'章念馳先生：章太炎成就最高的學問在醫學'

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

錢超塵

這位行家即是錢超塵教授——北京中醫藥大學教授，博士生導師。錢教授從事古代漢語、醫古文、古醫文獻教學，終身致力於對張仲景《傷寒論》的研究，他主持的《宋本（傷寒論）校注》，獲得了國家科技進步二等獎。他是北師大陸宗達教授的博士生，陸宗達教授是黃季剛先生入室弟子，黃季剛先生又是太炎先生入門弟子，師徒精研音韻文字學，即俗稱的“小學”，在學術上形成了“章黃之學”。所以錢教授也算是“章黃弟子”，在音韻、文字、訓詁方面獨步千秋，功底厚實，造詣深厚。

先祖父治學，由小學著手，精研許氏《說文》，反覆研讀七十餘過，卓然見文字之本，他治小學，不欲入形義著手，而是從音韻著手，“因聲求義”，更加了解每個漢字原先的音韻，然後更加精準掌握漢字的形、義的關係，所以他治經研史，自然比一般人收穫更多，高出一籌，故被尊奉“國學大師”。他研修醫學，不是以臨床為主，而是以古代醫學文獻為主，自然也比一般人採獲更多，尤其對《傷寒》《內經》的研究，超過了一般人的水準。而錢超塵教授作為“章黃弟子”，有紮實小學功底，終生精研張仲景的《傷寒論》，所以一經讀到太老師醫論，馬上能辨出優劣，他無比興奮編了《章太炎先生論傷寒》，寫出了洋洋灑灑的《釋要》，一切是如此的合符情理。我則興奮地把他的《釋要》編入了《章太炎先生生平與學術》下冊。

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

錢超塵

這位行家即是錢超塵教授——北京中醫藥大學教授，博士生導師。錢教授從事古代漢語、醫古文、古醫文獻教學，終身致力於對張仲景《傷寒論》的研究，他主持的《宋本（傷寒論）校注》，獲得了國家科技進步二等獎。他是北師大陸宗達教授的博士生，陸宗達教授是黃季剛先生入室弟子，黃季剛先生又是太炎先生入門弟子，師徒精研音韻文字學，即俗稱的“小學”，在學術上形成了“章黃之學”。所以錢教授也算是“章黃弟子”，在音韻、文字、訓詁方面獨步千秋，功底厚實，造詣深厚。

先祖父治學，由小學著手，精研許氏《說文》，反覆研讀七十餘過，卓然見文字之本，他治小學，不欲入形義著手，而是從音韻著手，“因聲求義”，更加了解每個漢字原先的音韻，然後更加精準掌握漢字的形、義的關係，所以他治經研史，自然比一般人收穫更多，高出一籌，故被尊奉“國學大師”。他研修醫學，不是以臨床為主，而是以古代醫學文獻為主，自然也比一般人採獲更多，尤其對《傷寒》《內經》的研究，超過了一般人的水準。而錢超塵教授作為“章黃弟子”，有紮實小學功底，終生精研張仲景的《傷寒論》，所以一經讀到太老師醫論，馬上能辨出優劣，他無比興奮編了《章太炎先生論傷寒》，寫出了洋洋灑灑的《釋要》，一切是如此的合符情理。我則興奮地把他的《釋要》編入了《章太炎先生生平與學術》下冊。

《章太炎先生生平與學術》

先祖父自幼受家庭薰陶，生於長於“三代世醫之家”，生性愛醫，也研讀過許多方典，不是時代召喚投入救國圖存洪流，也許也會成為一名好醫生，他治小學、經學、子學、哲學、佛學、史學、文學，都是為了政治鬥爭服務，而他生性所愛，實是醫學。所以人們問他在諸多學術領域哪一門學問成就最高，他總毫不遲疑回答：“我醫學第一。”一般不瞭解他的人無不驚駭，其實這才是一個真實的章太炎，只是人們對他醫學成就不瞭解而已。

