族的茁壯,幾大家族的實力此消彼長,消滅趙氏成了其他人的“理想”,另外趙氏內部也迅速膨脹,趙盾的弟弟和兒子同族不同堂,都想將家族歸自己執掌,骨肉相殘恐怕在一步步醞釀——趙盾之子趙朔早亡,留下趙莊姬寡妻遺孀,雖說女人守寡寂寞難當,但和趙朔的叔叔趙嬰齊同床,這總是醜事一樁,趙盾另外兩弟趙同趙括難忍“骯髒”,便將兄弟趙嬰齊驅逐流放,莊姬面對兩位叔公的“棒打鴛鴦”,一方面是心中憤恨不爽,另一方面為了兒子趙武未來的保障,必須要剷除趙氏其他各族各房!

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

於是她誣告趙同趙括野心如虎狼,企圖謀反篡奪晉國朝綱,因為莊姬本就是晉國君主的姑娘,晉景公當然對自家人說話有所偏向,何況他也想整治趙氏的囂張,再加上欒氏等家族對趙氏早想爭搶,他們自然會力證趙氏謀反國邦,趙同趙括以及全族因此命喪,這在權利鬥爭中無比正常,而趙武有了莊姬這個親孃做依仗,趙氏“孤兒”才沒有遭殃,又因為韓厥自幼由趙衰撫養,與趙氏的感情對他有一定的影響,他也有幫趙氏“復興”的願望,兼之對他在“鞌之戰”功勞的表彰,韓厥已經坐在了晉國卿的位置上,幾年後晉景公遭遇惡鬼魍魎,據說是趙氏祖先因為後人被殺光,對晉景公的“罪行”不肯原諒,便要帶走姬獳為趙家陪葬。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

眼看著晉景公病入膏肓,韓厥趁機勸諫君王,說趙氏一門死得冤枉,現在只剩趙武這一個兒郎,理應由他繼承祖業再續輝煌,晉景公也想借此機會彌補過往,從此趙氏又一次走向富強。拋開一切偽裝,趙氏孤兒竟源自莊姬的私生活不檢點,這跟平時我們的耳熟能詳,大眾講述的忠烈故事完全不一樣,不見程嬰公孫杵臼的光輝形象,凶手屠岸賈也沒有在《左傳》登場,而這些人和事都來自《史記》的篇章。

趙盾應該“感謝”司馬遷,太史公通過自己的評判,結合各種傳說和文獻,分類作出了整理與修編,《晉世家》的記錄基本符合《左傳》,他在《趙世家》則寫下了一家之言,給後人留下了一樁晉國冤案,還塑造了屠岸賈這個“鉅奸”——屠岸賈在晉靈公時便與趙家結怨,等到晉景公時已經做上高官,開始了對趙盾後人的徹底清算,他誣告趙朔趙同等人謀反,進而將趙家滿門抄斬,只剩莊姬還躲在晉國宮殿,懷著趙朔的遺腹子待產,那時的趙武還沒有出生,可屠岸賈為了徹底將禍根切斷,對胎兒趙武也要虎視眈眈,趙氏這最後的血脈遊走在鬼門關,此時只等英雄站出來排憂解難。

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

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從此晉國權臣間的碰撞,幾乎每次都有趙氏在一旁,隨著郤氏荀氏欒氏等家族的茁壯,幾大家族的實力此消彼長,消滅趙氏成了其他人的“理想”,另外趙氏內部也迅速膨脹,趙盾的弟弟和兒子同族不同堂,都想將家族歸自己執掌,骨肉相殘恐怕在一步步醞釀——趙盾之子趙朔早亡,留下趙莊姬寡妻遺孀,雖說女人守寡寂寞難當,但和趙朔的叔叔趙嬰齊同床,這總是醜事一樁,趙盾另外兩弟趙同趙括難忍“骯髒”,便將兄弟趙嬰齊驅逐流放,莊姬面對兩位叔公的“棒打鴛鴦”,一方面是心中憤恨不爽,另一方面為了兒子趙武未來的保障,必須要剷除趙氏其他各族各房!

