袁世凱此人自古以來便褒貶不一，可謂有功也有過，其主要功勞就是和平推翻了清政府的統治，主要過錯則是不該竊走革命成果，自己當皇帝。
也正因為袁世凱當上了皇帝，才惹來了太多的非議，就連他死後想給自己墓地命名都遭到了很多人的反對。
袁世凱此人自古以來便褒貶不一，可謂有功也有過，其主要功勞就是和平推翻了清政府的統治，主要過錯則是不該竊走革命成果，自己當皇帝。
也正因為袁世凱當上了皇帝，才惹來了太多的非議，就連他死後想給自己墓地命名都遭到了很多人的反對。
自古以來，中國都有入土為安的習俗，更有很多王公貴族迷信的認為死後還會去往另一個世界，所以他們通常會將自己的陵墓修的無比壯觀。袁世凱亦是如此，早在登基之前，袁世凱便開始派人修建自己的墳墓了。
袁世凱的這個墓穴修建於河南安陽，是袁世凱請了幾個算命先生才找出來的風水寶地。修建時其外表是仿照的明清兩朝皇帝的墓穴，但內部的墓冢卻是西洋建築，這也體現了那個年代中西文化結合下對人們的影響。在整個墓穴裡，袁世凱令工人修建出了許多守陵神獸，比如說石獅，石馬，石象，這些神獸有的擺放在神道兩側，有的則放在墓冢門口。看上去石獸氣勢宏偉，並且做工精巧，頗有大師風範，足以見袁世凱當年找的工人絕對是最頂尖的工匠。
袁世凱此人自古以來便褒貶不一，可謂有功也有過，其主要功勞就是和平推翻了清政府的統治，主要過錯則是不該竊走革命成果，自己當皇帝。
也正因為袁世凱當上了皇帝，才惹來了太多的非議，就連他死後想給自己墓地命名都遭到了很多人的反對。
自古以來，中國都有入土為安的習俗，更有很多王公貴族迷信的認為死後還會去往另一個世界，所以他們通常會將自己的陵墓修的無比壯觀。袁世凱亦是如此，早在登基之前，袁世凱便開始派人修建自己的墳墓了。
袁世凱的這個墓穴修建於河南安陽，是袁世凱請了幾個算命先生才找出來的風水寶地。修建時其外表是仿照的明清兩朝皇帝的墓穴，但內部的墓冢卻是西洋建築，這也體現了那個年代中西文化結合下對人們的影響。在整個墓穴裡，袁世凱令工人修建出了許多守陵神獸，比如說石獅，石馬，石象，這些神獸有的擺放在神道兩側，有的則放在墓冢門口。看上去石獸氣勢宏偉，並且做工精巧，頗有大師風範，足以見袁世凱當年找的工人絕對是最頂尖的工匠。
但可惜的是，後來抗日期間日本鬼子霸佔了袁世凱墓穴。因為袁世凱墓穴的神道很大很寬廣，日軍便在這裡練射擊，也毀壞了一些神道兩側的石獸，也是一種損失。
墓穴當中還有一座碑亭，上面有著龍蛇飛動的“大總統袁公世凱之墓”九個大字，是昔日袁世凱手下徐世昌所寫。
袁世凱此人自古以來便褒貶不一，可謂有功也有過，其主要功勞就是和平推翻了清政府的統治，主要過錯則是不該竊走革命成果，自己當皇帝。
也正因為袁世凱當上了皇帝，才惹來了太多的非議，就連他死後想給自己墓地命名都遭到了很多人的反對。
自古以來，中國都有入土為安的習俗，更有很多王公貴族迷信的認為死後還會去往另一個世界，所以他們通常會將自己的陵墓修的無比壯觀。袁世凱亦是如此，早在登基之前，袁世凱便開始派人修建自己的墳墓了。