先祖父師從經學大師俞曲園先生七年，不僅學習治經釋經，也繼承了俞曲園先生的治醫興趣。一般人只知道俞曲園先生因家人被誤醫而憤而作《廢醫論》，成了大儒都反對傳統中醫鐵證。而先祖父認為“先師雖言廢醫，其譏近世醫師專持寸口以求病因，不知三部九候，足以救時俗之違經，復岐雷之舊貫，斯起醫，非廢醫也”，“名曰廢醫，乃使醫術增進”也。錢超塵教授在此基礎上，詳考俞曲園先生醫學思想與著述，恢復了這段歷史的真實面目，為俞曲園先生辨誣正名，實在是很有貢獻的事。同時，讓俞曲園與章太炎師徒的傳承有了更鮮活的例證。

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

錢超塵

這位行家即是錢超塵教授——北京中醫藥大學教授，博士生導師。錢教授從事古代漢語、醫古文、古醫文獻教學，終身致力於對張仲景《傷寒論》的研究，他主持的《宋本（傷寒論）校注》，獲得了國家科技進步二等獎。他是北師大陸宗達教授的博士生，陸宗達教授是黃季剛先生入室弟子，黃季剛先生又是太炎先生入門弟子，師徒精研音韻文字學，即俗稱的“小學”，在學術上形成了“章黃之學”。所以錢教授也算是“章黃弟子”，在音韻、文字、訓詁方面獨步千秋，功底厚實，造詣深厚。

先祖父治學，由小學著手，精研許氏《說文》，反覆研讀七十餘過，卓然見文字之本，他治小學，不欲入形義著手，而是從音韻著手，“因聲求義”，更加了解每個漢字原先的音韻，然後更加精準掌握漢字的形、義的關係，所以他治經研史，自然比一般人收穫更多，高出一籌，故被尊奉“國學大師”。他研修醫學，不是以臨床為主，而是以古代醫學文獻為主，自然也比一般人採獲更多，尤其對《傷寒》《內經》的研究，超過了一般人的水準。而錢超塵教授作為“章黃弟子”，有紮實小學功底，終生精研張仲景的《傷寒論》，所以一經讀到太老師醫論，馬上能辨出優劣，他無比興奮編了《章太炎先生論傷寒》，寫出了洋洋灑灑的《釋要》，一切是如此的合符情理。我則興奮地把他的《釋要》編入了《章太炎先生生平與學術》下冊。

《章太炎先生生平與學術》

先祖父自幼受家庭薰陶，生於長於“三代世醫之家”，生性愛醫，也研讀過許多方典，不是時代召喚投入救國圖存洪流，也許也會成為一名好醫生，他治小學、經學、子學、哲學、佛學、史學、文學，都是為了政治鬥爭服務，而他生性所愛，實是醫學。所以人們問他在諸多學術領域哪一門學問成就最高，他總毫不遲疑回答：“我醫學第一。”一般不瞭解他的人無不驚駭，其實這才是一個真實的章太炎，只是人們對他醫學成就不瞭解而已。

先祖父師從經學大師俞曲園先生七年，不僅學習治經釋經，也繼承了俞曲園先生的治醫興趣。一般人只知道俞曲園先生因家人被誤醫而憤而作《廢醫論》，成了大儒都反對傳統中醫鐵證。而先祖父認為“先師雖言廢醫，其譏近世醫師專持寸口以求病因，不知三部九候，足以救時俗之違經，復岐雷之舊貫，斯起醫，非廢醫也”，“名曰廢醫，乃使醫術增進”也。錢超塵教授在此基礎上，詳考俞曲園先生醫學思想與著述，恢復了這段歷史的真實面目，為俞曲園先生辨誣正名，實在是很有貢獻的事。同時，讓俞曲園與章太炎師徒的傳承有了更鮮活的例證。

俞曲園與章太炎

錢超塵教授認為太炎先生的醫學成就，主要表現在他對《傷寒論》與《黃帝內經》的研究，他採用文字訓詁學的方法考證了這兩部經典，在拙編《醫論集》中，至少有35篇文章是他在論證這兩部書貢獻。他說“中醫之勝於西醫者，大抵《傷寒》為獨甚”，“他書或有興廢，《傷寒論》者，無時焉可廢者也”。錢超塵教授以整書篇幅論述了先祖父在醫學上成就，尤其在《內經》與《傷寒》上的傑出貢獻，實是填補了“章學”研究的不足，一定會受到學界歡迎。

