大汖（chăng）村位於山西省盂縣樑家寨鄉深山溝谷中，是一個古老寧靜的古村落，村子後曾有座鎮山大王廟，裡面供奉著7尊石像。“鎮山大王”石像背後記有“北魏永安二年”，距今有1500多年曆史。
大汖（chăng）村位於山西省盂縣樑家寨鄉深山溝谷中，是一個古老寧靜的古村落，村子後曾有座鎮山大王廟，裡面供奉著7尊石像。“鎮山大王”石像背後記有“北魏永安二年”，距今有1500多年曆史。
大汖的“汖”字，一個筆畫簡單的漢字，翻遍現代漢語詞典，終也不見它的身影。只有打開字典，才能與它謀面。字典裡說讀pìn，但當地人念chang，三聲，也有方言讀can的，四聲。大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來，就是我們說的瀑布。因為原來進到大汖村的山口有三條瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”。
關於大汖的先人，也有不同版本。某個朝代曾有人在大槐樹附近挖掘出古墓。從遺物記載推斷，歷史上曾有馬姓一族，南方人，一個朝廷大臣，為躲避災難由他鄉走進這座大山，修築了自己的家園。此後不知什麼原因若干年裡村子成了空寂。到元末明初，有韓家三兄弟從洪洞來到盂縣，定居沙湖灘村。現在的韓姓居民是從沙湖灘村搬過來的，至今傳到了十三輩，三百餘年。馬姓南方人該是大汖村的締造者，而這個韓家老三，卻成了大汖人的祖先，因為今天的村民都姓韓。
大汖（chăng）村位於山西省盂縣樑家寨鄉深山溝谷中，是一個古老寧靜的古村落，村子後曾有座鎮山大王廟，裡面供奉著7尊石像。“鎮山大王”石像背後記有“北魏永安二年”，距今有1500多年曆史。
大汖的“汖”字，一個筆畫簡單的漢字，翻遍現代漢語詞典，終也不見它的身影。只有打開字典，才能與它謀面。字典裡說讀pìn，但當地人念chang，三聲，也有方言讀can的，四聲。大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來，就是我們說的瀑布。因為原來進到大汖村的山口有三條瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”。
關於大汖的先人，也有不同版本。某個朝代曾有人在大槐樹附近挖掘出古墓。從遺物記載推斷，歷史上曾有馬姓一族，南方人，一個朝廷大臣，為躲避災難由他鄉走進這座大山，修築了自己的家園。此後不知什麼原因若干年裡村子成了空寂。到元末明初，有韓家三兄弟從洪洞來到盂縣，定居沙湖灘村。現在的韓姓居民是從沙湖灘村搬過來的，至今傳到了十三輩，三百餘年。馬姓南方人該是大汖村的締造者，而這個韓家老三，卻成了大汖人的祖先，因為今天的村民都姓韓。
盂縣大汖村獨特風格的“立體交融式”鄉土建築完整地保留了古老的盂縣傳統和民俗風情，體現了人與自然、人與山地的完美和諧。村裡房屋大多是黃黏土與石頭混合材料建築，有的還是二層樓房結構，其特點是經濟實惠、冬暖夏涼、造型美觀，家家戶戶由彎曲和深淺不一的小巷相連。
大汖村四奇：
一是房舍奇，大汖村的房舍依山而建，層層疊疊，鱗次櫛比，房屋都用石頭壘成，除了平房還建有二層和三層樓房，整個村莊建在一個石坡上，房子又用石頭壘成，是名副其實的石頭村。這大汖村是先人們根據中國傳統環境的風水理論選吉地建造的，整個村莊群山環繞，圍合封閉，附陰抱陽，藏風聚氣，東進西收，松柏罩頭，清泉繞村，充分體現了天人合一的自然格局。
二是道路奇，大汖村的大小道路全部用石板或石頭鋪成，村民就地取材鋪設了道路，與周邊環境渾然一體。老人們說，村子裡的路和臺階，是先人們在岩石上一階一階的銼出來的。當人們行走在大汖村的山道小巷，你會感覺它的乾淨無塵，感覺到別有一番情趣。
大汖（chăng）村位於山西省盂縣樑家寨鄉深山溝谷中，是一個古老寧靜的古村落，村子後曾有座鎮山大王廟，裡面供奉著7尊石像。“鎮山大王”石像背後記有“北魏永安二年”，距今有1500多年曆史。
大汖的“汖”字，一個筆畫簡單的漢字，翻遍現代漢語詞典，終也不見它的身影。只有打開字典，才能與它謀面。字典裡說讀pìn，但當地人念chang，三聲，也有方言讀can的，四聲。大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來，就是我們說的瀑布。因為原來進到大汖村的山口有三條瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”。
關於大汖的先人，也有不同版本。某個朝代曾有人在大槐樹附近挖掘出古墓。從遺物記載推斷，歷史上曾有馬姓一族，南方人，一個朝廷大臣，為躲避災難由他鄉走進這座大山，修築了自己的家園。此後不知什麼原因若干年裡村子成了空寂。到元末明初，有韓家三兄弟從洪洞來到盂縣，定居沙湖灘村。現在的韓姓居民是從沙湖灘村搬過來的，至今傳到了十三輩，三百餘年。馬姓南方人該是大汖村的締造者，而這個韓家老三，卻成了大汖人的祖先，因為今天的村民都姓韓。