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於是她誣告趙同趙括野心如虎狼,企圖謀反篡奪晉國朝綱,因為莊姬本就是晉國君主的姑娘,晉景公當然對自家人說話有所偏向,何況他也想整治趙氏的囂張,再加上欒氏等家族對趙氏早想爭搶,他們自然會力證趙氏謀反國邦,趙同趙括以及全族因此命喪,這在權利鬥爭中無比正常,而趙武有了莊姬這個親孃做依仗,趙氏“孤兒”才沒有遭殃,又因為韓厥自幼由趙衰撫養,與趙氏的感情對他有一定的影響,他也有幫趙氏“復興”的願望,兼之對他在“鞌之戰”功勞的表彰,韓厥已經坐在了晉國卿的位置上,幾年後晉景公遭遇惡鬼魍魎,據說是趙氏祖先因為後人被殺光,對晉景公的“罪行”不肯原諒,便要帶走姬獳為趙家陪葬。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

眼看著晉景公病入膏肓,韓厥趁機勸諫君王,說趙氏一門死得冤枉,現在只剩趙武這一個兒郎,理應由他繼承祖業再續輝煌,晉景公也想借此機會彌補過往,從此趙氏又一次走向富強。拋開一切偽裝,趙氏孤兒竟源自莊姬的私生活不檢點,這跟平時我們的耳熟能詳,大眾講述的忠烈故事完全不一樣,不見程嬰公孫杵臼的光輝形象,凶手屠岸賈也沒有在《左傳》登場,而這些人和事都來自《史記》的篇章。

趙盾應該“感謝”司馬遷,太史公通過自己的評判,結合各種傳說和文獻,分類作出了整理與修編,《晉世家》的記錄基本符合《左傳》,他在《趙世家》則寫下了一家之言,給後人留下了一樁晉國冤案,還塑造了屠岸賈這個“鉅奸”——屠岸賈在晉靈公時便與趙家結怨,等到晉景公時已經做上高官,開始了對趙盾後人的徹底清算,他誣告趙朔趙同等人謀反,進而將趙家滿門抄斬,只剩莊姬還躲在晉國宮殿,懷著趙朔的遺腹子待產,那時的趙武還沒有出生,可屠岸賈為了徹底將禍根切斷,對胎兒趙武也要虎視眈眈,趙氏這最後的血脈遊走在鬼門關,此時只等英雄站出來排憂解難。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

於是兩個人成了救孤的關鍵,趙家門客公孫杵臼找到程嬰密談,作為趙朔朋友的程嬰接下重擔,兩人一直在等待莊姬分娩,對嬰兒是男是女有不同的期盼,男孩才可以養大報仇洗冤,若是女孩就沒必要撫養看管,其實屠岸賈也存有這個“偏見”,認為男孩才是他被趙家報仇的隱患,結果等趙武降臨人間,立刻面臨著喪命的危險,程嬰和杵臼不知弄來了誰的家眷,將一個無辜的男嬰和趙武偷換,可這說明程嬰二人也挺混蛋,憑什麼趙武命貴別人就該命賤?

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

從此晉國權臣間的碰撞,幾乎每次都有趙氏在一旁,隨著郤氏荀氏欒氏等家族的茁壯,幾大家族的實力此消彼長,消滅趙氏成了其他人的“理想”,另外趙氏內部也迅速膨脹,趙盾的弟弟和兒子同族不同堂,都想將家族歸自己執掌,骨肉相殘恐怕在一步步醞釀——趙盾之子趙朔早亡,留下趙莊姬寡妻遺孀,雖說女人守寡寂寞難當,但和趙朔的叔叔趙嬰齊同床,這總是醜事一樁,趙盾另外兩弟趙同趙括難忍“骯髒”,便將兄弟趙嬰齊驅逐流放,莊姬面對兩位叔公的“棒打鴛鴦”,一方面是心中憤恨不爽,另一方面為了兒子趙武未來的保障,必須要剷除趙氏其他各族各房!

