《卜筮正宗》曰：
夫人因事有憂疑，唯卜可決，必致誠求卜神，必以吉凶相告，當以生剋制化動靜之理，紬推無不應驗。豈李文輝作《增刪卜易》一書，首章雲此書有十二篇祕法，單教世之全不知五行生剋之士，亦不必念卦書，只要學會點課就知決斷吉凶，知功名之成敗，知財物之得失，知疾病之生死，知禍福之趨勢；種種諸事概不必念卦書，則知決斷，乃吾師野鶴老人苦心於世之祕法，萬兩黃金無處求等語。
閱其祕法曰：求名以官爻為用神，以子孫為忌神，不必念卦書，不要看生剋制化動靜衝合，只要會裝卦，對神禱告曰，我若有功名，求賜官爻持世，因知有名，倘得子孫持世固知無名；求財見財爻持世則有，見兄弟爻持世則無；卜病見有用神持世則生，見有忌神持世則死；
諸爻皆以用神持世斷吉，忌神持世斷凶；如無用神忌神持世，必要卜見方止，予想李文輝又愚也，何不以笤柄禱告聖陰陽為吉凶斷？更捷經於此法也。今之丟笤者，豈不值萬萬兩黃金乎？總之，李文輝侮聖人之易，迷後世之途，予故闢之。
附：增刪卜易 原文
所謂祕法：
野鶴曰：予有祕法，單教世之全不知五行生剋之士，亦不必念卦書，只要學會點卦，看系何卦，不管動與不動，即於全圖內，照式查是何親持世，遂能決斷四宗大事。
⒈如佔防憂慮患者，若得子孫持世，無虞；官鬼持世，憂疑難解，須宜加意防閒。
⒉佔功名者，若得官鬼持世，即許成名；子孫持世，且宜待時。
⒊佔求財者，妻財持世，必得；兄弟持世，難求。
⒋佔疾病者，若得六沖卦，近病不藥而癒；久病妙藥難調。（八宮之首卦，及天雷無妄、雷天大壯，此十卦為六沖，其餘俱非。）
六爻預測方面的書很多，如《增刪卜易》、《天玄賦》、《易林補遺》、《易隱》、《易冒》等等，現代所著更是林林總總，雖各有搜精標異，然期間非執偏見即自相矛盾，讀者無不遺憾。唯《黃金策》為劉誠意所著，洵足闡先天之祕旨，作後學之津樑。
雖萬象之紛紜，須一理而融貫！ 筆者建議六爻愛好者還是在“理”上下功夫，這個“理”就是人世間最樸素的道理，人人皆知的老理兒，細細琢磨吧！
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