張魯，字公祺，祖籍沛國豐縣，是東漢末年三國初期割據漢中一帶的軍閥。我們知道，漢中最後是被劉備所佔。不過據《華陽國志》記載，當時曹操派兵攻打漢中之時，劉備曾打算將張魯迎到益州，閻圃則勸張魯北降曹操：“協助以成大事，應該附託曹操；如果不這樣，就西結劉備來歸附。”然而張魯卻憤怒的說出：“我寧願為曹公的附屬，也不為劉備的座上客！”於是投降曹操。
張魯，字公祺，祖籍沛國豐縣，是東漢末年三國初期割據漢中一帶的軍閥。我們知道，漢中最後是被劉備所佔。不過據《華陽國志》記載，當時曹操派兵攻打漢中之時，劉備曾打算將張魯迎到益州，閻圃則勸張魯北降曹操：“協助以成大事，應該附託曹操；如果不這樣，就西結劉備來歸附。”然而張魯卻憤怒的說出：“我寧願為曹公的附屬，也不為劉備的座上客！”於是投降曹操。
到底張魯和劉備之間有什麼矛盾呢？張魯竟然說出如此重的話來？
要說劉備與張魯的有什麼矛盾，無非就是劉備進入益州靠著討伐張魯的藉口從劉璋那裡拿好處以及從張魯那裡挖了馬超這個牆角。但是先不說劉備並未真正討伐過張魯，單說挖牆角的事情，這在那個時代在正常不過了。這兩件事情也不至於讓張魯說出如此狠的話來呀。
因此張魯說出這麼看不起劉備的話來最主要還是他已經決定投降曹操，是說給曹操聽得，因為投降曹操對張魯的好處更大。那是什麼好處呢，這還要從張魯的身份和經歷說起。
張魯來頭不小，他是五斗米教第一代天師張陵的孫子，是五斗米教第三代天師，據說還是漢初三傑之一張良的十世孫。
張魯，字公祺，祖籍沛國豐縣，是東漢末年三國初期割據漢中一帶的軍閥。我們知道，漢中最後是被劉備所佔。不過據《華陽國志》記載，當時曹操派兵攻打漢中之時，劉備曾打算將張魯迎到益州，閻圃則勸張魯北降曹操：“協助以成大事，應該附託曹操；如果不這樣，就西結劉備來歸附。”然而張魯卻憤怒的說出：“我寧願為曹公的附屬，也不為劉備的座上客！”於是投降曹操。
到底張魯和劉備之間有什麼矛盾呢？張魯竟然說出如此重的話來？
要說劉備與張魯的有什麼矛盾，無非就是劉備進入益州靠著討伐張魯的藉口從劉璋那裡拿好處以及從張魯那裡挖了馬超這個牆角。但是先不說劉備並未真正討伐過張魯，單說挖牆角的事情，這在那個時代在正常不過了。這兩件事情也不至於讓張魯說出如此狠的話來呀。
因此張魯說出這麼看不起劉備的話來最主要還是他已經決定投降曹操，是說給曹操聽得，因為投降曹操對張魯的好處更大。那是什麼好處呢，這還要從張魯的身份和經歷說起。
張魯來頭不小，他是五斗米教第一代天師張陵的孫子，是五斗米教第三代天師，據說還是漢初三傑之一張良的十世孫。
為此，張魯在東漢末年軍閥割據局面中是一個比較特殊的存在。首先它是一個軍閥，並且機緣巧合割據漢中，但是他又和其他軍閥不一樣，張魯建立的是一個政教合一的政權。而張魯之所以能夠獨佔漢中，與東漢末年大亂有關，張魯顯示跟隨劉焉。由於張魯的母親和劉焉關係不一般，因此很受劉焉信任。劉焉派張魯去攻打漢中，殺害朝廷命官，割據漢中。