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於是她誣告趙同趙括野心如虎狼,企圖謀反篡奪晉國朝綱,因為莊姬本就是晉國君主的姑娘,晉景公當然對自家人說話有所偏向,何況他也想整治趙氏的囂張,再加上欒氏等家族對趙氏早想爭搶,他們自然會力證趙氏謀反國邦,趙同趙括以及全族因此命喪,這在權利鬥爭中無比正常,而趙武有了莊姬這個親孃做依仗,趙氏“孤兒”才沒有遭殃,又因為韓厥自幼由趙衰撫養,與趙氏的感情對他有一定的影響,他也有幫趙氏“復興”的願望,兼之對他在“鞌之戰”功勞的表彰,韓厥已經坐在了晉國卿的位置上,幾年後晉景公遭遇惡鬼魍魎,據說是趙氏祖先因為後人被殺光,對晉景公的“罪行”不肯原諒,便要帶走姬獳為趙家陪葬。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

眼看著晉景公病入膏肓,韓厥趁機勸諫君王,說趙氏一門死得冤枉,現在只剩趙武這一個兒郎,理應由他繼承祖業再續輝煌,晉景公也想借此機會彌補過往,從此趙氏又一次走向富強。拋開一切偽裝,趙氏孤兒竟源自莊姬的私生活不檢點,這跟平時我們的耳熟能詳,大眾講述的忠烈故事完全不一樣,不見程嬰公孫杵臼的光輝形象,凶手屠岸賈也沒有在《左傳》登場,而這些人和事都來自《史記》的篇章。

趙盾應該“感謝”司馬遷,太史公通過自己的評判,結合各種傳說和文獻,分類作出了整理與修編,《晉世家》的記錄基本符合《左傳》,他在《趙世家》則寫下了一家之言,給後人留下了一樁晉國冤案,還塑造了屠岸賈這個“鉅奸”——屠岸賈在晉靈公時便與趙家結怨,等到晉景公時已經做上高官,開始了對趙盾後人的徹底清算,他誣告趙朔趙同等人謀反,進而將趙家滿門抄斬,只剩莊姬還躲在晉國宮殿,懷著趙朔的遺腹子待產,那時的趙武還沒有出生,可屠岸賈為了徹底將禍根切斷,對胎兒趙武也要虎視眈眈,趙氏這最後的血脈遊走在鬼門關,此時只等英雄站出來排憂解難。

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於是兩個人成了救孤的關鍵,趙家門客公孫杵臼找到程嬰密談,作為趙朔朋友的程嬰接下重擔,兩人一直在等待莊姬分娩,對嬰兒是男是女有不同的期盼,男孩才可以養大報仇洗冤,若是女孩就沒必要撫養看管,其實屠岸賈也存有這個“偏見”,認為男孩才是他被趙家報仇的隱患,結果等趙武降臨人間,立刻面臨著喪命的危險,程嬰和杵臼不知弄來了誰的家眷,將一個無辜的男嬰和趙武偷換,可這說明程嬰二人也挺混蛋,憑什麼趙武命貴別人就該命賤?

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

所以在一千多年以後的朝代大元,作家紀君祥將此事改得更圓滿,說醫生程嬰對趙家心存敬憐,拿自己的兒子交換趙武也心甘,這使程嬰等人也有了忠義的光環,反襯屠岸賈更加狡詐凶殘,其他內容如同《史記》一般,程嬰表面上出賣朋友選擇背叛,向屠岸賈告發杵臼私藏要犯,杵臼則大罵程嬰賣友求榮不要臉,對屠岸賈屠殺的刀劍,公孫杵臼表現得無比勇敢,最後和那無辜的孩子兩命歸天,程嬰在屠岸賈那得到了賞錢,屠岸賈也認為在程嬰那得到平安,可程嬰從此揹負罵名十幾年,全憑著一腔忠肝義膽,撫養趙武堪稱舉步維艱,孩子的成長伴隨著他的心驚膽顫,好在結局沒有讓程嬰心寒。

