"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
鴛鴦，愛情的代表
- 代表夫妻
鴛鴦作為愛情的代表時常會被人們直接比喻成夫妻，《詩經·小雅》有一首《鴛鴦》意為夫妻，這是一首慶賀貴族的新婚詩，詩的前兩句"鴛鴦于飛，畢之羅之"都體現了新婚成雙成對，相濡以沫的愛情。
後西漢的司馬相如也將鴛鴦比作夫妻，不過他是拿來逗趣用的。在《琴歌》有一句："室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦"，這就是是司馬相如想挑逗新寡婦卓文君所作的詩句，他直接將鴛鴦比喻為夫妻，以鴛鴦來暗示挑逗卓文君，實在是有點腹黑。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
鴛鴦，愛情的代表
- 代表夫妻
鴛鴦作為愛情的代表時常會被人們直接比喻成夫妻，《詩經·小雅》有一首《鴛鴦》意為夫妻，這是一首慶賀貴族的新婚詩，詩的前兩句"鴛鴦于飛，畢之羅之"都體現了新婚成雙成對，相濡以沫的愛情。
後西漢的司馬相如也將鴛鴦比作夫妻，不過他是拿來逗趣用的。在《琴歌》有一句："室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦"，這就是是司馬相如想挑逗新寡婦卓文君所作的詩句，他直接將鴛鴦比喻為夫妻，以鴛鴦來暗示挑逗卓文君，實在是有點腹黑。
後世更多的作品中更是直接把鴛鴦變成了夫妻的代名詞，我們常看一些電影電視劇中有人說到"錯點鴛鴦譜"之類話語，意思很明顯就是將不是那麼相愛的兩個人組成了夫妻，最為經典的每年暑假必播劇《還珠格格》中當小燕子還是假格格的時候，因為走的和爾康比較近，給皇上一種錯覺，以為他們郎情妾意，差點錯將他們賜婚。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
鴛鴦，愛情的代表
- 代表夫妻
鴛鴦作為愛情的代表時常會被人們直接比喻成夫妻，《詩經·小雅》有一首《鴛鴦》意為夫妻，這是一首慶賀貴族的新婚詩，詩的前兩句"鴛鴦于飛，畢之羅之"都體現了新婚成雙成對，相濡以沫的愛情。
後西漢的司馬相如也將鴛鴦比作夫妻，不過他是拿來逗趣用的。在《琴歌》有一句："室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦"，這就是是司馬相如想挑逗新寡婦卓文君所作的詩句，他直接將鴛鴦比喻為夫妻，以鴛鴦來暗示挑逗卓文君，實在是有點腹黑。
後世更多的作品中更是直接把鴛鴦變成了夫妻的代名詞，我們常看一些電影電視劇中有人說到"錯點鴛鴦譜"之類話語，意思很明顯就是將不是那麼相愛的兩個人組成了夫妻，最為經典的每年暑假必播劇《還珠格格》中當小燕子還是假格格的時候，因為走的和爾康比較近，給皇上一種錯覺，以為他們郎情妾意，差點錯將他們賜婚。
爾康擔心錯點鴛鴦譜
- 代表愛意
鴛鴦不僅直接有直接代表夫妻的愛情含義，它還有含蓄委婉向心愛之人表達愛意，表白的意思。人們常將鴛鴦的圖案繡在各種各樣的物品和飾品上，而後將這個物品或飾品送給自己喜歡的人來表達自己的愛慕之情。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
鴛鴦，愛情的代表
- 代表夫妻
鴛鴦作為愛情的代表時常會被人們直接比喻成夫妻，《詩經·小雅》有一首《鴛鴦》意為夫妻，這是一首慶賀貴族的新婚詩，詩的前兩句"鴛鴦于飛，畢之羅之"都體現了新婚成雙成對，相濡以沫的愛情。
後西漢的司馬相如也將鴛鴦比作夫妻，不過他是拿來逗趣用的。在《琴歌》有一句："室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦"，這就是是司馬相如想挑逗新寡婦卓文君所作的詩句，他直接將鴛鴦比喻為夫妻，以鴛鴦來暗示挑逗卓文君，實在是有點腹黑。
