張愛玲的這篇《傾城之戀》，已經被很多人解讀過，包括傅雷都對這篇小說有所評價，但沒有給如那篇《金鎖記》那麼高評價，這也許因為傅雷的審美角度受到了西方的一些藝術流派影響，也或許是那個時代，審美的趣味更多的是傾向於巴金、茅盾他們那樣的文學作品，因此像張愛玲這篇《傾城之戀》自然就不會受到像《金鎖記》那樣的待遇，《金鎖記》帶有明顯的批判性，而《傾城之戀》遠離了廟堂，偏向於邊緣化的民間都市文化，這樣的作品自然也就不入了當時傅雷他們的法眼了。
時過境遷，以當今文學藝術的角度重新審視《傾城之戀》，它其實並沒有以前很多人認為的那樣不堪入目，作為一個生態的文學空間，不一定非要帶有一定的所謂“積極意義”，才能算是好作品，讓我們一起重新回到《傾城之戀》的文本。
看了很多人的評價，都大多數集中在男女主人公的愛情上，也基本是一邊倒的說白流蘇和範柳原兩人根本沒有愛情，雖然我看到張愛玲寫的小說大多數都很“世故”，但我覺得《傾城之戀》是難得的一篇寫關於愛情的小說，根據張愛玲寫這篇小說的年紀來看，讓我想起我小時候寫詩的一段時期，我想這篇小說應該有它的特殊性，因此不能一味的否定張愛玲不會寫愛情故事，要解讀這篇小說，我是帶著一個問題來的，就是關於愛情的永恆問題。
我為什麼要帶這個問題，因為小說中很多的內容都牽扯到這樣的一個關鍵問題，從而左右著我們的情緒，甚至有可能影響了我們的判斷，同時在解讀之前，我們要有一個明確的認識，就是範柳原的出身，是不是有錢並不是最關鍵的，關鍵的是他在西方長大的，他本身具有的西方文化性格，同時我們還要明確，白流蘇的東風封建文化性格。
帶著這一個問題，兩個明確，我們再進入文本進行解讀，有了這個前提，我想我們很多問題都會更清晰一些，先一步步的進行，為什麼範柳原對《詩經》上的那幾句“執子之手與子偕老”詩句那麼敏感？他和白流蘇通話的時候，特意的提起這句詩，通過這個我初步確認，他是對東方文化很著迷的，尤其喜歡東方文裡化的這種永恆的愛情觀。
當然這種愛情觀不是白流蘇認為的那種妻妾成群的愛情觀，而是詩句裡的那種關於永恆的愛情觀，因此他對白流蘇一見鍾情，其根本的原因並不是所謂的緣分，而是先具有了東方文化的著迷前提，他欣賞東方美，只有在所謂東方才能找到他想象的東方式愛情。
然後我們回過頭來看看白流蘇，作者在小說中提到一個詞-遺老，我想這是張愛玲對白流蘇的一個隱含的心態描寫，就是白流蘇雖然是範柳原眼中的東方美人，但她的愛情觀並不是範柳原眼中的那種理想的愛情觀，而是已經被“風化”掉了的愛情觀，白流蘇就想找一個可以依靠，可以養她的有錢人家，最後寧可妥協做情婦她也願意，她眼中根本沒有範柳原眼中的那種永恆的東方愛情價值。
講到這裡，我們還要對範柳原的愛情觀進行一個梳理，範柳原是具有東西方混合的那種愛情觀，因此在具有東方審美的主基調之上，混雜著西方的開放、平等的意識，因此具有白流蘇眼中的“不著調”甚至是有點“花心”的感覺。這是兩種不同文化背景下的印象而已，不管是作者如何的表達，但在潛意識中，這應該是一種不同愛情觀引起的誤會，因此白流蘇在範柳原面前不想用真心碰假意，就有了故事中的你進我退，你退我進的拉鋸和調侃。
接著我們再分析那堵牆的意義：他們在那堵牆下，範柳原表現出了一種愛情虛無化的態度，這讓白流蘇更加的確認，範柳原的那種無責任的愛情，一種不值得託付的情感。
原文是這樣的：範柳原看著她道：“這堵牆，不知為什麼使我想起地老天荒那一類的話。……有一天，我們的文明整個的毀掉了，什麼都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵牆。流蘇，如果我們那時侯在這堵牆根下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。”
前半段，表現出了範柳原的虛無，後半段表現出了白流蘇的進一步確認，範柳原的情感並不具有足夠的誠意，於是就這樣兩人產生了一種情感表達的錯位！其實範柳原表現出的虛無，並不是真正的虛無，而是一種對現實的感慨，最後白流蘇是真正的意識到了這一點，我們在後面的原文中可以看到：
原文：流蘇擁被坐著聽著那悲涼的風 ，她確實知道淺水灣附近 灰磚砌的那一面牆 一定還屹然站在那裡 ……她終於遇見了柳原 ，在這動盪的世界裡 錢財、地產、天長地久的一切，全都不可靠了 ，靠得住的，只有她腔子裡的這一口氣，還有 睡在她身邊的這個男人。
最後當戰爭來臨的時候，白流蘇終於明白了範柳原的那句話的意義，整篇小說，其實就是寫了兩種文化背景下的愛情男女，因為文化差異而造成的一種情感表達錯位。這讓我記起紅樓夢裡有一段內容，那是在寶黛之間情竇初開的年紀，兩人爭吵的一段內容，裡面曹雪芹寫了這樣一句：兩假相逢，終有一真。白流蘇和範柳原兩人各自精心設計這麼多機巧，就如寶黛之間的爭吵一樣，表面上誇大了兩人的自私與虛無，其實他們也是為了相互掩蓋各自的情感而已。
兩人最大的愛情錯位在於對永恆的理解，我們一直以為永恆是愛情的基礎，但卻忽視了愛情的瞬間即是永恆，這就如我們平常看到，一對愛情男女因為愛情結婚，幾年後因為沒有愛情而分手，分手的時候認為兩人的愛情是錯誤的，但這不意味著曾經沒有過愛情，就是這種錯位的理解，讓一個看似不著調的公子哥與張愛玲說的“遺老”兩人之間產生了一道橫溝。
因為愛情存在於曾經有過的瞬間，最終的分手不代表曾經沒有過真正的愛情！什麼叫“死生契闊，與子成說，執子之手與子偕老”範柳原其實就是這個意思，生死都是兩茫，但我們曾經說過與之白頭偕老，這就是愛情。
文：餅子
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