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

從此晉國權臣間的碰撞,幾乎每次都有趙氏在一旁,隨著郤氏荀氏欒氏等家族的茁壯,幾大家族的實力此消彼長,消滅趙氏成了其他人的“理想”,另外趙氏內部也迅速膨脹,趙盾的弟弟和兒子同族不同堂,都想將家族歸自己執掌,骨肉相殘恐怕在一步步醞釀——趙盾之子趙朔早亡,留下趙莊姬寡妻遺孀,雖說女人守寡寂寞難當,但和趙朔的叔叔趙嬰齊同床,這總是醜事一樁,趙盾另外兩弟趙同趙括難忍“骯髒”,便將兄弟趙嬰齊驅逐流放,莊姬面對兩位叔公的“棒打鴛鴦”,一方面是心中憤恨不爽,另一方面為了兒子趙武未來的保障,必須要剷除趙氏其他各族各房!

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於是她誣告趙同趙括野心如虎狼,企圖謀反篡奪晉國朝綱,因為莊姬本就是晉國君主的姑娘,晉景公當然對自家人說話有所偏向,何況他也想整治趙氏的囂張,再加上欒氏等家族對趙氏早想爭搶,他們自然會力證趙氏謀反國邦,趙同趙括以及全族因此命喪,這在權利鬥爭中無比正常,而趙武有了莊姬這個親孃做依仗,趙氏“孤兒”才沒有遭殃,又因為韓厥自幼由趙衰撫養,與趙氏的感情對他有一定的影響,他也有幫趙氏“復興”的願望,兼之對他在“鞌之戰”功勞的表彰,韓厥已經坐在了晉國卿的位置上,幾年後晉景公遭遇惡鬼魍魎,據說是趙氏祖先因為後人被殺光,對晉景公的“罪行”不肯原諒,便要帶走姬獳為趙家陪葬。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

眼看著晉景公病入膏肓,韓厥趁機勸諫君王,說趙氏一門死得冤枉,現在只剩趙武這一個兒郎,理應由他繼承祖業再續輝煌,晉景公也想借此機會彌補過往,從此趙氏又一次走向富強。拋開一切偽裝,趙氏孤兒竟源自莊姬的私生活不檢點,這跟平時我們的耳熟能詳,大眾講述的忠烈故事完全不一樣,不見程嬰公孫杵臼的光輝形象,凶手屠岸賈也沒有在《左傳》登場,而這些人和事都來自《史記》的篇章。

趙盾應該“感謝”司馬遷,太史公通過自己的評判,結合各種傳說和文獻,分類作出了整理與修編,《晉世家》的記錄基本符合《左傳》,他在《趙世家》則寫下了一家之言,給後人留下了一樁晉國冤案,還塑造了屠岸賈這個“鉅奸”——屠岸賈在晉靈公時便與趙家結怨,等到晉景公時已經做上高官,開始了對趙盾後人的徹底清算,他誣告趙朔趙同等人謀反,進而將趙家滿門抄斬,只剩莊姬還躲在晉國宮殿,懷著趙朔的遺腹子待產,那時的趙武還沒有出生,可屠岸賈為了徹底將禍根切斷,對胎兒趙武也要虎視眈眈,趙氏這最後的血脈遊走在鬼門關,此時只等英雄站出來排憂解難。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

於是兩個人成了救孤的關鍵,趙家門客公孫杵臼找到程嬰密談,作為趙朔朋友的程嬰接下重擔,兩人一直在等待莊姬分娩,對嬰兒是男是女有不同的期盼,男孩才可以養大報仇洗冤,若是女孩就沒必要撫養看管,其實屠岸賈也存有這個“偏見”,認為男孩才是他被趙家報仇的隱患,結果等趙武降臨人間,立刻面臨著喪命的危險,程嬰和杵臼不知弄來了誰的家眷,將一個無辜的男嬰和趙武偷換,可這說明程嬰二人也挺混蛋,憑什麼趙武命貴別人就該命賤?

