自古多情有遺恨，從來才子多渣男。在大唐的才子中，還有一對渣男，就是白居易和元稹，他們也常常被人看成多情公子無情賤，是一等一的無情郎和渣男。
元稹是否是渣男，這是個問題。要搞清楚這個問題，我們要先看看什麼是渣男。從表面上看，渣男是最忠於愛情的，最善於用最美好的情話、最體貼的行為，去攪動女孩子心中的古井的人。渣男不在於愛過多少人，而在於傷害了拋棄了多少人。渣男只負責挑動多巴胺，只負責發洩荷爾蒙，一句話，始亂之終棄之是渣男的唯一標準。
元稹其實算是個情種，是個一旦投入愛，就愛的死去活來的那種。但是元稹對於仕途的愛，才是真愛。因為只有仕途才能帶領元稹衝破天花板，走向“朝為田舍郎，暮登天子堂”的生活，所以，愛情在仕途面前只能退避三舍。從這個意義上來說，元稹首先是個政治動物，其次才是情感動物。
1.雙文：我最深愛的人，卻是傷我最深！
元稹被稱為渣男，最直接的證據就是他寫的一本自傳體小說《鶯鶯傳》，後來被王實甫改編為《西廂記》，劇中的“張生”風流倜儻，“鶯鶯”風姿迷人，研究者認為這就是元稹和初戀情人雙文。元稹月下爬牆，雙文待月西廂，一雙玉人兒完成了愛情中最迷人的儀式——巫山雲雨。但這又是一個悲傷的故事。元稹赴長安城參加進士考試。取得功名以後，很快娶了長安市長的女兒韋叢為妻。一個典型的陳世美的結局，正是這個結局，元稹被人們扣上了渣男的稱號。這個結局固然悲傷和醜惡，這難道不是愛情中的常態嗎？畢竟在更好的選擇面前，一如既往地深愛初戀而不改其心的事情，是個小概率事件。僅僅如此，元稹算不上渣男。
但在《鶯鶯傳》中，張生大言不慚地說鶯鶯是個“尤物”，說自己是被誘惑的。他說“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為雲，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。予之德不足以勝妖孽，是用忍情。”我個人認為，元稹只是寫了一本小說，按理說不會暴露自己真正的感情生活，但從陳寅恪到魯迅，都認為這是元稹的自供狀。果然如此的話，那元稹就是個十惡不赦的混蛋！這也應了愛情中最殘酷的一條定律：越是深愛的人，傷害的越深！
2.韋叢：到哪裡找那麼好的人！
元稹還是深愛著妻子韋叢的。韋叢出身高門大戶，而元稹出身寒門，雖然他們祖上曾經闊過。很顯然，這種婚姻對元稹的仕途是有幫助的，雖然事實上幫助不大。但這樁婚姻深為後人詬病。陳寅恪先生說元稹就是個大騙子：“綜其一生行跡，巧宦固不待言，而巧婚尤為可惡也。豈其多情哉？實多詐而已矣”。當然，陳先生對元稹的要求過於苛刻，元稹在愛情上屬於首鼠兩端甚至是個濫情的人，但是在政治上，還算是個有正義感、敢於直言的好官，雖然他有點二愣子，甚至為了爭奪大廳上的正位，和當時如日中天的宦官打了一架。從這一點來看，說元稹是“巧宦”很苛刻，但利用老丈人的權勢為其充當仕途上的助推器，可能是元稹的真實想法。這種世俗的想法，也不足為奇，畢竟連天才的李白都不能例外。
妻子韋叢是深愛著元稹的，而元稹更是把韋叢當做生命中的貴人，她不僅為元稹帶來了家族的榮耀，更把元稹的生活大理的井井有條。雖然是“貧賤夫妻百事哀”，但在元稹看來，妻子是上天賜予他的天使。妻子去世之後，元稹深情地寫下了一組祭文和詩歌，與後世的蘇東坡、賀鑄的祭文和詩詞相比，更顯得情深義重。我想一個沒有深切的情感體驗的人，是無法寫出這些文字的，哪怕他是天才的詩人。元稹說：
他人以我為拙，夫人以我為尊；置生涯於濩落，夫人以我為適道；捐晝夜於朋宴，夫人以我為狎賢，隱於幸中之言。嗚呼！成我者朋友，恕我者夫人。
從文中看出，元稹是韋叢生命的全部，是全心全意愛著元稹的人。元稹在《遣悲懷三首》中說：
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
多情的人兒，你要是看到元稹的“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”這一句，不泫然淚下，你就要反思一下自己是否還有愛的能力。
元稹又作《離思五首》，抒發了對韋叢刻骨的思念：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
