李世民家族供奉的蜀漢第一名將,不是關羽張飛,也不是趙雲馬超

張飛 關羽 趙雲 馬超 唐太宗 文氓王福星 2018-12-14

大唐玄宗明皇帝開元年間,天下太平日子過久了。唐玄宗害怕百姓忘了兵戈之事,就在各地修建太公廟,這是中國歷史上武廟的雛形。到了唐肅宗的時候,李世民家族又追封姜太公為武成王,還把歷朝歷代的名將七十二人選進武成王廟供奉,史稱“武廟七十二將”。

三國時期的名將,蜀漢有關羽和張飛入選武廟七十二將行列,還有諸葛亮入選了武廟十哲行列,陣容可謂是相當的豪華。在大家的印象中,蜀漢集團有五虎上將,但是李世民家族只選擇了關羽和張飛入祀武廟,這是為什麼呢?原因很簡單,就是因為那個時候沒有《三國演義》,李世民家族的皇帝和臣子,不知道趙雲、馬超、黃忠那麼牛啊。

由於受《三國演義》的影響,我們今天有“一呂二趙三典韋,四關五馬六張飛”的說法。李世民家族的皇帝和臣子,他們沒讀過《三國演義》。他們心目中的三國名將形象,都是來自正史《三國志》。他們選擇武廟陪祀,都是按照正史記載的功勞來排的。我們不妨根據武廟的陪祀情況,來說一說唐朝人眼中的蜀漢名將。

在唐朝人眼中,蜀漢第一名將,肯定是諸葛亮了。在今天的我們看來,諸葛亮是個文縐縐的軍師模樣。在唐朝人眼裡,諸葛亮卻是一個善於指揮作戰的名將。諸葛亮在正史上的形象,是文武雙全出將入相之人。諸葛亮的諡號,就是“武侯”。《諡法表》裡面對於“武”的解釋,是這樣的:“剛彊直理曰武,威彊敵德曰武,克定禍亂曰武,刑民克服曰武,誇志多窮曰武。”

李世民家族供奉的蜀漢第一名將,不是關羽張飛,也不是趙雲馬超


圖為諸葛武侯影視形象,扮演者是著名錶演藝術家唐國強老師,感謝原作者唐國強老師。

在唐朝人眼中的諸葛亮,是一個軍功比文治更厲害的人。諸葛亮在劉備去世之後,幾乎一直在打仗,他先是平定了南疆叛亂,又數次揮師北伐。諸葛亮除了軍功之外,在軍事理論方面,也有非常出色的成就。李世民和李靖在《李衛公問對》裡面,就對諸葛亮的“八陣圖”推崇備至。陳壽在寫《三國志》的時候,評論諸葛亮“將略非長”,結果惹怒了貞觀君臣,被李世民和魏徵等人在《晉書.陳壽傳》裡面組團圍攻。

諸葛亮在唐朝的地位這麼高,排進武廟十哲自然是理所應當了。關羽和張飛,也排進武廟七十二將行列。原因也很簡單,張飛和關羽是劉備集團最重要的武將,兩人都有拿得出手的戰功。張飛在正史上有著名的宕渠之戰,打得曹魏五子良將之一的張郃滿地找牙。關羽則有著名的襄樊之戰,活捉曹魏五子良將中唯一一個“假節鉞”的于禁。

說了李世民家族把關羽張飛排進武廟七十二將的理由,再來說一說馬超和趙雲、黃忠為啥落選武廟七十二將的事情。馬超在正史上是個品行十分惡劣的坑爹兒子。馬超的爸爸馬騰,被曹操以漢獻帝的名義招進京城任職。馬騰把兵馬和地盤交給兒子馬超,就帶領一家老小進京伴駕了。馬騰這麼做,是因為他相信兒子馬超不會不顧全家人的安危起兵和曹操幹仗。只可惜,馬騰看錯了他的兒子馬超了。馬騰進京之後,馬超居然起兵跟曹操打起來了。

