“摘月”與“採蓮”
文/草帽
攝影 | bj行者
有人把對待人生的兩種態度比喻為“摘月”與“採蓮”。一種貌似清高，高到雲端，一種看似謙卑，低到塵埃。蓮出汙泥而不染，採蓮，少不得和汙泥打交道，但採蓮人辛苦勞作，多能從汙泥中採出一根根本質清潔的藕來。“摘月”卻不同，雖然現代科技高度發達，摘月亮似乎真能手到擒來，但也沒見得誰真能摘下個月亮回來掛在廳堂，做照明之用。
但偏總就有人平空生了摘月的理想，嫌採蓮弄得兩手泥汙，怕髒了纖纖素手，失了清高的形象。有時想想，龍生九子，各個不同，虎生三子，必有一彪，大千世界，芸芸眾生，所謂樹林大了，啥樣的動物都有，所以各人採取什麼樣的人生態度，當然取決於各人各自的心性，似乎並無可厚非。但戴爾·卡耐基一直教育我們說，人生來是生活的。他的意思是人生在世間，要遵從自己的內心，認認真真，腳踏實地地生活，這才是人間正道。生在俗世，活在“人道”，如果總想著做“仙道”的事情，明顯就有了“眼高手低”的嫌疑。
常在微信群裡看到演員式的表演，自我標榜，故作高深，似乎天下人學問都不如咱！據說，一個欲表現自己“高明”的最有效的手段就是否定別人，所以這類人就見誰說啥都說是錯的，一口否定，然後拋出一串又一串高大上的心靈雞湯，讓我們沐浴在他高明的各種理念之下，三緘其口，裝聾作啞，不屑於再做爭論。在我的家鄉有一句俗語說：滿瓶不哐嘡，哐嘡不滿瓶。因為是家鄉話，所以有必要解釋一下，“哐嘡”在家鄉人的語言裡是一種響聲詞，就是發出一種類似空曠的空響聲，水瓶裝滿了水，就不會因為中空而響，咋咋呼呼老響的瓶子，是因為水沒有裝滿的緣故。我竊以為這句話就是專指做學問一種半解，論德行尖酸寡薄，但卻總認為老子天下第一的那種偽知識分子。我是個務實的人，雖然做學問根本就談不上，所知所見也一般得很，但卻願意堅持一直在汙泥中摸索，摘月固不可能，偶爾摸只蓮藕，炒盤素雅的菜餚，卻是能辦到的。覺得生活，做人，踏踏實實地，活一個本真的自我，不累！
生活，不需要做秀！
聽過一個故事，大概意思是說：某人志向頗大，一心學得絕世本領，於是上山拜師學習擒龍之術，數年光陰，苦心修學，終於學得一身本領，志得意滿下得山來。然後，然後“拔劍四顧心茫然”，因為世上本就無龍可擒，然後，就沒有然後了。也許是因為我生於塵埃，起於青萍之末，渺小如螻蟻，所以志向不高，一向倒是看好農夫。農夫種禾灌溉，施肥除草，做的是俗常的事情，收穫的是誰也離不得的五穀，又有什麼不可以呢？擒龍的事情，大約和“摘月”的事情差不多，雖然，志向大一點也沒啥錯誤，但高到爆棚，高到不可理喻，高到天天需要貼個標籤，自我標榜，看著也終是不美。
我身邊的朋友，其實有很多勵志的故事。比如一武姓朋友，常戲稱自己是“博士前”，他人生的經歷就是一曲激昂的奮鬥曲。他雖然沒有說過自己“採蓮”，但他的確是從“採蓮”開始的。他學過木工，然後做生意，從小到大，經歷了很多辛苦，再加上他頭腦的靈活聰慧，完成了輝煌的事業之路。我想，他就是聰明，因為如果他最初的打算就是“摘月”，也許，他現在還在家裡“彎勾搭”呢！
我個人還是比較信奉“人生來是生活的”這句話，好好地過日子，好好地做人。任何偉大的事情，都是從一點一滴的“做人”積累起來的，包括有朝一日，我們終能摘下一顆月亮，放在書桌上做檯燈！佛教教喻人的話亦可資借鑑：但行好事，莫問前程。我們，何不只管努力“做人”，莫問何日成佛！
2019年7月1日於飲風居