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

所以在一千多年以後的朝代大元,作家紀君祥將此事改得更圓滿,說醫生程嬰對趙家心存敬憐,拿自己的兒子交換趙武也心甘,這使程嬰等人也有了忠義的光環,反襯屠岸賈更加狡詐凶殘,其他內容如同《史記》一般,程嬰表面上出賣朋友選擇背叛,向屠岸賈告發杵臼私藏要犯,杵臼則大罵程嬰賣友求榮不要臉,對屠岸賈屠殺的刀劍,公孫杵臼表現得無比勇敢,最後和那無辜的孩子兩命歸天,程嬰在屠岸賈那得到了賞錢,屠岸賈也認為在程嬰那得到平安,可程嬰從此揹負罵名十幾年,全憑著一腔忠肝義膽,撫養趙武堪稱舉步維艱,孩子的成長伴隨著他的心驚膽顫,好在結局沒有讓程嬰心寒。

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這個故事接下來的發展,與《左傳》的記載有了關聯,都是晉景公夢遇鬼魅妖幻,韓厥趁機對主公進諫,經過韓厥的提醒與苦勸,最終趙氏得以沉冤昭雪受到祭奠,屠岸賈遭受報應屍首兩段,最終趙武接管了趙家的一切大權,重新走上晉國的權力之巔。然而趙氏孤兒的故事出現了兩版,難免出現分歧和爭辯,但《史記》的記載存在不少疑點,比如屠岸賈的出現就很突然,整個過程完全無視荀、郤、欒,而且他僅在這次冤案中身影頻閃,在其他歷史記錄中卻如虛無雲煙,再說屠岸賈顯得很容易被欺騙,如果他真想徹底將趙氏誅鏟,直接殺掉莊姬會省下很多麻煩,何必要等趙氏孤兒是女是男?如果說真有“重男輕女”的觀念,殺掉這個孕婦豈不更加萬全?莫說因為莊姬的身份被凶手忌憚,別忘了晉國宗室容易命喪黃泉,晉獻公的親戚一個比一個慘。

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於是她誣告趙同趙括野心如虎狼,企圖謀反篡奪晉國朝綱,因為莊姬本就是晉國君主的姑娘,晉景公當然對自家人說話有所偏向,何況他也想整治趙氏的囂張,再加上欒氏等家族對趙氏早想爭搶,他們自然會力證趙氏謀反國邦,趙同趙括以及全族因此命喪,這在權利鬥爭中無比正常,而趙武有了莊姬這個親孃做依仗,趙氏“孤兒”才沒有遭殃,又因為韓厥自幼由趙衰撫養,與趙氏的感情對他有一定的影響,他也有幫趙氏“復興”的願望,兼之對他在“鞌之戰”功勞的表彰,韓厥已經坐在了晉國卿的位置上,幾年後晉景公遭遇惡鬼魍魎,據說是趙氏祖先因為後人被殺光,對晉景公的“罪行”不肯原諒,便要帶走姬獳為趙家陪葬。

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眼看著晉景公病入膏肓,韓厥趁機勸諫君王,說趙氏一門死得冤枉,現在只剩趙武這一個兒郎,理應由他繼承祖業再續輝煌,晉景公也想借此機會彌補過往,從此趙氏又一次走向富強。拋開一切偽裝,趙氏孤兒竟源自莊姬的私生活不檢點,這跟平時我們的耳熟能詳,大眾講述的忠烈故事完全不一樣,不見程嬰公孫杵臼的光輝形象,凶手屠岸賈也沒有在《左傳》登場,而這些人和事都來自《史記》的篇章。

