本文是我閱讀《宋史》的第一篇讀後感，觀點君希望自己能用業餘時間儘可能多的瞭解北宋，邊讀邊寫，一方面提升自己，一方面能把我的理解分享給大家。雖然我對北宋的瞭解也還很膚淺，但很多事並不一定要全部準備就緒再去做，而是在做的過程中不斷學習積累不斷提高，共勉。
沒有天上掉餡餅，成功是背後無數次偶然堆砌成的必然
《宋史·太祖本紀》關於趙匡胤繼位的過程只用了短短几十字:
諸校露刃列於庭，曰：“諸軍無主，願策太尉為天子。”未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜，呼萬歲，即掖太祖乘馬。
比起漢高祖劉邦斬白蛇起義，鴻門宴九死一生，遷徙巴蜀，後暗度陳倉東出崤函與項羽爭奪天下;又或者比起明太祖朱元璋起身淮右布衣，投紅巾軍，敗張士誠，滅陳友諒，最後驅除韃虜，恢復中原。趙匡胤這個通過兵變得來的皇位看起來得到的是那麼容易，甚至很多人說這不過是個偶然，其實不然，讀罷本紀我倒覺得這是必然。
劉邦劇照
朱元璋劇照
此話怎麼講呢？無論是周世宗在世時，還是陳橋兵變前夕，一直有傳言曰‘點檢為天子’，其實我們都忽略了一個事實，那就是趙匡胤並不是一出來混就站了到殿前都點檢那個位置，然後等著撿漏做皇帝的。關於趙匡胤投奔周太祖郭威之前的經歷，太祖本紀中也有一段簡短的記載:
漢初，漫遊無所遇，舍襄陽僧寺。有老僧善術數，顧曰：“吾厚贐汝，北往則有遇矣。”
其實‘漫遊無所遇’短短几個字背後省略了很多辛酸苦辣，公元947年，20歲的趙匡胤開始了漫遊生涯，他先後到了華北，西北等地，期間還拜訪了很多父親的昔日老友，但無疑不受到了他們的白眼，其中最有權勢的關陽節度使王彥超居然用10貫錢就把他打發了，以至於他最困難的時候靠擺路邊攤維持生計(參見《刀鋒上的文明·宋遼夏金元亂史》)。
關於這件事其實還有後續，不過是在十多年之後了:
癸亥，帝步自明德門，幸作坊宴射，酒酣，顧前鳳翔節度使臨清王彥超曰：“卿曩在復州，朕往依卿，卿何不納我？”彥超降階頓首曰：“當時臣一刺史耳，勺水豈可容神龍乎！使臣納陛下，陛下安有今日！”帝大笑而罷。(《續資治通鑑長編》）
趙匡胤已經貴為皇帝居然還對當初的遭遇如此耿耿於懷，由此他年輕時的困頓之狀可見一斑。
陳橋兵變遺址
趙匡胤劇照
繼漫遊無所遇之後，趙匡胤投奔了當時還是樞密使的周太祖郭威，但不過是其帳下一走卒而已(應募居帳下《宋史太祖本紀》)，隨後他跟隨周太祖和周世宗二人南征北戰，歷經10餘次升遷才做到了殿前都點檢、歸德軍節度使和檢校太尉的位置。而支撐其得到這10餘次升遷機會的是他立下的七次汗馬功勞，分別是:
①高平之戰，臨危不亂，率先衝鋒，世宗反敗為勝
②徵淮南，於渦口擊敗萬人軍隊，斬兵馬都監何延錫
③清流關斬南唐節度使皇甫暉
④六合擊敗齊王景達，斬首萬餘
⑤從徵壽春，克
⑥克濠州，泗州，平淮南
⑦從世宗北征，平關南
(參見《續資治通鑑長編·宋紀》)
所以我說沒有天上掉餡餅，宋太祖趙匡胤這個皇位來的也並不容易，倘若是偶然，那為什麼被擁立的不是前任都點檢張永德？為什麼不是同樣想做皇帝的昭義軍節度使李筠？不是淮南節度使李重進？說到底，這個偶然還是趙匡胤無數次努力背後堆砌成的必然(當然這並不能掩蓋他得位不正的不光彩)。
其實這個皇帝也殺人
上千年來，宋太祖趙匡胤最為後人所稱到的行為就是杯酒釋兵權一事，比起劉邦，朱元璋一類開國帝王，‘飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹’的說法似乎不為這位帝王所推崇，他選擇用和平漸進的方式從開國功臣手裡收回了大權，既保全了君臣之間的和氣，又成功消除了功臣居功自傲的潛在威脅。
杯酒釋兵權圖
趙匡胤劇照
這件事也讓他為後人留下了溫和不嗜殺戮的良好印象，其實這真的是個誤會，宋太祖趙匡胤也並沒有少殺人，只是比起其他開國皇帝的大規模殺戮，他做的那點事被後人有意無意的忽略了而已。