先祖父所處時代，風雨如晦，雞鳴不已，新舊之爭，中西之爭，在醫學界則是中西醫鬥爭，空前激烈。迄今硝煙未消。而先祖父在這中間也成為了指標性人物。他是中國最早提倡中西融匯的人，提出“融合中西，更造新醫”主張，對醫界有很大影響。他對西醫有深刻了解，西醫代表人物餘雲岫也是他的入室弟子，但他不盲目崇拜西醫。他說“中醫在綜合論診，辯證求本，複方論治等方面，還是具備優勢”。但他又指出中醫曾受過四劫：一為陰陽家言，摻入五行之說；二為道教，摻入仙方丹藥；三受佛教及積年神鬼迷信影響；四受理學家玄空推論，深文周內，離疾病癒遠，學說愈空，皆中醫之劫難。他又說：“中醫誠有缺陷，遽以為可廢，則非也”，他始終站在保存國醫立場上，要中醫跟上時代，更造新醫。事實證明，青蒿素治瘧疾，砒霜治白血病，麝香保心丸治心肌缺氧……都是中國中醫對世界的貢獻。中西醫是兩種思維、兩種體系、兩種治療方法，不是一經結合就會變成靈丹妙藥，而要立足繼承與創新。從這一點來講，繼承從俞曲園到章太炎的論醫財富是絕對有必要的。

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

錢超塵

這位行家即是錢超塵教授——北京中醫藥大學教授，博士生導師。錢教授從事古代漢語、醫古文、古醫文獻教學，終身致力於對張仲景《傷寒論》的研究，他主持的《宋本（傷寒論）校注》，獲得了國家科技進步二等獎。他是北師大陸宗達教授的博士生，陸宗達教授是黃季剛先生入室弟子，黃季剛先生又是太炎先生入門弟子，師徒精研音韻文字學，即俗稱的“小學”，在學術上形成了“章黃之學”。所以錢教授也算是“章黃弟子”，在音韻、文字、訓詁方面獨步千秋，功底厚實，造詣深厚。

先祖父治學，由小學著手，精研許氏《說文》，反覆研讀七十餘過，卓然見文字之本，他治小學，不欲入形義著手，而是從音韻著手，“因聲求義”，更加了解每個漢字原先的音韻，然後更加精準掌握漢字的形、義的關係，所以他治經研史，自然比一般人收穫更多，高出一籌，故被尊奉“國學大師”。他研修醫學，不是以臨床為主，而是以古代醫學文獻為主，自然也比一般人採獲更多，尤其對《傷寒》《內經》的研究，超過了一般人的水準。而錢超塵教授作為“章黃弟子”，有紮實小學功底，終生精研張仲景的《傷寒論》，所以一經讀到太老師醫論，馬上能辨出優劣，他無比興奮編了《章太炎先生論傷寒》，寫出了洋洋灑灑的《釋要》，一切是如此的合符情理。我則興奮地把他的《釋要》編入了《章太炎先生生平與學術》下冊。

《章太炎先生生平與學術》

先祖父自幼受家庭薰陶，生於長於“三代世醫之家”，生性愛醫，也研讀過許多方典，不是時代召喚投入救國圖存洪流，也許也會成為一名好醫生，他治小學、經學、子學、哲學、佛學、史學、文學，都是為了政治鬥爭服務，而他生性所愛，實是醫學。所以人們問他在諸多學術領域哪一門學問成就最高，他總毫不遲疑回答：“我醫學第一。”一般不瞭解他的人無不驚駭，其實這才是一個真實的章太炎，只是人們對他醫學成就不瞭解而已。

先祖父師從經學大師俞曲園先生七年，不僅學習治經釋經，也繼承了俞曲園先生的治醫興趣。一般人只知道俞曲園先生因家人被誤醫而憤而作《廢醫論》，成了大儒都反對傳統中醫鐵證。而先祖父認為“先師雖言廢醫，其譏近世醫師專持寸口以求病因，不知三部九候，足以救時俗之違經，復岐雷之舊貫，斯起醫，非廢醫也”，“名曰廢醫，乃使醫術增進”也。錢超塵教授在此基礎上，詳考俞曲園先生醫學思想與著述，恢復了這段歷史的真實面目，為俞曲園先生辨誣正名，實在是很有貢獻的事。同時，讓俞曲園與章太炎師徒的傳承有了更鮮活的例證。