後世更多的作品中更是直接把鴛鴦變成了夫妻的代名詞，我們常看一些電影電視劇中有人說到"錯點鴛鴦譜"之類話語，意思很明顯就是將不是那麼相愛的兩個人組成了夫妻，最為經典的每年暑假必播劇《還珠格格》中當小燕子還是假格格的時候，因為走的和爾康比較近，給皇上一種錯覺，以為他們郎情妾意，差點錯將他們賜婚。
爾康擔心錯點鴛鴦譜
- 代表愛意
鴛鴦不僅直接有直接代表夫妻的愛情含義，它還有含蓄委婉向心愛之人表達愛意，表白的意思。人們常將鴛鴦的圖案繡在各種各樣的物品和飾品上，而後將這個物品或飾品送給自己喜歡的人來表達自己的愛慕之情。
鴛鴦飾品盒
我國西周時期就出現以鴛鴦為型的紋器物"鴛鴦尊"，到魏晉南北朝就有了鴛鴦紋的睡覺用具，西漢時王昭君就以鴛鴦刺繡的鴛鴦被向單于表達愛慕，曹禺《王昭君》第三幕："單于，您來看，這是一床合歡被。上面繡著雙鴛鴦，裡面放著'長相思'"。
鴛鴦圖案，愛情象徵
如今，鴛鴦被已成為眾多新人夫妻必備的床上用品，"鴛鴦被"被喻為繡有鴛鴦的錦被，夫妻共寢之用。自古就有"鴛鴦被，鴛鴦襦，鴛鴦褥"之說，人們把鴛鴦繡在床上用品中，來比喻愛情的甜蜜與美好。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
鴛鴦，愛情的代表
- 代表夫妻
鴛鴦作為愛情的代表時常會被人們直接比喻成夫妻，《詩經·小雅》有一首《鴛鴦》意為夫妻，這是一首慶賀貴族的新婚詩，詩的前兩句"鴛鴦于飛，畢之羅之"都體現了新婚成雙成對，相濡以沫的愛情。
後西漢的司馬相如也將鴛鴦比作夫妻，不過他是拿來逗趣用的。在《琴歌》有一句："室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦"，這就是是司馬相如想挑逗新寡婦卓文君所作的詩句，他直接將鴛鴦比喻為夫妻，以鴛鴦來暗示挑逗卓文君，實在是有點腹黑。
後世更多的作品中更是直接把鴛鴦變成了夫妻的代名詞，我們常看一些電影電視劇中有人說到"錯點鴛鴦譜"之類話語，意思很明顯就是將不是那麼相愛的兩個人組成了夫妻，最為經典的每年暑假必播劇《還珠格格》中當小燕子還是假格格的時候，因為走的和爾康比較近，給皇上一種錯覺，以為他們郎情妾意，差點錯將他們賜婚。
爾康擔心錯點鴛鴦譜
- 代表愛意
鴛鴦不僅直接有直接代表夫妻的愛情含義，它還有含蓄委婉向心愛之人表達愛意，表白的意思。人們常將鴛鴦的圖案繡在各種各樣的物品和飾品上，而後將這個物品或飾品送給自己喜歡的人來表達自己的愛慕之情。
鴛鴦飾品盒
我國西周時期就出現以鴛鴦為型的紋器物"鴛鴦尊"，到魏晉南北朝就有了鴛鴦紋的睡覺用具，西漢時王昭君就以鴛鴦刺繡的鴛鴦被向單于表達愛慕，曹禺《王昭君》第三幕："單于，您來看，這是一床合歡被。上面繡著雙鴛鴦，裡面放著'長相思'"。
鴛鴦圖案，愛情象徵
如今，鴛鴦被已成為眾多新人夫妻必備的床上用品，"鴛鴦被"被喻為繡有鴛鴦的錦被，夫妻共寢之用。自古就有"鴛鴦被，鴛鴦襦，鴛鴦褥"之說，人們把鴛鴦繡在床上用品中，來比喻愛情的甜蜜與美好。
想起自己家中的被子，那大大的鴛鴦圖案映入眼簾，那不就是父母結婚時的床上用品套裝嗎，再仔細一想好像還有一對藝術製品的鴛鴦擺放在梳妝檯的一側，鴛鴦製品不僅型美，圖案美，它們的寓意更美。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
鴛鴦，愛情的代表
- 代表夫妻
鴛鴦作為愛情的代表時常會被人們直接比喻成夫妻，《詩經·小雅》有一首《鴛鴦》意為夫妻，這是一首慶賀貴族的新婚詩，詩的前兩句"鴛鴦于飛，畢之羅之"都體現了新婚成雙成對，相濡以沫的愛情。
