眾所周知，在我國數千年曆史上，無論是布衣天子，還是盛世明君，在穿上龍袍，坐上龍椅，找到九五之尊的感覺之後，都想在詩詞歌賦上表現一下自己。譬如像漢高祖劉邦，雖不愛讀書卻也寫下了《大風歌》流傳千古；亡國之君隋煬帝楊廣，其本身雖充滿爭議，但文學造詣頗高，在中國文學、詩歌史上都佔有舉足輕重的地位；南唐後主李煜更是精於書畫音律，詩詞成就對後世影響深遠。
可以說古代帝王好寫詩的嗜好，由來已久！但凡成為天子御臨天下，立萬世基業，必以文治武功彪炳史冊，而最能體現這一點的，莫過於寫詩。然而，歷代帝王寫詩少有數十句、數百字以上者，通常或絕或律，五言七言，省時省力。而且，只要寫出來侍讀學士、經筵講師，無不鬨然叫絕，誰也不敢當著陛下的面說長道短。其中，宋太祖趙匡胤就曾隨口作兩句詩，文臣武將聽後無人能續，直到四百年後一位偉人出現才對出，終成千古名句！
我們都知道趙匡胤“黃袍加身”的故事家喻戶曉，趙匡胤自小就從軍打仗，後來在乾祐元年（948年）投身後漢樞密使郭威帳下，因屢立戰功官拜副指揮使。後周世宗柴榮繼位後，趙匡胤又受到柴榮器重，先後親身經歷了後周對南唐及契丹的眾多戰役，立下了汗馬功勞，在軍中積累了很高的聲望。因為趙匡胤作戰驍勇善戰，不畏強敵，深受柴榮的喜愛，不久就被任命為殿前都指揮使，成為皇帝身邊位高權重的將領。
有趣的是，當時趙匡胤因戰功卓著深受世宗柴榮的喜愛時，卻有人說他中飽私囊、貪圖民脂民膏，將戰爭中得來的財物佔為己有。一次戰爭結束後，有人看見發現趙匡胤指揮著士兵將好幾個大木箱搬上馬車，便立刻向後周世宗柴榮打報告。柴榮得到消息後勃然大怒，立刻就騎著馬去趙匡胤府上調查。湊巧的是，柴榮偏偏正好看見他指揮下屬將木箱從馬車上卸下，趙匡胤連忙把箱子打開，但是裡面沒有什麼告狀之人說的金銀珠寶，一點黃白之物都沒有，有的是滿滿幾箱子書。
查了一通卻發現那幾個箱子裡裝的竟然全是書，柴榮便問及緣由，趙匡胤則向他解釋道：“微臣不通文墨卻能承蒙陛下厚遇，心中十分惶恐內疚，因此想要多讀些書，以便日後能為皇上效勞。”聽到這一番話，後周世宗柴榮十分欣慰，從此更是對他刮目相看。從此以後，在閒暇時候趙匡胤經常讀書，雖然是武將出身，但好在勤能補拙，勤奮讓他在文化上漸漸趕了上來。後來趙匡胤在東征西討的間隙也喜歡舞文弄墨，雖然他不像那些詩詞大家那樣，作品被後世人稱讚，但是歷史上趙匡胤的確有一首半的詩被人們所記載。
據宋人陳肖巖所著《庚溪詩話》記載，趙匡胤在登上皇位之前，還是做節度使的時候，曾和幾個同僚相聚把酒言歡，通宵達旦，不覺間已東方既白。看到紅日初升之景，席間一友人詩興大發下，便唸了首詠日詩。趙匡胤聽後覺得氣勢不足，便隨口吟出了一首《詠初日》：“太陽初出光赫赫，千山萬水如火發，一輪頃刻上天衢，逐退群星逐退月。”後來人們評價，這首詩儘管毫無韻腳可言，對仗也不工整，但是詩意不凡，頗具氣吞山河、一覽眾山小的氣勢，算是一篇比較成功的述志之作。
在當了皇帝以後，在一次邀請百官設宴賞月時，趙匡胤對酒當歌，看著天上黑色夜空中的圓月時突然就來了一陣靈感，然後隨口而出:“未離海底千山墨，才到中天萬國明”。這兩句詩相較於前一首詩對仗工整、意境開闊，確實有了很大的進步，大臣們聽後連忙拍手稱讚。可是比較尷尬的是，趙匡胤有了前面兩句，後面的靈感卻枯竭了，再往下想怎麼也想不出來了。朝中大臣見狀趕緊出來幫趙匡胤打了一個圓場，然後說皇上這兩句詩空前絕後、氣勢不凡，實在是無人能續。
接著滿朝文武都跪下直呼萬歲，趙匡胤的面子這才算是給保住了。由於連堂堂開國皇帝費盡心思都沒有作出後半首，做臣子的自然不敢班門弄斧去碰這個黴頭，所以一直也沒人敢續詩。而正所謂“江山代有才人出、各領風騷數百年”，直到400年後，一位偉人的出現才對出後半首。此人便是推翻元朝統治的明太祖朱元璋，朱元璋問鼎中原後聽說了此事，頗有興趣說：這麼簡單我來！經過一番思索、推敲後還真對了兩句詩予以補齊：未離海底千山墨， 才到中天萬國明。恆持此志成永志， 百戰問鼎開太平。與前兩句相比，朱元璋後兩句則提現出他安世濟民之偉大志向，而最終因朱元璋的補齊這首詩也成為流傳千古名句。
至此，這首詩算是完整了，一首詩也成了兩位開國元君的合作之作。對於朱元璋續寫的這首詩，後來的文人墨客對此也褒貶不一。後世多認為在續寫上，朱元璋雖然保持了同樣的感情基調，與宋太祖一樣有著兼濟天下之心，但是論氣度、格局還是宋太祖要更勝一籌！
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