俞曲園與章太炎

錢超塵教授認為太炎先生的醫學成就，主要表現在他對《傷寒論》與《黃帝內經》的研究，他採用文字訓詁學的方法考證了這兩部經典，在拙編《醫論集》中，至少有35篇文章是他在論證這兩部書貢獻。他說“中醫之勝於西醫者，大抵《傷寒》為獨甚”，“他書或有興廢，《傷寒論》者，無時焉可廢者也”。錢超塵教授以整書篇幅論述了先祖父在醫學上成就，尤其在《內經》與《傷寒》上的傑出貢獻，實是填補了“章學”研究的不足，一定會受到學界歡迎。

先祖父所處時代，風雨如晦，雞鳴不已，新舊之爭，中西之爭，在醫學界則是中西醫鬥爭，空前激烈。迄今硝煙未消。而先祖父在這中間也成為了指標性人物。他是中國最早提倡中西融匯的人，提出“融合中西，更造新醫”主張，對醫界有很大影響。他對西醫有深刻了解，西醫代表人物餘雲岫也是他的入室弟子，但他不盲目崇拜西醫。他說“中醫在綜合論診，辯證求本，複方論治等方面，還是具備優勢”。但他又指出中醫曾受過四劫：一為陰陽家言，摻入五行之說；二為道教，摻入仙方丹藥；三受佛教及積年神鬼迷信影響；四受理學家玄空推論，深文周內，離疾病癒遠，學說愈空，皆中醫之劫難。他又說：“中醫誠有缺陷，遽以為可廢，則非也”，他始終站在保存國醫立場上，要中醫跟上時代，更造新醫。事實證明，青蒿素治瘧疾，砒霜治白血病，麝香保心丸治心肌缺氧……都是中國中醫對世界的貢獻。中西醫是兩種思維、兩種體系、兩種治療方法，不是一經結合就會變成靈丹妙藥，而要立足繼承與創新。從這一點來講，繼承從俞曲園到章太炎的論醫財富是絕對有必要的。

章太炎

錢超塵教授是一代大儒了，以八十多歲高齡，積平生學養，為世貢獻了這部新作，實在可佩。他命我為此著作序，讓我實在惶恐。在師門中，我輩份雖比他高，資力實比他低，但實在又卻之不恭，故慎慎為之序。

念馳於2017年11月27日時七十五歲

本文系作者為《俞曲園章太炎論中醫》所作序

本文轉載自公眾號【四馬路上】

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

錢超塵

這位行家即是錢超塵教授——北京中醫藥大學教授，博士生導師。錢教授從事古代漢語、醫古文、古醫文獻教學，終身致力於對張仲景《傷寒論》的研究，他主持的《宋本（傷寒論）校注》，獲得了國家科技進步二等獎。他是北師大陸宗達教授的博士生，陸宗達教授是黃季剛先生入室弟子，黃季剛先生又是太炎先生入門弟子，師徒精研音韻文字學，即俗稱的“小學”，在學術上形成了“章黃之學”。所以錢教授也算是“章黃弟子”，在音韻、文字、訓詁方面獨步千秋，功底厚實，造詣深厚。

先祖父治學，由小學著手，精研許氏《說文》，反覆研讀七十餘過，卓然見文字之本，他治小學，不欲入形義著手，而是從音韻著手，“因聲求義”，更加了解每個漢字原先的音韻，然後更加精準掌握漢字的形、義的關係，所以他治經研史，自然比一般人收穫更多，高出一籌，故被尊奉“國學大師”。他研修醫學，不是以臨床為主，而是以古代醫學文獻為主，自然也比一般人採獲更多，尤其對《傷寒》《內經》的研究，超過了一般人的水準。而錢超塵教授作為“章黃弟子”，有紮實小學功底，終生精研張仲景的《傷寒論》，所以一經讀到太老師醫論，馬上能辨出優劣，他無比興奮編了《章太炎先生論傷寒》，寫出了洋洋灑灑的《釋要》，一切是如此的合符情理。我則興奮地把他的《釋要》編入了《章太炎先生生平與學術》下冊。

