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鄆城夏氏有三傑
夏氏在鄆城近代史上赫赫有名，特別是清末以後，出現了三位知名人士：夏辛酉、夏溥齋、夏法聖。在鄆城城北建有夏公館
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鄆城夏氏有三傑
夏氏在鄆城近代史上赫赫有名，特別是清末以後，出現了三位知名人士：夏辛酉、夏溥齋、夏法聖。在鄆城城北建有夏公館
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鄆城夏氏有三傑
夏氏在鄆城近代史上赫赫有名，特別是清末以後，出現了三位知名人士：夏辛酉、夏溥齋、夏法聖。在鄆城城北建有夏公館
夏辛酉
夏辛酉(1843-1908) 字紹襄、庚堂。1868年(清同治七年)，在左宗棠部下當兵，隨軍進駐陝西立戰功升任守備。1874年(清同治十三年)，沙俄為分裂中國，蓄意挑動新疆少數人造反，夏辛酉奉命征剿，先後攻克烏魯木齊、瑪納斯達等城，被保舉總兵補用，賞戴花翎，穿黃馬褂。1877年(清光緒三年)夏，又平定南疆。
夏辛酉人物生平
1878年(清光緒四年)，他統帥刀矛隊，在阿爾吐什等地作戰，取得勝利。後為總兵補用，賞賜他頭品頂戴，三代正一品封典。
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鄆城夏氏有三傑
夏氏在鄆城近代史上赫赫有名，特別是清末以後，出現了三位知名人士：夏辛酉、夏溥齋、夏法聖。在鄆城城北建有夏公館
夏辛酉
夏辛酉(1843-1908) 字紹襄、庚堂。1868年(清同治七年)，在左宗棠部下當兵，隨軍進駐陝西立戰功升任守備。1874年(清同治十三年)，沙俄為分裂中國，蓄意挑動新疆少數人造反，夏辛酉奉命征剿，先後攻克烏魯木齊、瑪納斯達等城，被保舉總兵補用，賞戴花翎，穿黃馬褂。1877年(清光緒三年)夏，又平定南疆。
夏辛酉人物生平
1878年(清光緒四年)，他統帥刀矛隊，在阿爾吐什等地作戰，取得勝利。後為總兵補用，賞賜他頭品頂戴，三代正一品封典。
經過6年的征戰，平定了新疆之亂。偶逢回鄉省親，仍然衣食儉樸，謙虛謹慎。1894年(清光緒二十年)，中日戰爭爆發，山東巡撫李秉衡奏派防守登州，任水師長官。夏辛酉防守嚴密，甲午之戰中，擊沉日艦二隻，其餘日軍逃跑。皇帝大喜，任命他為兗州鎮總兵。1898年(清光緒二十四年)任武衛軍左翼長。1900年(清光緒二十六年)，英、法、德、俄等八國聯軍入侵中國，夏辛酉率兵保衛京城。京城失守後，夏辛酉又返回保衛山東，八國聯軍不能侵入山東境內。議和後，論功升為雲南提督。經直隸總督袁世凱奏請皇上，夏辛酉留在直隸統帶常備軍，兼幫辦北洋大臣。
1907年(清光緒三十三年)，奉命駐守曹州。爾後統帥軍隊駐紮長江水岸，負責沿岸七省防務幫辦南洋大臣。未行，病卒於鉅野行營，靈柩運回鄆城。生平戰績交付史館立傳，並在其立功地點建專祠。
夏溥齋
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鄆城夏氏有三傑