後西漢的司馬相如也將鴛鴦比作夫妻，不過他是拿來逗趣用的。在《琴歌》有一句："室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦"，這就是是司馬相如想挑逗新寡婦卓文君所作的詩句，他直接將鴛鴦比喻為夫妻，以鴛鴦來暗示挑逗卓文君，實在是有點腹黑。
後世更多的作品中更是直接把鴛鴦變成了夫妻的代名詞，我們常看一些電影電視劇中有人說到"錯點鴛鴦譜"之類話語，意思很明顯就是將不是那麼相愛的兩個人組成了夫妻，最為經典的每年暑假必播劇《還珠格格》中當小燕子還是假格格的時候，因為走的和爾康比較近，給皇上一種錯覺，以為他們郎情妾意，差點錯將他們賜婚。
爾康擔心錯點鴛鴦譜
- 代表愛意
鴛鴦不僅直接有直接代表夫妻的愛情含義，它還有含蓄委婉向心愛之人表達愛意，表白的意思。人們常將鴛鴦的圖案繡在各種各樣的物品和飾品上，而後將這個物品或飾品送給自己喜歡的人來表達自己的愛慕之情。
鴛鴦飾品盒
我國西周時期就出現以鴛鴦為型的紋器物"鴛鴦尊"，到魏晉南北朝就有了鴛鴦紋的睡覺用具，西漢時王昭君就以鴛鴦刺繡的鴛鴦被向單于表達愛慕，曹禺《王昭君》第三幕："單于，您來看，這是一床合歡被。上面繡著雙鴛鴦，裡面放著'長相思'"。
鴛鴦圖案，愛情象徵
如今，鴛鴦被已成為眾多新人夫妻必備的床上用品，"鴛鴦被"被喻為繡有鴛鴦的錦被，夫妻共寢之用。自古就有"鴛鴦被，鴛鴦襦，鴛鴦褥"之說，人們把鴛鴦繡在床上用品中，來比喻愛情的甜蜜與美好。
想起自己家中的被子，那大大的鴛鴦圖案映入眼簾，那不就是父母結婚時的床上用品套裝嗎，再仔細一想好像還有一對藝術製品的鴛鴦擺放在梳妝檯的一側，鴛鴦製品不僅型美，圖案美，它們的寓意更美。
鴛鴦婚嫁製品
"女郎剪下鴛鴦錦，將向中流疋晚霞。"如此美好的動物，如此美好的事物，如此美好的景色，鴛鴦的愛情令人嚮往，讓人羨慕。父母陪伴你的幼年至成年，當你成年結婚大多離開父母，自己成立家室，當你有了孩子，孩子也就只能陪伴你直到他有了家室。
所以最後能夠終其一生陪伴在我們左右的就是我們的愛人我們的另一半。那麼，祝大家都能夠早日找到自己的伴侶並像鴛鴦愛情那樣終日陪伴其左右，出雙入對，鴛鴦于飛。
"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"唐代詩人盧照鄰這一句詩詞堪稱經典，鴛鴦成雙入對被盧照鄰喻為美好的愛情，寧可化做鴛鴦與心愛之人長相廝守做一對凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩之後，鴛鴦作為愛情的象徵更是被後世文人爭相效仿。
鴛鴦是小型遊禽，屬於鴨科，鳥綱，雁行目。"鴛鴦"是一個合成詞，鴛指的是雄鳥，鴦指的是雌鳥。鴛鴦的個頭不大，介於綠頭鴨和綠翅鴨之間。鴛鴦雌雄顏色大不相同，雄鳥羽毛鮮豔靚麗，頭上有豔麗的冠，眼後有白色寬闊眼紋，雌鳥則較為樸素，全身羽毛為暗沉的灰褐色為主，眼紋白色較細，雌雄極易分辨。
鴛鴦傳說
相傳兩千多年前，晉國大夫洪鋪手下有一花匠名為怨哥，一天怨哥路過蓮花池發現洪鋪的女兒落入池中，於是怨哥下水救人。這一幕被洪鋪看見誤以為是怨哥在水中調戲自己女兒，便把怨哥關進打牢。洪鋪的女兒偷偷去看望怨哥並送了一件五彩大衣。
洪鋪知道後很生氣就把怨哥處死蓮花池。洪鋪的女兒知道後也跳入池中殉情而死。之後他們的靈魂化作了兩隻鳥兒，一隻五彩斑斕，另一隻樸實無華，它們總是出雙入對，恩愛有加。
這就是關於鴛鴦的的典故傳說，從此人們更加認為鴛鴦是愛情的象徵，代表幸福美滿的愛情，都想像鴛鴦那樣恩愛甜蜜，不分離。
"鴛鴦雄雌不相離"
