如何用心理學解釋俞敏洪的“女性墮落論”？
俞敏洪的“女性墮落論”，不就跟所謂的“紅顏禍水”是一回事麼。
綿延幾千年都還存在的理論，有什麼穩固的心理學原理嗎？
心理學怎麼解釋這一現象？
壹心理精華回答者@王明燦
二級心理諮詢師/人力資源管理師
要用心理學來解釋這個現象，是“刻板印象”。
所謂刻板印象，是人們通過自己的經驗形成對某類人或某類事較為固定的看法，人們會基於性別、種族、外貌等特徵對人進行歸類，認為一類人具有比較相似的人格特質、態度和行為方式等。
人們對某些人或事的固定看法和觀念，就像刻在木板上一樣，難以更改。
比如，很多人認為北方男人粗獷、豪爽、男方男人，細緻、拘謹，其實真的走南闖北以後，就會發現事實上不一定這樣。群體不同，你接觸的類型不同，那麼所謂的觀念也不會是一致的。
但很多人的這種刻板觀念並不是因為新的經驗而很快改變，還是會固執地保持傳統地觀念去實施。
因為他們突破不了自己的舒適圈，我自己的生活就是這樣的，大家皆是如此，那麼我會認為所有的人都是這樣。
一旦有人反駁我或者我自己接觸的東西不按照我的思想來，就會覺得不適應。
刻板印象具有社會適應的意義，能使人的社會知覺過程簡化，
但在有限經驗的基礎上形成的刻板印象往往具有消極的作用，會使人對某些群體的成員產生偏見，甚至歧視。
俞敏洪的女性墮落論，本質上就是這種“刻板印象”導致的結果。
要想消除這一現象，人要有“不自戀”的意識，時刻警醒自己，要擅於學習，不能固步自封。
另外要多走出世界去看看，去接觸不同的人或事，讓自己眼界變得豐富，具有海納百川、包容萬象的胸懷。
我認為人要時刻保持學習以及自我反省的能力，隨時加強觀念的塑造，只有這樣才不會產生歧視的行為。
壹心理精華回答者@高恆
心理諮詢師/家庭系統排列師
每一個時代都有時代本身要解決的問題，但不能歸因到女性身上；
歸因到女性身上，這是非常不明智的，僅僅是代表了俞敏洪的個人觀點，
要是按照他的這個邏輯，一個家庭好不好，歸因到女性，一個企業好不好，歸因到女性，一個社會好不好，歸因到女性，一個世界好不好，歸因到女性，男性就沒有責任？
一個人看待問題的觀點，必然是跟自身經驗有所聯繫，不知道俞敏洪曾經經歷了一些什麼事情跟女性墮落有關的事件。
又或者說他想表達某種意義並不是輕蔑女性的意義，而是想激發其女性鬥志的意義所在，而運用了這樣的一種反證類比。
壹心理精華回答者@淨土
學無止境，知識沒有界限
我找了原文。
- “衡量評價的方向決定了教育的方向。
- 舉個簡單的例子，如果中國所有女生找男人的標準，都是這個男人會背唐詩宋詞，那全中國的所有男人都會把唐詩宋詞背得滾瓜爛熟；
- 如果所有女生都說，中國男人我就要你賺錢，至於他良心好不好我不管，那所有中國男人都變成良心不好、但是會賺很多錢的男人。
- 這正是中國女生挑選男人的標準。
- 所以，實際上一個國家到底好不好，我們常常在說女性，就是因為這個原因。現在正是因為中國女性的墮落，導致了整個國家的墮落。”
核心是：衡量評價的方向決定了教育的方向。
如果單看結論很容易得出俞敏洪歧視女性的觀點，但是他的論點沒有錯，如果換成古代的中國文人以考取功名為衡量評價的方向，導致了近代中國科學技術文明的滯後，這個觀點還有問題嗎？
所以，這種一邊倒的反駁俞敏洪的“個人偏見”何嘗不是另一種個人偏見，或者叫“網絡暴力”？
很多優秀的東西都被以偏概全，或者斷章取義弄的面目全非，甚至到了明清，豬因跟朱同音而被禁用，明月成了為明朝招魂而被清朝統治者當做文字獄的典型。
其實我更想知道，為什麼一個很好的論點沒人注意，而一個例證卻被口誅筆伐，甚至被當做評價個人水平的標準？
是否代表了某種內心的“自卑”？或者是容不得任何有異議的觀點？
當然，俞敏洪的這個例證的確很欠考慮，因為這個例子切中了很多人心中的那個梗。
壹心理精華回答者@Baby steps
change of pace
一個公眾人物的言論一般都可以從其身份、學識、人生經歷中找到端倪。
首先可以知道的是，這是演講中的一段話，並不是一時心血來潮，或是衝動言論，俞敏洪平時呈現的公眾形象也不是以特立獨行著稱，反而是以心靈雞湯式的形象深入人心。從這一方面講，這一言論是深思熟慮後的結果。
女性“刻板印象”應該是不存在的或者說，可能存在，但俞敏洪不會放在這些檯面上去說。
俞敏洪一直作為雞湯式的人物，發表明顯帶有嚴重傾向歧視的言論與平時的言行嚴重不符。
那為什麼會有這麼一說呢？我覺得有三個方面的原因：
- 從俞敏洪的人生經歷來說，女性角色一直佔有很重的比例。
母親也好，妻子也好，都是非常耀眼的人物。加上俞敏洪從小就比較自卑。
很容易產生仰慕之情，為什麼不是因嫉妒而產生仇視心理。
嫉妒產生有四個必要條件，缺一不可。相似性、相關性、公平性、控制慾。
也就是說當對方的條件跟自己相當，獲得了自己想要的成就，自身覺得不公平，覺得自己應該並且能夠獲得才會產生嫉妒；
俞敏洪從小在母親的照耀下，完全處在不同層次，只會產生欽佩之情。
從俞敏洪以前的演講內容和性格也可以得到印證。
- 俞敏洪這是演講的內容是：衡量和評價的方向決定了教育的方向。
俞敏洪從小的經歷告訴他，女性角色在家庭和教育中佔有舉足輕重的作用。
舉得例說的是女性對男性和後代的影響力。進而聯繫到衡量和評價的方向對女性的影響最終影響到男性和後代。
這是對女性的重要性無比褒獎和讚美之詞，頗有些女權的意味，聯繫女性對俞敏洪的影響其實也不難理解。
- 同樣是半杯水，你看的是空的那一半還是擁有的那一半？
同樣是“女性墮落論”你看的又是哪一半？俞敏洪有一字一句說責任全在女性，男性沒有任何責任嗎？
不要將必要當成充要。
所以，聯繫俞敏洪平時雞湯人設、北大畢業、母親和妻子對他的重要性，無論從身份角色、學識、人生經歷、演講主題來說，俞敏洪都不可能是推卸責任的意思。
出現口伐筆誅的現象，只能說現在網絡上的人太過敏感，壓力太大，動不動聲討、上綱上線，打著正義、愛國小粉紅的旗幟，甚囂塵上。
含混事實、片面解讀、逼人道歉屢見不鮮，丟人已經丟到國外去了。
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