夏氏在鄆城近代史上赫赫有名，特別是清末以後，出現了三位知名人士：夏辛酉、夏溥齋、夏法聖。在鄆城城北建有夏公館
夏辛酉
夏辛酉(1843-1908) 字紹襄、庚堂。1868年(清同治七年)，在左宗棠部下當兵，隨軍進駐陝西立戰功升任守備。1874年(清同治十三年)，沙俄為分裂中國，蓄意挑動新疆少數人造反，夏辛酉奉命征剿，先後攻克烏魯木齊、瑪納斯達等城，被保舉總兵補用，賞戴花翎，穿黃馬褂。1877年(清光緒三年)夏，又平定南疆。
夏辛酉人物生平
1878年(清光緒四年)，他統帥刀矛隊，在阿爾吐什等地作戰，取得勝利。後為總兵補用，賞賜他頭品頂戴，三代正一品封典。
經過6年的征戰，平定了新疆之亂。偶逢回鄉省親，仍然衣食儉樸，謙虛謹慎。1894年(清光緒二十年)，中日戰爭爆發，山東巡撫李秉衡奏派防守登州，任水師長官。夏辛酉防守嚴密，甲午之戰中，擊沉日艦二隻，其餘日軍逃跑。皇帝大喜，任命他為兗州鎮總兵。1898年(清光緒二十四年)任武衛軍左翼長。1900年(清光緒二十六年)，英、法、德、俄等八國聯軍入侵中國，夏辛酉率兵保衛京城。京城失守後，夏辛酉又返回保衛山東，八國聯軍不能侵入山東境內。議和後，論功升為雲南提督。經直隸總督袁世凱奏請皇上，夏辛酉留在直隸統帶常備軍，兼幫辦北洋大臣。
1907年(清光緒三十三年)，奉命駐守曹州。爾後統帥軍隊駐紮長江水岸，負責沿岸七省防務幫辦南洋大臣。未行，病卒於鉅野行營，靈柩運回鄆城。生平戰績交付史館立傳，並在其立功地點建專祠。
夏溥齋
夏溥齋(1883-1966)名繼泉，號蓮居
清時曾任靜海縣知縣，河南汝陽道臺，山東省鹽務司。夏溥齋主張改革並參加了辛亥革命，被選為山東省聯合會會長，他親手把山東巡撫孫寶琦的紅纓帽子摘下來，宣告山東獨立。
清帝退位後，軍閥混戰，民不聊生，鄆城有志之士王鴻一主張革新，興修水利，舉辦“自新學堂”。地主豪紳聯名上告王鴻一通匪，當時督魯的周自齊命夏溥齋到曹州捉拿王鴻一，並授權查明後就地正法。他找到王鴻一，王慷慨陳詞，夏被說服，當場將王釋放，回省後力保王鴻一。1914年，調河南河洛道觀察使，並在豫南多處任道臺；1916年，辭官返魯。1923年參與創建東魯大學並任校長。1925年，張宗昌以宣傳赤化罪名，下令通緝夏溥齋。後在濟南，他結交了日本佛教徒神田次一郎，隨其東渡日本，專心研究佛學。
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鄆城夏氏有三傑
夏氏在鄆城近代史上赫赫有名，特別是清末以後，出現了三位知名人士：夏辛酉、夏溥齋、夏法聖。在鄆城城北建有夏公館
夏辛酉
夏辛酉(1843-1908) 字紹襄、庚堂。1868年(清同治七年)，在左宗棠部下當兵，隨軍進駐陝西立戰功升任守備。1874年(清同治十三年)，沙俄為分裂中國，蓄意挑動新疆少數人造反，夏辛酉奉命征剿，先後攻克烏魯木齊、瑪納斯達等城，被保舉總兵補用，賞戴花翎，穿黃馬褂。1877年(清光緒三年)夏，又平定南疆。
夏辛酉人物生平
1878年(清光緒四年)，他統帥刀矛隊，在阿爾吐什等地作戰，取得勝利。後為總兵補用，賞賜他頭品頂戴，三代正一品封典。