《章太炎先生生平與學術》

先祖父自幼受家庭薰陶，生於長於“三代世醫之家”，生性愛醫，也研讀過許多方典，不是時代召喚投入救國圖存洪流，也許也會成為一名好醫生，他治小學、經學、子學、哲學、佛學、史學、文學，都是為了政治鬥爭服務，而他生性所愛，實是醫學。所以人們問他在諸多學術領域哪一門學問成就最高，他總毫不遲疑回答：“我醫學第一。”一般不瞭解他的人無不驚駭，其實這才是一個真實的章太炎，只是人們對他醫學成就不瞭解而已。

先祖父師從經學大師俞曲園先生七年，不僅學習治經釋經，也繼承了俞曲園先生的治醫興趣。一般人只知道俞曲園先生因家人被誤醫而憤而作《廢醫論》，成了大儒都反對傳統中醫鐵證。而先祖父認為“先師雖言廢醫，其譏近世醫師專持寸口以求病因，不知三部九候，足以救時俗之違經，復岐雷之舊貫，斯起醫，非廢醫也”，“名曰廢醫，乃使醫術增進”也。錢超塵教授在此基礎上，詳考俞曲園先生醫學思想與著述，恢復了這段歷史的真實面目，為俞曲園先生辨誣正名，實在是很有貢獻的事。同時，讓俞曲園與章太炎師徒的傳承有了更鮮活的例證。

俞曲園與章太炎

錢超塵教授認為太炎先生的醫學成就，主要表現在他對《傷寒論》與《黃帝內經》的研究，他採用文字訓詁學的方法考證了這兩部經典，在拙編《醫論集》中，至少有35篇文章是他在論證這兩部書貢獻。他說“中醫之勝於西醫者，大抵《傷寒》為獨甚”，“他書或有興廢，《傷寒論》者，無時焉可廢者也”。錢超塵教授以整書篇幅論述了先祖父在醫學上成就，尤其在《內經》與《傷寒》上的傑出貢獻，實是填補了“章學”研究的不足，一定會受到學界歡迎。

先祖父所處時代，風雨如晦，雞鳴不已，新舊之爭，中西之爭，在醫學界則是中西醫鬥爭，空前激烈。迄今硝煙未消。而先祖父在這中間也成為了指標性人物。他是中國最早提倡中西融匯的人，提出“融合中西，更造新醫”主張，對醫界有很大影響。他對西醫有深刻了解，西醫代表人物餘雲岫也是他的入室弟子，但他不盲目崇拜西醫。他說“中醫在綜合論診，辯證求本，複方論治等方面，還是具備優勢”。但他又指出中醫曾受過四劫：一為陰陽家言，摻入五行之說；二為道教，摻入仙方丹藥；三受佛教及積年神鬼迷信影響；四受理學家玄空推論，深文周內，離疾病癒遠，學說愈空，皆中醫之劫難。他又說：“中醫誠有缺陷，遽以為可廢，則非也”，他始終站在保存國醫立場上，要中醫跟上時代，更造新醫。事實證明，青蒿素治瘧疾，砒霜治白血病，麝香保心丸治心肌缺氧……都是中國中醫對世界的貢獻。中西醫是兩種思維、兩種體系、兩種治療方法，不是一經結合就會變成靈丹妙藥，而要立足繼承與創新。從這一點來講，繼承從俞曲園到章太炎的論醫財富是絕對有必要的。

章太炎

錢超塵教授是一代大儒了，以八十多歲高齡，積平生學養，為世貢獻了這部新作，實在可佩。他命我為此著作序，讓我實在惶恐。在師門中，我輩份雖比他高，資力實比他低，但實在又卻之不恭，故慎慎為之序。