趙盾應該“感謝”司馬遷,太史公通過自己的評判,結合各種傳說和文獻,分類作出了整理與修編,《晉世家》的記錄基本符合《左傳》,他在《趙世家》則寫下了一家之言,給後人留下了一樁晉國冤案,還塑造了屠岸賈這個“鉅奸”——屠岸賈在晉靈公時便與趙家結怨,等到晉景公時已經做上高官,開始了對趙盾後人的徹底清算,他誣告趙朔趙同等人謀反,進而將趙家滿門抄斬,只剩莊姬還躲在晉國宮殿,懷著趙朔的遺腹子待產,那時的趙武還沒有出生,可屠岸賈為了徹底將禍根切斷,對胎兒趙武也要虎視眈眈,趙氏這最後的血脈遊走在鬼門關,此時只等英雄站出來排憂解難。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

於是兩個人成了救孤的關鍵,趙家門客公孫杵臼找到程嬰密談,作為趙朔朋友的程嬰接下重擔,兩人一直在等待莊姬分娩,對嬰兒是男是女有不同的期盼,男孩才可以養大報仇洗冤,若是女孩就沒必要撫養看管,其實屠岸賈也存有這個“偏見”,認為男孩才是他被趙家報仇的隱患,結果等趙武降臨人間,立刻面臨著喪命的危險,程嬰和杵臼不知弄來了誰的家眷,將一個無辜的男嬰和趙武偷換,可這說明程嬰二人也挺混蛋,憑什麼趙武命貴別人就該命賤?

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

所以在一千多年以後的朝代大元,作家紀君祥將此事改得更圓滿,說醫生程嬰對趙家心存敬憐,拿自己的兒子交換趙武也心甘,這使程嬰等人也有了忠義的光環,反襯屠岸賈更加狡詐凶殘,其他內容如同《史記》一般,程嬰表面上出賣朋友選擇背叛,向屠岸賈告發杵臼私藏要犯,杵臼則大罵程嬰賣友求榮不要臉,對屠岸賈屠殺的刀劍,公孫杵臼表現得無比勇敢,最後和那無辜的孩子兩命歸天,程嬰在屠岸賈那得到了賞錢,屠岸賈也認為在程嬰那得到平安,可程嬰從此揹負罵名十幾年,全憑著一腔忠肝義膽,撫養趙武堪稱舉步維艱,孩子的成長伴隨著他的心驚膽顫,好在結局沒有讓程嬰心寒。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

這個故事接下來的發展,與《左傳》的記載有了關聯,都是晉景公夢遇鬼魅妖幻,韓厥趁機對主公進諫,經過韓厥的提醒與苦勸,最終趙氏得以沉冤昭雪受到祭奠,屠岸賈遭受報應屍首兩段,最終趙武接管了趙家的一切大權,重新走上晉國的權力之巔。然而趙氏孤兒的故事出現了兩版,難免出現分歧和爭辯,但《史記》的記載存在不少疑點,比如屠岸賈的出現就很突然,整個過程完全無視荀、郤、欒,而且他僅在這次冤案中身影頻閃,在其他歷史記錄中卻如虛無雲煙,再說屠岸賈顯得很容易被欺騙,如果他真想徹底將趙氏誅鏟,直接殺掉莊姬會省下很多麻煩,何必要等趙氏孤兒是女是男?如果說真有“重男輕女”的觀念,殺掉這個孕婦豈不更加萬全?莫說因為莊姬的身份被凶手忌憚,別忘了晉國宗室容易命喪黃泉,晉獻公的親戚一個比一個慘。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

趙氏孤兒會這樣表現,無非是想體現一個價值觀:忠烈英雄人人稱讚,奸佞小人遺臭萬年!邪不勝正的確是每個人的夙願,《趙氏孤兒》因此才變成了經典。忠奸鬥爭的版本不像是司馬遷杜撰,如果要對此事追根溯源,有學者認為是趙家後人的粉飾遮掩,畢竟亂倫醜聞有辱祖先,趙氏後來被周王室封建,趙國君主當然要考慮自己的顏面,因此才有了不斷的加工和完善,趙氏最終變成了忠烈聖賢。經過這樣一番演變,如同後世的水滸好漢,歷史上僅僅有宋江等人嘯聚梁山,在此基礎上的加工編纂,才有了《水滸傳》的光輝燦爛。