經過6年的征戰，平定了新疆之亂。偶逢回鄉省親，仍然衣食儉樸，謙虛謹慎。1894年(清光緒二十年)，中日戰爭爆發，山東巡撫李秉衡奏派防守登州，任水師長官。夏辛酉防守嚴密，甲午之戰中，擊沉日艦二隻，其餘日軍逃跑。皇帝大喜，任命他為兗州鎮總兵。1898年(清光緒二十四年)任武衛軍左翼長。1900年(清光緒二十六年)，英、法、德、俄等八國聯軍入侵中國，夏辛酉率兵保衛京城。京城失守後，夏辛酉又返回保衛山東，八國聯軍不能侵入山東境內。議和後，論功升為雲南提督。經直隸總督袁世凱奏請皇上，夏辛酉留在直隸統帶常備軍，兼幫辦北洋大臣。
1907年(清光緒三十三年)，奉命駐守曹州。爾後統帥軍隊駐紮長江水岸，負責沿岸七省防務幫辦南洋大臣。未行，病卒於鉅野行營，靈柩運回鄆城。生平戰績交付史館立傳，並在其立功地點建專祠。
夏溥齋
夏溥齋(1883-1966)名繼泉，號蓮居
清時曾任靜海縣知縣，河南汝陽道臺，山東省鹽務司。夏溥齋主張改革並參加了辛亥革命，被選為山東省聯合會會長，他親手把山東巡撫孫寶琦的紅纓帽子摘下來，宣告山東獨立。
清帝退位後，軍閥混戰，民不聊生，鄆城有志之士王鴻一主張革新，興修水利，舉辦“自新學堂”。地主豪紳聯名上告王鴻一通匪，當時督魯的周自齊命夏溥齋到曹州捉拿王鴻一，並授權查明後就地正法。他找到王鴻一，王慷慨陳詞，夏被說服，當場將王釋放，回省後力保王鴻一。1914年，調河南河洛道觀察使，並在豫南多處任道臺；1916年，辭官返魯。1923年參與創建東魯大學並任校長。1925年，張宗昌以宣傳赤化罪名，下令通緝夏溥齋。後在濟南，他結交了日本佛教徒神田次一郎，隨其東渡日本，專心研究佛學。
抗戰勝利後，回到祖國，潔身自好。建國後在北京定居，他積極參加政協學習組，響應國家號召，買5萬元公債，抗美援朝時又捐獻4萬元。他經常寫詩詞歌頌共產黨，1955年被選為北京西城區政協副主席。
夏溥齋一生儉樸，終生布衣蔬食。他珍惜祖國文化遺產，熱愛文物，經常出入於文物市場，碰到有價值的文物就不惜重金收買，成為著名的收藏家、鑑別家。他曾多次組織山東地方金石書畫展覽。擅畫山水，善操古琴。
1963年，他將收藏的珍貴文物、字畫分別捐獻給北京歷史博物館9件，山東省博物館60件，鄆城縣文化館300件。著有《辛亥革命山東獨立前後記》、《論硯》、《秀麗辭》，他還擅畫山水，操古琴。1966年病逝於北京。
夏法聖
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鄆城夏氏有三傑
夏氏在鄆城近代史上赫赫有名，特別是清末以後，出現了三位知名人士：夏辛酉、夏溥齋、夏法聖。在鄆城城北建有夏公館
夏辛酉
夏辛酉(1843-1908) 字紹襄、庚堂。1868年(清同治七年)，在左宗棠部下當兵，隨軍進駐陝西立戰功升任守備。1874年(清同治十三年)，沙俄為分裂中國，蓄意挑動新疆少數人造反，夏辛酉奉命征剿，先後攻克烏魯木齊、瑪納斯達等城，被保舉總兵補用，賞戴花翎，穿黃馬褂。1877年(清光緒三年)夏，又平定南疆。
夏辛酉人物生平
1878年(清光緒四年)，他統帥刀矛隊，在阿爾吐什等地作戰，取得勝利。後為總兵補用，賞賜他頭品頂戴，三代正一品封典。
