肇慶是粵港澳大灣區的後花園，這裡的青山綠水一直是都市人嚮往的。節假日或週末，很多珠三角的朋友都喜歡到肇慶小住一下，度個愜意的假期。

於是這個週末，和朋友相約，在這個養肺的小城，找一間國內最美的民宿，放空自己。

第一天

七星巖

記得上次來七星巖已經是小時候的事了，具體細節早已經印象模糊，只記得曾經坐畫舫遊湖。

這次也想重溫當年和家人來遊湖的感覺，於是還是選擇了坐畫舫。

這個季節雖然不是繁花似錦，但滿眼青山綠水，也讓人心情變得恬靜。據說這個位置，宮粉紫荊盛開的季節是分外迷人。

這個月份是鳳凰花開的日子，滿樹的鳳凰花同樣美麗。

遊船的人不算多，坐在船上吹著湖面輕拂的清風

星湖是中國皮划艇的訓練基地，所以一路會見到很多運動員在刻苦地訓練。

肇慶漣岸湖景酒店

我訂了七星巖旁邊的漣岸湖景酒店，這間位於巖前村的民宿可是來頭不小，它是中國十大最美民宿之一。

這裡一年四季都有不同的花開，看著老闆娘在精心插花，便知道是個愛花之人。

小小的庭院可以說是處處是景。

辦了入住之後，迫不及待地來到自己的房間。

房間超大的飄窗吸引了我的注意，這裡可以看著窗外的七星巖湖景發呆，堪比一張大床的窗臺讓我感覺躺在上面很愜意。

窗外的風景

房間的空間很大，配色也讓人特別地放鬆，這正是我想要的感覺。

房間的設施很齊全，擺設也很精緻。

主人提前準備好的新鮮水果和小點心，讓我好感激增。

浴室的空間同樣也足夠大，讓人非常放鬆，毫無拘束地在這裡。

風馬民謠

巖前村算是發展比較成熟的地方，附近吃飯、甚至娛樂都很多選擇。

我們隨便走進一家小酒館，裡面人氣還不錯。

小小的舞臺有一隊正在唱民謠的樂隊，他們的歌聲觸動著我的心絃。他們的歌中有理想與彷徨，談到了姑娘與未來……

點一杯精緻的雞尾酒，跟隨音樂與歌詞，沉醉其中。

第二天

早上起來，到民宿的餐廳，坐下不久，我的早餐便奉上了。

一份豐盛的早餐，為我帶來元氣滿滿的一天。

寶鼎園

我們第二天遊了鼎湖山，鼎湖山與韶關丹霞山、惠州羅浮山、南海西樵山並稱廣東四大名山。在明末清初之時，鼎湖山也曾被稱為天湖山，原來明末清初之際，肇慶曾是南明永曆皇帝的行宮所在。據說永曆帝駐蹕肇慶時，曾多次上過鼎湖山。

清初嶺南著名詩人陳恭尹曾寫過一首叫《端州華嚴庵送何孟門、陶握山、王紫·遊鼎湖》的詩，其中加有註文說：“棲壑大師以（桂王）行宮在端州，改鼎湖山為天湖。”可見改叫鼎湖山為天湖山，明顯帶有紀念南明永曆皇帝的意思。但是隨著永曆政權滅亡和清朝統治走向穩固之後，天湖山這個名稱也就逐漸就無人問津了。

我們最先到達的是寶鼎園。寶鼎園以展現中國古代鼎文化為主題，將中國著名的青銅器鼎、鼎文化與自然和山水文化融為一體。

各式各樣的鼎是這裡的特色。

廣場中這個九龍寶鼎足有四五人高，是世界上最大的鼎。

從高處航拍，中央紅色的圓點便是巨鼎，人們喜歡把許願綵帶拋到鼎上，久而久之，從上面看，便成了一個佈滿紅色彩帶的圓鼎。

《廣東通志》卷十二之山川志雲記載：“頂湖山在（肇慶）城東北四十里，高千餘丈，山頂有湖，四時不竭，山半有白雲古剎，繞寺產佳茗。”寶鼎園可以從高處俯瞰鼎湖。

這個位於山頂的湖確實就像鼎內裝的水，難怪有鼎湖一名。

湖中有畫舫遊船，卻沒什麼遊客乘坐，靜靜地靠在岸邊。

一眾攝影大師，自然能找到不錯的拍攝場景，而我也趁航拍的間隙，跟著拍了幾張。倒也覺得十分滿意。

尤其是這個色調，特別有味道。其實我不太喜歡把膚色調得很白，而是喜歡這種比較有質感的顏色。

蝴蝶谷

我們決定更親近這碧藍的湖水，於是來到蝴蝶谷，但這裡並沒有蝴蝶，只是一個水閘，是個遊船碼頭，不太明白這個名字的來由了。

水閘上有一座長長的廊橋，是混凝土結構的。

橋上形態各異的小獅子，看起來是依照盧溝橋的設計。

鼎湖山的水也算是廣東省最美的水之一了吧？

在蝴蝶谷等去慶雲寺的遊覽車，結果等了半小時都坐不上。看了一下地圖，只有一公里。我們決定徒步走過去。

慶雲寺

相傳慶雲寺是在蓮花庵的基礎上擴建而成的，明崇禎六年（1633年），在犙和尚來到蓮花峰，視若佛地，於是結草為庵，取名蓮花庵。兩年後，棲壑大師應邀到蓮花庵當住待，並隨即大興土木，把緩坡削成七級，倚山勢構築五層殿宇，計有大小殿堂100多間，建築面積12000平方米，可見規模之宏大。