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《趙氏孤兒》的故事,經過數千年的加工和傳唱,趙盾和他的後代被塑造成了忠良,不該否認趙盾作為晉國脊樑,殫精竭慮晝夜奔忙,否則刺客鋤麂也不會自盡了賬,但也不能忽視趙盾專權,排擠狐偃之子狐射姑逃離家鄉,狐氏早就流亡到戎狄躲藏,隨後為立晉靈公“為虎作倀”,殺害公子雍結仇秦康,趙穿弒君又顯得“百口難講”,總之趙盾就像夏天的太陽,雖然散發著光芒,但自身如火的熱量,足以將反對自己的人灼傷,也讓他的家族後代樹敵極廣。

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從此晉國權臣間的碰撞,幾乎每次都有趙氏在一旁,隨著郤氏荀氏欒氏等家族的茁壯,幾大家族的實力此消彼長,消滅趙氏成了其他人的“理想”,另外趙氏內部也迅速膨脹,趙盾的弟弟和兒子同族不同堂,都想將家族歸自己執掌,骨肉相殘恐怕在一步步醞釀——趙盾之子趙朔早亡,留下趙莊姬寡妻遺孀,雖說女人守寡寂寞難當,但和趙朔的叔叔趙嬰齊同床,這總是醜事一樁,趙盾另外兩弟趙同趙括難忍“骯髒”,便將兄弟趙嬰齊驅逐流放,莊姬面對兩位叔公的“棒打鴛鴦”,一方面是心中憤恨不爽,另一方面為了兒子趙武未來的保障,必須要剷除趙氏其他各族各房!

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於是她誣告趙同趙括野心如虎狼,企圖謀反篡奪晉國朝綱,因為莊姬本就是晉國君主的姑娘,晉景公當然對自家人說話有所偏向,何況他也想整治趙氏的囂張,再加上欒氏等家族對趙氏早想爭搶,他們自然會力證趙氏謀反國邦,趙同趙括以及全族因此命喪,這在權利鬥爭中無比正常,而趙武有了莊姬這個親孃做依仗,趙氏“孤兒”才沒有遭殃,又因為韓厥自幼由趙衰撫養,與趙氏的感情對他有一定的影響,他也有幫趙氏“復興”的願望,兼之對他在“鞌之戰”功勞的表彰,韓厥已經坐在了晉國卿的位置上,幾年後晉景公遭遇惡鬼魍魎,據說是趙氏祖先因為後人被殺光,對晉景公的“罪行”不肯原諒,便要帶走姬獳為趙家陪葬。

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眼看著晉景公病入膏肓,韓厥趁機勸諫君王,說趙氏一門死得冤枉,現在只剩趙武這一個兒郎,理應由他繼承祖業再續輝煌,晉景公也想借此機會彌補過往,從此趙氏又一次走向富強。拋開一切偽裝,趙氏孤兒竟源自莊姬的私生活不檢點,這跟平時我們的耳熟能詳,大眾講述的忠烈故事完全不一樣,不見程嬰公孫杵臼的光輝形象,凶手屠岸賈也沒有在《左傳》登場,而這些人和事都來自《史記》的篇章。

趙盾應該“感謝”司馬遷,太史公通過自己的評判,結合各種傳說和文獻,分類作出了整理與修編,《晉世家》的記錄基本符合《左傳》,他在《趙世家》則寫下了一家之言,給後人留下了一樁晉國冤案,還塑造了屠岸賈這個“鉅奸”——屠岸賈在晉靈公時便與趙家結怨,等到晉景公時已經做上高官,開始了對趙盾後人的徹底清算,他誣告趙朔趙同等人謀反,進而將趙家滿門抄斬,只剩莊姬還躲在晉國宮殿,懷著趙朔的遺腹子待產,那時的趙武還沒有出生,可屠岸賈為了徹底將禍根切斷,對胎兒趙武也要虎視眈眈,趙氏這最後的血脈遊走在鬼門關,此時只等英雄站出來排憂解難。