經過6年的征戰，平定了新疆之亂。偶逢回鄉省親，仍然衣食儉樸，謙虛謹慎。1894年(清光緒二十年)，中日戰爭爆發，山東巡撫李秉衡奏派防守登州，任水師長官。夏辛酉防守嚴密，甲午之戰中，擊沉日艦二隻，其餘日軍逃跑。皇帝大喜，任命他為兗州鎮總兵。1898年(清光緒二十四年)任武衛軍左翼長。1900年(清光緒二十六年)，英、法、德、俄等八國聯軍入侵中國，夏辛酉率兵保衛京城。京城失守後，夏辛酉又返回保衛山東，八國聯軍不能侵入山東境內。議和後，論功升為雲南提督。經直隸總督袁世凱奏請皇上，夏辛酉留在直隸統帶常備軍，兼幫辦北洋大臣。
1907年(清光緒三十三年)，奉命駐守曹州。爾後統帥軍隊駐紮長江水岸，負責沿岸七省防務幫辦南洋大臣。未行，病卒於鉅野行營，靈柩運回鄆城。生平戰績交付史館立傳，並在其立功地點建專祠。
夏溥齋
夏溥齋(1883-1966)名繼泉，號蓮居
清時曾任靜海縣知縣，河南汝陽道臺，山東省鹽務司。夏溥齋主張改革並參加了辛亥革命，被選為山東省聯合會會長，他親手把山東巡撫孫寶琦的紅纓帽子摘下來，宣告山東獨立。
清帝退位後，軍閥混戰，民不聊生，鄆城有志之士王鴻一主張革新，興修水利，舉辦“自新學堂”。地主豪紳聯名上告王鴻一通匪，當時督魯的周自齊命夏溥齋到曹州捉拿王鴻一，並授權查明後就地正法。他找到王鴻一，王慷慨陳詞，夏被說服，當場將王釋放，回省後力保王鴻一。1914年，調河南河洛道觀察使，並在豫南多處任道臺；1916年，辭官返魯。1923年參與創建東魯大學並任校長。1925年，張宗昌以宣傳赤化罪名，下令通緝夏溥齋。後在濟南，他結交了日本佛教徒神田次一郎，隨其東渡日本，專心研究佛學。
抗戰勝利後，回到祖國，潔身自好。建國後在北京定居，他積極參加政協學習組，響應國家號召，買5萬元公債，抗美援朝時又捐獻4萬元。他經常寫詩詞歌頌共產黨，1955年被選為北京西城區政協副主席。
夏溥齋一生儉樸，終生布衣蔬食。他珍惜祖國文化遺產，熱愛文物，經常出入於文物市場，碰到有價值的文物就不惜重金收買，成為著名的收藏家、鑑別家。他曾多次組織山東地方金石書畫展覽。擅畫山水，善操古琴。
1963年，他將收藏的珍貴文物、字畫分別捐獻給北京歷史博物館9件，山東省博物館60件，鄆城縣文化館300件。著有《辛亥革命山東獨立前後記》、《論硯》、《秀麗辭》，他還擅畫山水，操古琴。1966年病逝於北京。
夏法聖
夏法聖居士，夏溥齋先生第六孫。1934年出生。幼年常隨祖父夏蓮居經常參加各種講經、佛七法會。四歲受安欽佛隨喜灌頂並承殊勝加持，七歲於北京極樂庵妙禪老和尚受三皈五戒，一九四七年 由其祖父蓮公主持，禮省然法師為教導師。一九八四年 任北京佛教居士林副理事長，至二〇〇〇年任理事長。現為北京市佛教協會副會長。中國佛教協會第七屆常務理事。淨宗學會會長。近二十年來，除宗教活動外，又主持將夏溥齋生前著述蒐集整理、重新排版、印刷，其中計有"大經會集本”、"寶王三昧懺”、"淨修捷要”、"淨語”、"淨宗學會六十週年紀念”刊、"大經解”、"心聲錄”等，在宗教界有較大影響。
供稿：鄆城縣文化和旅遊局
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