念馳於2017年11月27日時七十五歲

本文系作者為《俞曲園章太炎論中醫》所作序

本文轉載自公眾號【四馬路上】

《俞曲園章太炎論中醫》

錢超塵 著

上海人民出版社 2018年10月出版

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

錢超塵

這位行家即是錢超塵教授——北京中醫藥大學教授，博士生導師。錢教授從事古代漢語、醫古文、古醫文獻教學，終身致力於對張仲景《傷寒論》的研究，他主持的《宋本（傷寒論）校注》，獲得了國家科技進步二等獎。他是北師大陸宗達教授的博士生，陸宗達教授是黃季剛先生入室弟子，黃季剛先生又是太炎先生入門弟子，師徒精研音韻文字學，即俗稱的“小學”，在學術上形成了“章黃之學”。所以錢教授也算是“章黃弟子”，在音韻、文字、訓詁方面獨步千秋，功底厚實，造詣深厚。

先祖父治學，由小學著手，精研許氏《說文》，反覆研讀七十餘過，卓然見文字之本，他治小學，不欲入形義著手，而是從音韻著手，“因聲求義”，更加了解每個漢字原先的音韻，然後更加精準掌握漢字的形、義的關係，所以他治經研史，自然比一般人收穫更多，高出一籌，故被尊奉“國學大師”。他研修醫學，不是以臨床為主，而是以古代醫學文獻為主，自然也比一般人採獲更多，尤其對《傷寒》《內經》的研究，超過了一般人的水準。而錢超塵教授作為“章黃弟子”，有紮實小學功底，終生精研張仲景的《傷寒論》，所以一經讀到太老師醫論，馬上能辨出優劣，他無比興奮編了《章太炎先生論傷寒》，寫出了洋洋灑灑的《釋要》，一切是如此的合符情理。我則興奮地把他的《釋要》編入了《章太炎先生生平與學術》下冊。

《章太炎先生生平與學術》

先祖父自幼受家庭薰陶，生於長於“三代世醫之家”，生性愛醫，也研讀過許多方典，不是時代召喚投入救國圖存洪流，也許也會成為一名好醫生，他治小學、經學、子學、哲學、佛學、史學、文學，都是為了政治鬥爭服務，而他生性所愛，實是醫學。所以人們問他在諸多學術領域哪一門學問成就最高，他總毫不遲疑回答：“我醫學第一。”一般不瞭解他的人無不驚駭，其實這才是一個真實的章太炎，只是人們對他醫學成就不瞭解而已。

先祖父師從經學大師俞曲園先生七年，不僅學習治經釋經，也繼承了俞曲園先生的治醫興趣。一般人只知道俞曲園先生因家人被誤醫而憤而作《廢醫論》，成了大儒都反對傳統中醫鐵證。而先祖父認為“先師雖言廢醫，其譏近世醫師專持寸口以求病因，不知三部九候，足以救時俗之違經，復岐雷之舊貫，斯起醫，非廢醫也”，“名曰廢醫，乃使醫術增進”也。錢超塵教授在此基礎上，詳考俞曲園先生醫學思想與著述，恢復了這段歷史的真實面目，為俞曲園先生辨誣正名，實在是很有貢獻的事。同時，讓俞曲園與章太炎師徒的傳承有了更鮮活的例證。

俞曲園與章太炎

錢超塵教授認為太炎先生的醫學成就，主要表現在他對《傷寒論》與《黃帝內經》的研究，他採用文字訓詁學的方法考證了這兩部經典，在拙編《醫論集》中，至少有35篇文章是他在論證這兩部書貢獻。他說“中醫之勝於西醫者，大抵《傷寒》為獨甚”，“他書或有興廢，《傷寒論》者，無時焉可廢者也”。錢超塵教授以整書篇幅論述了先祖父在醫學上成就，尤其在《內經》與《傷寒》上的傑出貢獻，實是填補了“章學”研究的不足，一定會受到學界歡迎。

先祖父所處時代，風雨如晦，雞鳴不已，新舊之爭，中西之爭，在醫學界則是中西醫鬥爭，空前激烈。迄今硝煙未消。而先祖父在這中間也成為了指標性人物。他是中國最早提倡中西融匯的人，提出“融合中西，更造新醫”主張，對醫界有很大影響。他對西醫有深刻了解，西醫代表人物餘雲岫也是他的入室弟子，但他不盲目崇拜西醫。他說“中醫在綜合論診，辯證求本，複方論治等方面，還是具備優勢”。但他又指出中醫曾受過四劫：一為陰陽家言，摻入五行之說；二為道教，摻入仙方丹藥；三受佛教及積年神鬼迷信影響；四受理學家玄空推論，深文周內，離疾病癒遠，學說愈空，皆中醫之劫難。他又說：“中醫誠有缺陷，遽以為可廢，則非也”，他始終站在保存國醫立場上，要中醫跟上時代，更造新醫。事實證明，青蒿素治瘧疾，砒霜治白血病，麝香保心丸治心肌缺氧……都是中國中醫對世界的貢獻。中西醫是兩種思維、兩種體系、兩種治療方法，不是一經結合就會變成靈丹妙藥，而要立足繼承與創新。從這一點來講，繼承從俞曲園到章太炎的論醫財富是絕對有必要的。