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於是兩個人成了救孤的關鍵,趙家門客公孫杵臼找到程嬰密談,作為趙朔朋友的程嬰接下重擔,兩人一直在等待莊姬分娩,對嬰兒是男是女有不同的期盼,男孩才可以養大報仇洗冤,若是女孩就沒必要撫養看管,其實屠岸賈也存有這個“偏見”,認為男孩才是他被趙家報仇的隱患,結果等趙武降臨人間,立刻面臨著喪命的危險,程嬰和杵臼不知弄來了誰的家眷,將一個無辜的男嬰和趙武偷換,可這說明程嬰二人也挺混蛋,憑什麼趙武命貴別人就該命賤?

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所以在一千多年以後的朝代大元,作家紀君祥將此事改得更圓滿,說醫生程嬰對趙家心存敬憐,拿自己的兒子交換趙武也心甘,這使程嬰等人也有了忠義的光環,反襯屠岸賈更加狡詐凶殘,其他內容如同《史記》一般,程嬰表面上出賣朋友選擇背叛,向屠岸賈告發杵臼私藏要犯,杵臼則大罵程嬰賣友求榮不要臉,對屠岸賈屠殺的刀劍,公孫杵臼表現得無比勇敢,最後和那無辜的孩子兩命歸天,程嬰在屠岸賈那得到了賞錢,屠岸賈也認為在程嬰那得到平安,可程嬰從此揹負罵名十幾年,全憑著一腔忠肝義膽,撫養趙武堪稱舉步維艱,孩子的成長伴隨著他的心驚膽顫,好在結局沒有讓程嬰心寒。

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這個故事接下來的發展,與《左傳》的記載有了關聯,都是晉景公夢遇鬼魅妖幻,韓厥趁機對主公進諫,經過韓厥的提醒與苦勸,最終趙氏得以沉冤昭雪受到祭奠,屠岸賈遭受報應屍首兩段,最終趙武接管了趙家的一切大權,重新走上晉國的權力之巔。然而趙氏孤兒的故事出現了兩版,難免出現分歧和爭辯,但《史記》的記載存在不少疑點,比如屠岸賈的出現就很突然,整個過程完全無視荀、郤、欒,而且他僅在這次冤案中身影頻閃,在其他歷史記錄中卻如虛無雲煙,再說屠岸賈顯得很容易被欺騙,如果他真想徹底將趙氏誅鏟,直接殺掉莊姬會省下很多麻煩,何必要等趙氏孤兒是女是男?如果說真有“重男輕女”的觀念,殺掉這個孕婦豈不更加萬全?莫說因為莊姬的身份被凶手忌憚,別忘了晉國宗室容易命喪黃泉,晉獻公的親戚一個比一個慘。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

趙氏孤兒會這樣表現,無非是想體現一個價值觀:忠烈英雄人人稱讚,奸佞小人遺臭萬年!邪不勝正的確是每個人的夙願,《趙氏孤兒》因此才變成了經典。忠奸鬥爭的版本不像是司馬遷杜撰,如果要對此事追根溯源,有學者認為是趙家後人的粉飾遮掩,畢竟亂倫醜聞有辱祖先,趙氏後來被周王室封建,趙國君主當然要考慮自己的顏面,因此才有了不斷的加工和完善,趙氏最終變成了忠烈聖賢。經過這樣一番演變,如同後世的水滸好漢,歷史上僅僅有宋江等人嘯聚梁山,在此基礎上的加工編纂,才有了《水滸傳》的光輝燦爛。

樂問五千年:為什麼司馬遷在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本

雖然故事更加精彩好看,但歷史永遠不會這麼簡單,即便《太史公書》是經典史卷,可任何史冊都經過了後人的推演,偶爾添油加醋也在所難免,何況《左傳》記錄在前,對趙氏孤兒應有更準確地還原,這些故事在《晉世家》也未能入選,太史公可能是想讓故事流傳永遠。所以,他才在記錄趙氏孤兒時,寫了兩個不同的版本。

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