天才的元稹，竟然把孟子稱頌孔子的話，改成了情意綿綿的情話，說自己看過了滄海，對其他的五湖煙海了無興趣；除了和韋叢之間的巫山雲雨之外，其他的了無樂趣。更為重要的是，元稹發誓說自己從此之後要做個“萬花叢中過，片葉不沾身”的人，要過一種禁慾的、無慾的暮鼓晨鐘的生活！
要是元稹做到了，那他就是天底下最偉大的情種，是愛情中最堅強的詩人，但是元稹不是，在感情和身體的空窗期，他又轟轟烈烈地愛上了其他人，一個美麗的知情知趣的小姐姐——薛濤。
3.薛濤：姐姐, 今夜我不關心人類, 我只想你！
元稹與薛濤的相遇，是愛情的宿命；元稹拋棄薛濤，也是性格邏輯發展的必然。對薛濤來說，元稹是她生命中的唯一，無論是身體上還是靈魂上，元稹都是她的真命天子；而對元稹來說，薛濤是他生命中的一個過客，是一個季節開放的肆無忌憚的花朵，是江南的一段綺夢，是一段美好的記憶而已。畢竟薛濤是歌姬，是交際花，而元稹是朝廷大員，是政壇的一顆新星。他們的相遇，也就是電光石火的浪漫而已。這一段轟轟烈烈的姐弟戀，最終以元稹的轉身離去，以薛濤遁入佛門青燈黃卷而結束。
他們是有過一段真愛的日子的。在多情的四川，元稹和薛濤同居了，就像是楊過與小龍女，黃蓉與郭靖。但他們都不是，他們只是水面上的兩層漣漪而已，交匯之後，復歸平靜。這段感情讓薛濤從心如古井的中年婦人，變成了心如撞兔的少女。薛濤寫道：
雙棲綠池上，朝暮共飛還。
更憶將雛日，同心蓮葉間。
相對論認為，愛情美好的時光總是很短暫，而悲劇的延續則會一直到永遠。三個月後，元稹就因得罪權貴而被調往洛陽御史臺，離開了蜀地，從此天涯相隔。元稹有一首《寄贈薛濤》：
錦江滑膩峨嵋秀，幻出文君與薛濤。
言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。
紛紛詞客多停筆，個個公侯欲夢刀。
別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。
元稹把薛濤比作卓文君，無形中也將自己比作了司馬相如。司馬相如拋棄了卓文君，元稹也是如此，他就是唐代的司馬相如。
4.劉採春：我來聽你的演唱會！
情場上縱橫馳騁的元稹，在官場卻陷入了困頓。本來在仕途上潮平兩岸闊的元稹，竟然因為和權勢熏天的大宦官劉士元在驛站爭奪上廳，被劉士元打傷。最後被為江陵府士曹參軍，由此開始了十年困頓的貶謫生涯。在這段時間，元稹又遇到了生命中的兩個女人，這兩個女人同樣深愛著元稹，但元稹並沒有付出多少感情。對於一個才子來說，他最喜歡的女人，首先應該是好看，其次應該很文藝，能和詩人同頻共振。這一點薛濤絕對是上善之選。但世俗的愛情容不下仙界的純情，元稹也只好拋開痴情的薛濤，從這一點來說，元稹算不上是頂級壞蛋，人總是要做一些違心的事情，理由就是為生活所迫。元稹一身是病，從他的詩來看的，我估計有糖尿病和肝硬化。
在這種情況下元稹納安仙嬪為妾，不幸的是，安仙嬪又去世了，元稹娶裴淑為妻，一直陪伴了他暮年生活。這是元稹一段平淡如水的生活。但很快，元稹又將陷入情網。讓他陷入最後一張情網的是，著名歌手、詩人劉採春。當然，這是傳說。因為在文藝界，這種緋聞已經是非常正常的事情，以元稹的名氣和劉採春在歌壇的地位，很有可能元稹去聽了劉採春的演唱會，然後兩個人互動頻繁，才有緋聞發生。如果說元稹的第一場戀愛，狠心拋棄了雙文追求仕途是無奈而為之的話，元稹在婚姻存續期間，和一個女歌手大搞曖昧，這就是一個標準的渣男了。
據說劉採春是全能型藝人，與李冶、薛濤、魚玄機並列為“唐代四大女詩人”。元稹任越州刺史時，聽了劉採春的演唱會，驚歎於劉的美貌，那一刻元稹情痴附體，他再一次戀愛了！ 民間傳說元稹利用權勢和財力，硬是霸佔劉採春達八年之久。也許不過是推理臆測而已。
從感情上來說，元稹屬於痴情男子。每愛一次，他都付出真心。但是他又是一個沒有情感持久力的人。也許，喜歡更年輕的姑娘，喜歡更文藝的姑娘，是每個男人心底的渴望。元稹的幸福在於他能俘獲很多姑娘的芳心，但元稹的不幸在於，他以自己的多情和濫情，傷了很多姑娘的心。始於如膠似漆，終於無情拋棄，元稹，你除了會寫情詩，在感情方面，你就是個壞壞的白痴！