盂縣大汖村獨特風格的“立體交融式”鄉土建築完整地保留了古老的盂縣傳統和民俗風情，體現了人與自然、人與山地的完美和諧。村裡房屋大多是黃黏土與石頭混合材料建築，有的還是二層樓房結構，其特點是經濟實惠、冬暖夏涼、造型美觀，家家戶戶由彎曲和深淺不一的小巷相連。
大汖村四奇：
一是房舍奇，大汖村的房舍依山而建，層層疊疊，鱗次櫛比，房屋都用石頭壘成，除了平房還建有二層和三層樓房，整個村莊建在一個石坡上，房子又用石頭壘成，是名副其實的石頭村。這大汖村是先人們根據中國傳統環境的風水理論選吉地建造的，整個村莊群山環繞，圍合封閉，附陰抱陽，藏風聚氣，東進西收，松柏罩頭，清泉繞村，充分體現了天人合一的自然格局。
二是道路奇，大汖村的大小道路全部用石板或石頭鋪成，村民就地取材鋪設了道路，與周邊環境渾然一體。老人們說，村子裡的路和臺階，是先人們在岩石上一階一階的銼出來的。當人們行走在大汖村的山道小巷，你會感覺它的乾淨無塵，感覺到別有一番情趣。
三是大樹奇，大汖村是建在一整塊巨石山上的村莊，樹木很難生長，然而村口有一棵大槐樹，樹幹三個成人也合抱不住，樹齡少說也有五百年，因此大汖人也稱“千年古樹村”。古樹生長在幹石山莊，可謂一奇。據村裡的老人講，當年日本人曾來過這裡燒殺搶掠，還燒燬了幾座民居，村口這棵大槐樹也未能倖免，如今這棵古槐還是那麼枝繁葉茂，避護著大汖村的村民。
四是石佛奇，大汖村裡供奉著7尊佛像，有石雕的也有木雕的，村裡的人說這7尊佛是“石龍鎮山大仙”。更有趣的是有一尊最大的石佛如果在同一天的不同時辰去稱，重量不同且差異很大，這一不解之迷現在也有待相關專家進行破譯。
盂縣大汖村依山而建的古民居，被當地人戲謔的稱為“盂縣深山裡的布達拉宮”，目前村裡只有17口人生活，年齡最大的86歲，最小的50歲，在這裡生活的老人每天洋溢著平靜、自足、幸福的神情，給人以純樸、悠閒、與世無爭的美好印象。
大汖（chăng）村位於山西省盂縣樑家寨鄉深山溝谷中，是一個古老寧靜的古村落，村子後曾有座鎮山大王廟，裡面供奉著7尊石像。“鎮山大王”石像背後記有“北魏永安二年”，距今有1500多年曆史。
大汖的“汖”字，一個筆畫簡單的漢字，翻遍現代漢語詞典，終也不見它的身影。只有打開字典，才能與它謀面。字典裡說讀pìn，但當地人念chang，三聲，也有方言讀can的，四聲。大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來，就是我們說的瀑布。因為原來進到大汖村的山口有三條瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”。
關於大汖的先人，也有不同版本。某個朝代曾有人在大槐樹附近挖掘出古墓。從遺物記載推斷，歷史上曾有馬姓一族，南方人，一個朝廷大臣，為躲避災難由他鄉走進這座大山，修築了自己的家園。此後不知什麼原因若干年裡村子成了空寂。到元末明初，有韓家三兄弟從洪洞來到盂縣，定居沙湖灘村。現在的韓姓居民是從沙湖灘村搬過來的，至今傳到了十三輩，三百餘年。馬姓南方人該是大汖村的締造者，而這個韓家老三，卻成了大汖人的祖先，因為今天的村民都姓韓。
盂縣大汖村獨特風格的“立體交融式”鄉土建築完整地保留了古老的盂縣傳統和民俗風情，體現了人與自然、人與山地的完美和諧。村裡房屋大多是黃黏土與石頭混合材料建築，有的還是二層樓房結構，其特點是經濟實惠、冬暖夏涼、造型美觀，家家戶戶由彎曲和深淺不一的小巷相連。
大汖村四奇：
一是房舍奇，大汖村的房舍依山而建，層層疊疊，鱗次櫛比，房屋都用石頭壘成，除了平房還建有二層和三層樓房，整個村莊建在一個石坡上，房子又用石頭壘成，是名副其實的石頭村。這大汖村是先人們根據中國傳統環境的風水理論選吉地建造的，整個村莊群山環繞，圍合封閉，附陰抱陽，藏風聚氣，東進西收，松柏罩頭，清泉繞村，充分體現了天人合一的自然格局。
二是道路奇，大汖村的大小道路全部用石板或石頭鋪成，村民就地取材鋪設了道路，與周邊環境渾然一體。老人們說，村子裡的路和臺階，是先人們在岩石上一階一階的銼出來的。當人們行走在大汖村的山道小巷，你會感覺它的乾淨無塵，感覺到別有一番情趣。
三是大樹奇，大汖村是建在一整塊巨石山上的村莊，樹木很難生長，然而村口有一棵大槐樹，樹幹三個成人也合抱不住，樹齡少說也有五百年，因此大汖人也稱“千年古樹村”。古樹生長在幹石山莊，可謂一奇。據村裡的老人講，當年日本人曾來過這裡燒殺搶掠，還燒燬了幾座民居，村口這棵大槐樹也未能倖免，如今這棵古槐還是那麼枝繁葉茂，避護著大汖村的村民。
四是石佛奇，大汖村裡供奉著7尊佛像，有石雕的也有木雕的，村裡的人說這7尊佛是“石龍鎮山大仙”。更有趣的是有一尊最大的石佛如果在同一天的不同時辰去稱，重量不同且差異很大，這一不解之迷現在也有待相關專家進行破譯。
盂縣大汖村依山而建的古民居，被當地人戲謔的稱為“盂縣深山裡的布達拉宮”，目前村裡只有17口人生活，年齡最大的86歲，最小的50歲，在這裡生活的老人每天洋溢著平靜、自足、幸福的神情，給人以純樸、悠閒、與世無爭的美好印象。
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