當劉焉去世後，劉焉的兒子劉璋成為益州之主時，張魯就自行割據漢中，並用五斗米教教化民眾，建立了短暫的政教合一的政權。由於漢中所處的地理位置相對安定，因此在戰亂的年代顯得非常難得，生活安定就有了大量群眾基礎，於是張魯就用五斗米教教化他們。割據漢中20幾年，信徒極多，張魯也成為一支不可忽視的割據勢力。
張魯，字公祺，祖籍沛國豐縣，是東漢末年三國初期割據漢中一帶的軍閥。我們知道，漢中最後是被劉備所佔。不過據《華陽國志》記載，當時曹操派兵攻打漢中之時，劉備曾打算將張魯迎到益州，閻圃則勸張魯北降曹操：“協助以成大事，應該附託曹操；如果不這樣，就西結劉備來歸附。”然而張魯卻憤怒的說出：“我寧願為曹公的附屬，也不為劉備的座上客！”於是投降曹操。
到底張魯和劉備之間有什麼矛盾呢？張魯竟然說出如此重的話來？
要說劉備與張魯的有什麼矛盾，無非就是劉備進入益州靠著討伐張魯的藉口從劉璋那裡拿好處以及從張魯那裡挖了馬超這個牆角。但是先不說劉備並未真正討伐過張魯，單說挖牆角的事情，這在那個時代在正常不過了。這兩件事情也不至於讓張魯說出如此狠的話來呀。
因此張魯說出這麼看不起劉備的話來最主要還是他已經決定投降曹操，是說給曹操聽得，因為投降曹操對張魯的好處更大。那是什麼好處呢，這還要從張魯的身份和經歷說起。
張魯來頭不小，他是五斗米教第一代天師張陵的孫子，是五斗米教第三代天師，據說還是漢初三傑之一張良的十世孫。
為此，張魯在東漢末年軍閥割據局面中是一個比較特殊的存在。首先它是一個軍閥，並且機緣巧合割據漢中，但是他又和其他軍閥不一樣，張魯建立的是一個政教合一的政權。而張魯之所以能夠獨佔漢中，與東漢末年大亂有關，張魯顯示跟隨劉焉。由於張魯的母親和劉焉關係不一般，因此很受劉焉信任。劉焉派張魯去攻打漢中，殺害朝廷命官，割據漢中。
當劉焉去世後，劉焉的兒子劉璋成為益州之主時，張魯就自行割據漢中，並用五斗米教教化民眾，建立了短暫的政教合一的政權。由於漢中所處的地理位置相對安定，因此在戰亂的年代顯得非常難得，生活安定就有了大量群眾基礎，於是張魯就用五斗米教教化他們。割據漢中20幾年，信徒極多，張魯也成為一支不可忽視的割據勢力。
因此，劉備和曹操也是極力爭取張魯。最終張魯選擇了曹操，並說了那句看不起劉備的話。而曹操對張魯也是異常優厚。張魯投降曹操之後，攜帶了大量的信眾來到長安、洛陽和鄴城三地，並利用曹操對張魯的優待，明裡暗裡的向社會上層及下層傳播他的五斗米教。經過曹魏和西晉的發展，到了東晉後，五斗米教已經取得了極大的發展，勢力也擴展到了北方和中原地區，甚至於大書法家王羲之都是五斗米教的信眾！
從這個結果我們就可以看出張魯為什麼投降曹操並說了那句看不起劉備的話。
因為一旦張魯投降劉備，一來劉備地窄人稀，二來劉備地盤小，難免不受劉備猜忌，五斗米教的傳播根本難以開展。
所以說張魯的“寧為曹公作奴，不為劉備上客”的話是說給曹操所聽，好讓曹操知道，他張魯是真心投降曹操，並未首鼠兩端，以取得曹操最大的信任，也為自己後來的發展打下基礎。
一句說，張魯絕對是雙商高的人，情商、智商絕對秒殺全場。
回味品讀古人的故事和文化，這才是歷史的趣味所在！
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