（轉自當代國畫）
張大千自己曾謙虛地說過，他不敢說自己最能欣賞女人的美，他只是在觀察、欣賞美麗的女人以搜求畫稿時，比別人更仔細、更留心罷了。俗話說，畫家的作品總蘊含著他某個時間段的心態、感情和理念，而張大千女性題材畫作的呈現就有著以下兩方面的不同。
蕃女掣龐圖
國畫中的美人穿的都是古裝，飄逸輕盈，因為古代女人的衣服有綵帶、有水袖、有流暢的線條美，因此入畫。而時裝本身總在變，所以時裝的美都是暫時的，便有過時之說，因此不容易入畫。張大千說衣服穿得一臃腫，人就不美了。所以棉襖是入不得畫的。
執扇仕女圖
柳蔭仕女圖
魚籃大土像
蕉蔭仕女圖
唐妝仕女圖
雙美圖
拈花仕女圖
《芭蕉仕女圖》
在敦煌三年苦行僧似的生活，讓他近距離接觸到了佛教藝術的魅力，敦煌之行對於張大千的藝術生涯有著重要影響。他一生創作了數量巨大的佛教人物形象，除臨摹敦煌壁畫之外，各類水墨觀音，天女、神女的形象，無不滲透著大千追求佛教聖潔悲慈的一面。在他筆下，這類人物被刻畫得高高在上，不食人間煙火，透著聖潔的光環，讓人覺得“神”應該就是那個樣子。
水墨觀音圖
神女圖
白衣觀音圖
荷花屏風美女
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