李世民家族供奉的蜀漢第一名將,不是關羽張飛,也不是趙雲馬超


關羽、張飛、趙雲影視形象,扮演者分別是著名錶演藝術家陸樹銘老師、李靖飛老師、張山老師,感謝原作者三位老師。

曹操把馬騰一家弄進京城,明擺著是要扣為人質。馬超都起兵打他了,曹操自然要殺了馬騰全家了。在以孝治國的古代,馬超這樣的惡行,是被輿論所不容的。馬超投奔劉備之後,劉備也不敢重用馬超。原因很簡單,連親爹都不要的人,誰也不敢重用啊。正史《三國志》明確記載是馬超先起兵打曹操,曹操才殺了馬騰一家。《三國演義》為了替馬超洗白,顛倒順序,寫成曹操先殺了馬騰一家,馬超才起兵為爹報仇。

問題的關鍵是,唐朝人沒讀過《三國演義》,他們只認《三國志》的記載,所以就認定馬超是個品行惡劣,連親爹都不要的不孝子。在以孝治國的古代,一頂坑死親爹的大帽子,就可以壓得馬超抬不起頭了。馬超落選武廟七十二將,一個原因是因為坑爹,另一個原因就是因為功勞不夠。功勞不夠的原因,也很簡單,就是因為劉備不敢重用坑爹兒子馬超。

黃忠這個人,演義形象和正史形象差別不大。正史和演義裡面,黃忠都把張飛老婆夏侯氏的親伯父夏侯淵斬了。正史上的黃忠,沒有獨當一面的經歷,他在斬了夏侯淵之後不久就病死了。黃忠斬夏侯淵,與張飛打張郃有本質上的區別。張飛打張郃,是獨當一面的戰役。黃忠斬夏侯淵,只是一場局部戰鬥的勝利。黃忠除了斬夏侯淵之外,就沒有一場拿得出手的勝利了。黃忠落選武廟七十二將,關鍵是由於軍功不夠高。

李世民家族供奉的蜀漢第一名將,不是關羽張飛,也不是趙雲馬超


馬超影視形象,扮演者是著名錶演藝術家安亞平老師,感謝原作者安亞平老師。

趙雲是被《三國演義》抬得最高的角色之一,正史上的趙雲,真的沒有拿得出手的戰功。趙雲長阪坡救劉阿斗,正史上確實發生過,但是沒有經歷激烈的戰鬥。趙雲在長阪坡懷抱劉阿斗,在曹操大軍中殺進殺出,幹掉了幾十名曹魏猛將,這是演義裡藝術加工的產物。趙雲的英雄事蹟,大部分是羅貫中幫他寫出來。在《三國演義》成書之前,趙雲的知名度一直不高。

趙雲在《三國演義》裡面是五虎上將之一,在正史《三國志》裡面,根本就沒有五虎上將的說法。正史上的趙雲,在劉備手下沒有獨當一面的機會。到了諸葛亮北伐時候,趙雲終於有機會獨當一面了。趙雲作為北伐箕谷方面軍的指揮官,率領幾千老弱殘兵,遇到了曹真的十幾萬大軍。趙雲的能力還是有的,他以寡敵眾,居然得以全身而退。趙雲在正史上,沒有拿得出手的勝仗。箕谷之戰,也只是雖敗猶榮而已。

李世民家族的皇帝和臣子們,沒有讀過《三國演義》,他們只能按照正史《三國志》的記載,來評價趙雲。正史上的趙雲,是個連魏延都不如的雜號將軍。以他在正史上的地位,是無論如何也沒資格進入武廟七十二將行列的。

在我看來,諸葛亮武廟十哲的地位,是實至名歸的。關羽和張飛武廟七十二將的地位,也是當之無愧的。至於馬超、黃忠、趙雲落選武廟七十二將的原因,只能怪羅貫中出生太晚了。他要是早生1000年,並且寫出了《三國演義》的話。李世民家族出於民間知名度的考慮,說不定就會把趙雲、馬超、黃忠選進武廟陪祀了。

參考書目:《唐會要·卷第二十三·武成王廟》《三國演義》《三國志》

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