慶雲寺按中軸線對稱佈局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內設知客堂、雲房，南有客堂、鼓樓；北有齋堂、鐘樓；第二層大雄寶殿，內設東土祖師殿、伽藍殿，三殿合而為一；第三層中正堂；第四層毗盧殿，南有藏經樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓；第五層塔殿，即原建之蓮花庵。寺宇建成後，棲壑大師見周圍霧靄嫋嫋，加之山頂有湖，“天將雨，湖先出雲”，遂將蓮花庵易名為慶雲寺。

剛進入是完全不知道自己在什麼位置，心想這個慶雲寺好奇怪。升起無人機航拍了一下才知道，原來我在最後面。慶雲寺位於鼎湖山的天溪山谷中，四周峰巒環抱，如瓣瓣蓮花，被冠上“蓮花寇”的美稱，中間有向陽坡谷，坐西面東，依勢築成，清幽明淨。是嶺南四大名剎之一，寺裡香火歷久不衰。

慶雲寺始建於明崇幀九年（1636年），光緒十九年（1893年），慈禧太后六十壽辰時敕賜“萬壽慶雲寺”匾和“龍藏經”，並對寺進行修葺。

慶雲寺的屋頂是頗具嶺南古建築風格的青瓦，像一根根綠色的竹槓架於屋頂。

屋頂的碉塑分為陶塑和石雕等，造型別致，花紋極精美，雖然歷盡滄桑，但本色依存。

屋頂的石雕是由厚重的花崗岩製成。

一抹紅牆在一片綠意中顯得如此搭調，莊嚴又有禪意。

寺廟內掛有不少許願牌，寄託著人們美好的願望。

寺中檻聯甚多，其中不乏名家名句。如寺前的“蓮華歷劫香初地，雲液飛泉響萬峰”，想必是說慶雲寺處於千峰與響泉之中吧！也有蘊含哲理的對聯如：不作風波如世上，別有天地非人間，橫批：認取來時路。寫的就頗有意味，令人深思。又如對聯：到此已無塵半點，上來更有碧千尋。無不滲透著清淨與曠遠，盪滌遊客的心靈，讓人如入纖塵不染的仙境。

四座石獅子守護著的山門，上書“洞上正宗”的門楹。

告別慶雲寺，沿著清幽的青石板山徑一路下山，向著飛水潭方向走去。

補山亭

沿著慶雲寺下蹬道下去，不久就見到這座補山亭，這是座建於清康熙年間的磚木結構建築，前後開門洞供蹬道交通。歇山頂，灰塑脊，四周斗栱向外延伸。下砌矮牆作寧廊。亭內左壁嵌有清吳柯所撰《鼎湖山慶雲寺補山亭記》碑。

補山亭正面，可見上題“百城煙雨無雙地，五嶺律宗第一山“，橫批“律宗名山”。

榮睿碑亭

山道兩旁風景怡人，空氣特別清新。鼎湖山得山水之靈秀，幽清寧曠，綠樹如茵，令人流連。

半山橋旁的平臺上，掩映在一片古樹濃蔭之中的是為紀念日本入唐留學僧榮睿大師而建的榮睿碑亭。榮睿碑正面刻著“日本入唐留學僧榮睿大師紀念碑”14個大字，背面書有《榮睿大師贊》四言詩紀念亭外形仿照唐朝揚州大明寺，造型古樸大方，亭頂兩端鴟尾對峙，直脊飾以獸面，四角飛簷伸出龍頭，灰瓦赭柱，藻井圖案為日本國花——櫻花，正面簷下掛一匾額，曰：榮睿碑亭。 榮睿大師，日本奈良福興寺僧，唐開元二十一年（733年）入唐留學，唐天寶二年（743年）前往大明寺邀請鑑真大和尚渡日本弘法。唐天寶七年（748年），榮睿大師和鑑真大和尚作第五次東渡。但船至舟山海面，忽遇颶風，他們歷盡艱辛才登陸崖縣，經雷州、繞梧州，到達桂林。唐天寶九年（750），他們準備北上，於是乘船順西江而下，然而船至端州時，榮睿大師積勞成疾，不幸圓寂於鼎湖山中。

週末到鼎湖這個洗肺聖地一遊，可以暫離都市的煩擾。確係不錯的選擇。

溯溪徑

去飛水潭的路，是一段沿著山溪的小徑。

密林遮天敝日，空氣也變得更加清新

飛水潭

不久就到達了飛水潭，又名龍潭飛瀑，位於鼎湖山南半山腰、慶雲古剎下東側。一條不大的瀑布至上而下懸掛在眼前。

瀑布下，如注的水流匯成一泓碧水，中有巨石，上刻"枕流"二字。1923年，孫中山先生曾在飛水潭游泳。崖壁上可風孫中山夫人宋慶齡女士手書碑刻“孫中山游泳處”。

這裡還是全廣東負離子含量最高的地方，所謂的洗肺聖地，指的就是這裡哦。潭水由此再往下傾瀉，繼而形成另一個深潭，據傳為蟄龍窟，故曰:浴龍池。 飛水潭側建有更衣室，崖間建有觀瀑亭，崖壁鐫刻著許多讚美飛水潭的摩崖大字和方寸小楷，如"噴雪"、"能移我情"、"天然圖畫"、"飛泉咽危石"等，頗有詩情畫意。 夏日到此，觀瀑、游泳、濯足，均感遍體清涼，煩熱頓消。