趙敏這個人，性格開朗，心思縝密，愛憎分明，是以討得很多讀者的歡心。
原著曾說：張無忌想到殺空性、擒眾僧之事，確是趙敏大大不該，雖與明教無涉，但她目下卻託身於己，可不能推委不理。
依此可見 ，張無忌對趙敏的維護，不單只是包容了她的過往種種，更是內心裡徹底接受了趙敏這個人。
我們說趙敏作惡多端，其實言過其實。趙敏的身份不言而喻，陣營不同，各為其主，只論高下，無分對錯。趙敏代表朝廷，跟正道武林是陣營敵對，兩軍對壘，各憑智勇，剿滅江湖反動勢力，不能算是惡。
要說真正的濫殺無辜，江湖武林裡那些標榜自己名門正派的人在光明頂上大肆屠戮明教弟子，這一件件，一樁樁又該怎麼清算呢。
要是趙敏因為陣營不同殺了張三丰，殺了謝遜，張無忌還能否跟她在一起呢？相反，如果張無忌要是刺殺了汝陽王，趙敏還願意死纏爛打地跟著他嗎？終歸還只是趙敏把握住了這個界尺，雙方的矛盾沒有到不可調和的程度罷了。
六大派死傷再多關，也只是門派跟朝廷之間的恩怨宿命，跟趙敏本人個性沒有絲毫干係。汝陽王的手下廢了俞岱巖，趙敏手下廢了殷梨亭，那也只是陣營不同，各為其主，無分對錯。
舉個例子，某敵方女主將領侵之時做了種種壞事，後來愛上了一個我方某高級軍官，為了愛情，毅然改邪歸正，放下身段，脫離了敵軍序列，來到我方，換一身我方的衣裳，還鐵下心要下嫁該軍官，遇上這事，我方誰人都會樂見其成。
所以我們不能只一味看到她因陣營不同所做下的“惡”，而忽略了她的“善”：曾下令讓元兵放了擄掠的婦女，曾對無忌說過的“還沒殺過人”，曾身份尊貴從不計較別人話語的衝撞。也不能忽略趙敏的是非分明：周芷若數次對無忌說殺人奪刀的是趙敏，而趙敏跟無忌說的卻是找出凶手；周芷若各種逼無忌殺趙敏，而趙敏心裡所想的卻是隻要你張無忌心裡有我就什麼都足夠了。
值得慶幸的是，對趙敏做的“惡”，張真人心裡明白，所以對趙敏的過往“全不介懷”，而趙敏也只是求張真人原諒自己曾經的“無禮”之罪而非“為惡”之罪。
其實我們喜歡趙敏，主要還是因為她的敢愛敢恨和灑脫不羈。