《宋史·太祖本紀》裡關於老趙殺人的記載共有29次，死法以棄市和杖殺為主，其中“棄市”一詞共計出現19次，看起來他對菜市場情有獨鍾。另外很有意思的是，左右拾遺、太子洗馬、中允這幾個官特別倒黴，任職者多次被殺。
被殺的這些人的罪名大多是盜竊罪和貪汙罪，趙匡胤有一天對宰相說到:“朕觀為臣者比多不能有終，豈忠孝薄而無以享厚福耶”？嚇得宰相薛居正連連謝罪。
我琢磨了許久也沒想到這個問題的答案，常言道，有什麼樣的君王就有什麼樣的臣子，既然老趙手下“為臣者比多不能有終”，是不是可以認為他自己也不合格呢？可是這又與我們對他的固有認知相左。
帝王的坦誠
一日，罷朝，坐便殿，不樂者久之。左右請其故。曰：“爾謂為天子容易耶？早作乘快誤決一事，故不樂耳。”汴京新宮成，御正殿坐，令洞開諸門，謂左右曰：“此如我心，少有邪曲，人皆見之”。
我一直覺得北宋對文人的寬容，北宋較之唐朝更為開放的社會風氣是離不開這位開國皇帝的，身為高高在上的帝王竟然也會為誤決一事而鬱悶，而且將內心比作諸門動開的宮殿，突然感覺這位帝王想我家隔壁鄰居大爺，頓時一點架子與城府都沒有了。
清明上河圖
開封清明上河園
古今王侯將相中，能將心思流露的這麼真性情的，也就曹操和趙匡胤兩人而已。
離奇的死亡與利益既得者
有關古代帝王的死亡原因，後世讀者一直以來爭論不休的一共有兩樁，一者是建文帝朱允炆到底死沒死，一者是宋太祖趙匡胤到底怎麼死的。
說趙匡胤死的離奇是因為我們從他身上找不到人之將死的徵兆，下面是他死前的最後一段活動:
丁酉，兵馬監押馬繼恩率兵入河東界，焚蕩四十餘砦。己亥，幸西教場。庚子，鎮州巡檢郭進焚壽陽縣，俘九千人。辛丑，晉、隰巡檢穆彥璋入河東，俘二千餘人。党進敗北漢軍於太原城北。己酉，吳越王獻馴象。
趙匡胤開國後便制定了“先南後北”國家統一方針，公元974年北宋滅亡了南唐，標誌著南方割據政權基本被肅清，於是趙匡胤開始籌備北伐大業，也就是上面列出的他的生前最後一段活動。然而就在這時，年僅50歲的他在沒有任何預兆的情況下去世了。
《太祖本紀》裡直接說太祖崩，年五十，而《太宗本紀》說太祖崩，太宗繼位。這樣的草草記載，讓人不得不懷疑趙匡胤未免死的也太“草率”了吧？
關於這件事，野史《續湘山野錄》將之描繪的繪聲繪色，也就是所謂的“斧影燭聲”，雖然是野史，但也確實有跡可循，公元976年，趙匡胤提議遷都洛陽，但卻遭到群臣集體反對，此舉被認為是趙匡胤想要擺脫弟弟趙光義對他的鉗制，不過最後卻被趙光義以“為政在德不在險”為由給否決了。
宋太宗趙光義圖
這被後人認為是二人矛盾激化的表現，再結合後來太祖皇帝的離奇死亡與太宗皇帝的非常規順序上位，讓人不得不浮想趙匡胤的死亡原因。
但這畢竟只是野史記載，和建文帝朱允炆之謎一樣，歷來眾說紛紜，真相已經永遠的消失了。
古今多少事，都付笑談中
太祖，宣祖仲子也，母杜氏。後唐天成二年，生於洛陽夾馬營，赤光繞室，異香經宿不散。體有金色，三日不變。
……
癸丑夕，帝崩於萬歲殿，年五十。殯於殿西階，諡曰英武聖文神德皇帝，廟號太祖。
觀點君喜歡讀史，因為那裡有別人一生的精彩故事，或是金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，或是登高望遠，百年多病，或是把欄杆拍遍，壯志難酬……但每每讀到一篇古人傳記結尾時總是感慨唏噓不已，因為無論是顯貴還是布衣，總歸不免一死，無非是身份不同，對死亡的稱呼不同罷了。
人生如白駒過隙，所有人的最終歸宿都是一樣的，《太祖本紀》用短短几千字便涵蓋了太祖皇帝趙匡胤翕忽五十載的戎馬人生，即便是帝王，在歷史長河中也是那樣渺小，想來讓人唏噓不已。
宋太祖趙匡胤圖
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