章太炎

錢超塵教授是一代大儒了，以八十多歲高齡，積平生學養，為世貢獻了這部新作，實在可佩。他命我為此著作序，讓我實在惶恐。在師門中，我輩份雖比他高，資力實比他低，但實在又卻之不恭，故慎慎為之序。

念馳於2017年11月27日時七十五歲

本文系作者為《俞曲園章太炎論中醫》所作序

本文轉載自公眾號【四馬路上】

《俞曲園章太炎論中醫》

錢超塵 著

上海人民出版社 2018年10月出版

特別鳴謝

書院中國文化發展基金會

敦和基金會

為什麼章太炎先生成就最高的學問在醫學呢？來聽聽章念馳先生是怎麼說的吧！

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

章念馳在《章太炎全集》出版座談會上發言

曩（nǎng）日，我受命編先祖父醫學論文集，我完全不懂醫，只是以史學研究方式，從先祖父的經歷著手，像一個陌生人在研究另一個陌生人似的，逐年逐月逐日研究他的經歷，讀一切可以閱讀到的文獻與資料，從中尋覓先祖父的醫學經歷與著作，以六年光陰，編就了《章太炎醫學論文集》（簡稱《醫論集》），收集有關文章134篇，列入《章太炎全集》的第八集，標點則是請滬上最有名的國醫大師姜椿華及他弟子點校的，因為我不懂醫，只是以史學方式編就了這本文集而已，所以與潘文奎醫生合作寫了篇前言，洋洋五萬多字，我論先祖父醫學經歷，他論太炎先生醫學特色，這件事似乎結束了。

數年後，我在書店見到一本新書——《章太炎先生論傷寒》，我大吃一驚，買回後細細一讀，更驚駭不已，洋洋灑灑一大本先祖父論傷寒，原來是從拙編《醫論集》中抉取出來的，編得有條有理，這真是行家所為。特別讀了書後一篇論文——《<章太炎先生論傷寒>釋要》，從先祖父學醫經歷，對《傷寒論》的研究、考證、見解、糾誤……嚴嚴實實寫了五萬多字。我知道我碰到了真正的行家了，我雖編了這本書，但僅僅是以歷史學手法編書而已，並不知道這本書的真正價值。而如今碰到真正行家了。

錢超塵

這位行家即是錢超塵教授——北京中醫藥大學教授，博士生導師。錢教授從事古代漢語、醫古文、古醫文獻教學，終身致力於對張仲景《傷寒論》的研究，他主持的《宋本（傷寒論）校注》，獲得了國家科技進步二等獎。他是北師大陸宗達教授的博士生，陸宗達教授是黃季剛先生入室弟子，黃季剛先生又是太炎先生入門弟子，師徒精研音韻文字學，即俗稱的“小學”，在學術上形成了“章黃之學”。所以錢教授也算是“章黃弟子”，在音韻、文字、訓詁方面獨步千秋，功底厚實，造詣深厚。

先祖父治學，由小學著手，精研許氏《說文》，反覆研讀七十餘過，卓然見文字之本，他治小學，不欲入形義著手，而是從音韻著手，“因聲求義”，更加了解每個漢字原先的音韻，然後更加精準掌握漢字的形、義的關係，所以他治經研史，自然比一般人收穫更多，高出一籌，故被尊奉“國學大師”。他研修醫學，不是以臨床為主，而是以古代醫學文獻為主，自然也比一般人採獲更多，尤其對《傷寒》《內經》的研究，超過了一般人的水準。而錢超塵教授作為“章黃弟子”，有紮實小學功底，終生精研張仲景的《傷寒論》，所以一經讀到太老師醫論，馬上能辨出優劣，他無比興奮編了《章太炎先生論傷寒》，寫出了洋洋灑灑的《釋要》，一切是如此的合符情理。我則興奮地把他的《釋要》編入了《章太炎先生生平與學術》下冊。