根據鴛鴦出雙入對的特點人們還把鴛鴦稱呼為"匹鳥"。崔豹在《古今注》中說到鴛鴦又名匹鳥的來歷∶"鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。"
我們日常所見鴛鴦總是出雙入對，所以鴛鴦有著雄雌不分離的說法。這是當鴛鴦雄鳥和雌鳥一旦成為伴侶確定關係以後，雄鳥就會變得異常的貼心和專一，就好似一對新人新婚的蜜月期。
在成為伴侶之後，雄鳥會時刻陪伴在雌鳥身邊，不管雌鳥走到哪兒，雄鳥都會跟到哪兒。雄鳥還會為自己的伴侶"梳妝"梳理毛髮，會為它們的後來做打算，會選好樹洞為以後的安家養育後代做準備，當有食物的時候雄鳥也會讓雌鳥進行先進食，這種種表現真是十足的"好丈夫""好男人"形象，也難怪人們會羨慕鴛鴦的愛情。
鴛鴦的成雙入對體現在它們生活中的方方面面。鴛鴦是一種警惕性比較高的鳥類，它們飛行本領極強且善於隱蔽自己。當一群鴛鴦外出覓食，覓食結束要回棲息地的時候，往往要先派出一對鴛鴦夫婦前去勘察，這對鴛鴦飛往棲居地上空觀察巡視一圈發現沒有異常之後才會通知大家一起落下歇息。
關於歇息，鴛鴦也是成對成對的一起睡覺，或是雄鴛鴦用自己的右翅遮蓋雌鴛鴦，雌鴛鴦用自己的左翅遮蓋雄鴛鴦，兩隻鴛鴦相互擁抱而眠；或是兩隻鴛鴦"交頸而眠"。如此恩愛的睡姿，怕是人類都無法做出。鴛鴦"交頸而眠"讓我想到了鴛鴦鍋的樣子，大概鴛鴦鍋就是根據它們交頸的姿勢設計出來的吧。
鴛鴦，愛情的代表
- 代表夫妻
鴛鴦作為愛情的代表時常會被人們直接比喻成夫妻，《詩經·小雅》有一首《鴛鴦》意為夫妻，這是一首慶賀貴族的新婚詩，詩的前兩句"鴛鴦于飛，畢之羅之"都體現了新婚成雙成對，相濡以沫的愛情。
後西漢的司馬相如也將鴛鴦比作夫妻，不過他是拿來逗趣用的。在《琴歌》有一句："室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦"，這就是是司馬相如想挑逗新寡婦卓文君所作的詩句，他直接將鴛鴦比喻為夫妻，以鴛鴦來暗示挑逗卓文君，實在是有點腹黑。
後世更多的作品中更是直接把鴛鴦變成了夫妻的代名詞，我們常看一些電影電視劇中有人說到"錯點鴛鴦譜"之類話語，意思很明顯就是將不是那麼相愛的兩個人組成了夫妻，最為經典的每年暑假必播劇《還珠格格》中當小燕子還是假格格的時候，因為走的和爾康比較近，給皇上一種錯覺，以為他們郎情妾意，差點錯將他們賜婚。
爾康擔心錯點鴛鴦譜
- 代表愛意
鴛鴦不僅直接有直接代表夫妻的愛情含義，它還有含蓄委婉向心愛之人表達愛意，表白的意思。人們常將鴛鴦的圖案繡在各種各樣的物品和飾品上，而後將這個物品或飾品送給自己喜歡的人來表達自己的愛慕之情。
鴛鴦飾品盒
我國西周時期就出現以鴛鴦為型的紋器物"鴛鴦尊"，到魏晉南北朝就有了鴛鴦紋的睡覺用具，西漢時王昭君就以鴛鴦刺繡的鴛鴦被向單于表達愛慕，曹禺《王昭君》第三幕："單于，您來看，這是一床合歡被。上面繡著雙鴛鴦，裡面放著'長相思'"。
鴛鴦圖案，愛情象徵
如今，鴛鴦被已成為眾多新人夫妻必備的床上用品，"鴛鴦被"被喻為繡有鴛鴦的錦被，夫妻共寢之用。自古就有"鴛鴦被，鴛鴦襦，鴛鴦褥"之說，人們把鴛鴦繡在床上用品中，來比喻愛情的甜蜜與美好。
想起自己家中的被子，那大大的鴛鴦圖案映入眼簾，那不就是父母結婚時的床上用品套裝嗎，再仔細一想好像還有一對藝術製品的鴛鴦擺放在梳妝檯的一側，鴛鴦製品不僅型美，圖案美，它們的寓意更美。
鴛鴦婚嫁製品
"女郎剪下鴛鴦錦，將向中流疋晚霞。"如此美好的動物，如此美好的事物，如此美好的景色，鴛鴦的愛情令人嚮往，讓人羨慕。父母陪伴你的幼年至成年，當你成年結婚大多離開父母，自己成立家室，當你有了孩子，孩子也就只能陪伴你直到他有了家室。
所以最後能夠終其一生陪伴在我們左右的就是我們的愛人我們的另一半。那麼，祝大家都能夠早日找到自己的伴侶並像鴛鴦愛情那樣終日陪伴其左右，出雙入對，鴛鴦于飛。