《章太炎先生生平與學術》

先祖父自幼受家庭薰陶，生於長於“三代世醫之家”，生性愛醫，也研讀過許多方典，不是時代召喚投入救國圖存洪流，也許也會成為一名好醫生，他治小學、經學、子學、哲學、佛學、史學、文學，都是為了政治鬥爭服務，而他生性所愛，實是醫學。所以人們問他在諸多學術領域哪一門學問成就最高，他總毫不遲疑回答：“我醫學第一。”一般不瞭解他的人無不驚駭，其實這才是一個真實的章太炎，只是人們對他醫學成就不瞭解而已。

先祖父師從經學大師俞曲園先生七年，不僅學習治經釋經，也繼承了俞曲園先生的治醫興趣。一般人只知道俞曲園先生因家人被誤醫而憤而作《廢醫論》，成了大儒都反對傳統中醫鐵證。而先祖父認為“先師雖言廢醫，其譏近世醫師專持寸口以求病因，不知三部九候，足以救時俗之違經，復岐雷之舊貫，斯起醫，非廢醫也”，“名曰廢醫，乃使醫術增進”也。錢超塵教授在此基礎上，詳考俞曲園先生醫學思想與著述，恢復了這段歷史的真實面目，為俞曲園先生辨誣正名，實在是很有貢獻的事。同時，讓俞曲園與章太炎師徒的傳承有了更鮮活的例證。

俞曲園與章太炎

錢超塵教授認為太炎先生的醫學成就，主要表現在他對《傷寒論》與《黃帝內經》的研究，他採用文字訓詁學的方法考證了這兩部經典，在拙編《醫論集》中，至少有35篇文章是他在論證這兩部書貢獻。他說“中醫之勝於西醫者，大抵《傷寒》為獨甚”，“他書或有興廢，《傷寒論》者，無時焉可廢者也”。錢超塵教授以整書篇幅論述了先祖父在醫學上成就，尤其在《內經》與《傷寒》上的傑出貢獻，實是填補了“章學”研究的不足，一定會受到學界歡迎。

先祖父所處時代，風雨如晦，雞鳴不已，新舊之爭，中西之爭，在醫學界則是中西醫鬥爭，空前激烈。迄今硝煙未消。而先祖父在這中間也成為了指標性人物。他是中國最早提倡中西融匯的人，提出“融合中西，更造新醫”主張，對醫界有很大影響。他對西醫有深刻了解，西醫代表人物餘雲岫也是他的入室弟子，但他不盲目崇拜西醫。他說“中醫在綜合論診，辯證求本，複方論治等方面，還是具備優勢”。但他又指出中醫曾受過四劫：一為陰陽家言，摻入五行之說；二為道教，摻入仙方丹藥；三受佛教及積年神鬼迷信影響；四受理學家玄空推論，深文周內，離疾病癒遠，學說愈空，皆中醫之劫難。他又說：“中醫誠有缺陷，遽以為可廢，則非也”，他始終站在保存國醫立場上，要中醫跟上時代，更造新醫。事實證明，青蒿素治瘧疾，砒霜治白血病，麝香保心丸治心肌缺氧……都是中國中醫對世界的貢獻。中西醫是兩種思維、兩種體系、兩種治療方法，不是一經結合就會變成靈丹妙藥，而要立足繼承與創新。從這一點來講，繼承從俞曲園到章太炎的論醫財富是絕對有必要的。

章太炎

錢超塵教授是一代大儒了，以八十多歲高齡，積平生學養，為世貢獻了這部新作，實在可佩。他命我為此著作序，讓我實在惶恐。在師門中，我輩份雖比他高，資力實比他低，但實在又卻之不恭，故慎慎為之序。

念馳於2017年11月27日時七十五歲

本文系作者為《俞曲園章太炎論中醫》所作序

本文轉載自公眾號【四馬路上】

《俞曲園章太炎論中醫》

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