袁世凱的這個墓穴修建於河南安陽，是袁世凱請了幾個算命先生才找出來的風水寶地。修建時其外表是仿照的明清兩朝皇帝的墓穴，但內部的墓冢卻是西洋建築，這也體現了那個年代中西文化結合下對人們的影響。在整個墓穴裡，袁世凱令工人修建出了許多守陵神獸，比如說石獅，石馬，石象，這些神獸有的擺放在神道兩側，有的則放在墓冢門口。看上去石獸氣勢宏偉，並且做工精巧，頗有大師風範，足以見袁世凱當年找的工人絕對是最頂尖的工匠。
但可惜的是，後來抗日期間日本鬼子霸佔了袁世凱墓穴。因為袁世凱墓穴的神道很大很寬廣，日軍便在這裡練射擊，也毀壞了一些神道兩側的石獸，也是一種損失。
墓穴當中還有一座碑亭，上面有著龍蛇飛動的“大總統袁公世凱之墓”九個大字，是昔日袁世凱手下徐世昌所寫。
但當年就是徐世昌，在袁世凱死後其子袁克定想給墓穴命名的時候反對的最為激烈。袁世凱在墓穴建成之前，便想好了墓名叫什麼，因為他覺得自己位高權重，所以應該把墓穴命名為“袁陵”。但袁世凱也知道避嫌，一直沒有公開出去，只是寫在了筆記上。
後來袁世凱死後，袁克定按照父親當初的心願，便想起名為“袁陵”。但這種想法一公佈，就收到了社會各界的反對以及抗議，就連徐世昌都帶頭反對。
袁世凱此人自古以來便褒貶不一，可謂有功也有過，其主要功勞就是和平推翻了清政府的統治，主要過錯則是不該竊走革命成果，自己當皇帝。
也正因為袁世凱當上了皇帝，才惹來了太多的非議，就連他死後想給自己墓地命名都遭到了很多人的反對。
自古以來，中國都有入土為安的習俗，更有很多王公貴族迷信的認為死後還會去往另一個世界，所以他們通常會將自己的陵墓修的無比壯觀。袁世凱亦是如此，早在登基之前，袁世凱便開始派人修建自己的墳墓了。
袁世凱的這個墓穴修建於河南安陽，是袁世凱請了幾個算命先生才找出來的風水寶地。修建時其外表是仿照的明清兩朝皇帝的墓穴，但內部的墓冢卻是西洋建築，這也體現了那個年代中西文化結合下對人們的影響。在整個墓穴裡，袁世凱令工人修建出了許多守陵神獸，比如說石獅，石馬，石象，這些神獸有的擺放在神道兩側，有的則放在墓冢門口。看上去石獸氣勢宏偉，並且做工精巧，頗有大師風範，足以見袁世凱當年找的工人絕對是最頂尖的工匠。
但可惜的是，後來抗日期間日本鬼子霸佔了袁世凱墓穴。因為袁世凱墓穴的神道很大很寬廣，日軍便在這裡練射擊，也毀壞了一些神道兩側的石獸，也是一種損失。
墓穴當中還有一座碑亭，上面有著龍蛇飛動的“大總統袁公世凱之墓”九個大字，是昔日袁世凱手下徐世昌所寫。
但當年就是徐世昌，在袁世凱死後其子袁克定想給墓穴命名的時候反對的最為激烈。袁世凱在墓穴建成之前，便想好了墓名叫什麼，因為他覺得自己位高權重，所以應該把墓穴命名為“袁陵”。但袁世凱也知道避嫌，一直沒有公開出去，只是寫在了筆記上。
後來袁世凱死後，袁克定按照父親當初的心願，便想起名為“袁陵”。但這種想法一公佈，就收到了社會各界的反對以及抗議，就連徐世昌都帶頭反對。
這是因為自古以來，我國都是一個在各方面都十分講究的國家，在墓葬方面更是如此。古代只有皇帝的墓穴才可以稱為“XX陵”，一般人是沒有資格的。
由於袁世凱不是皇帝，而只是一個公認的竊國賊，他如此抬高自己，眾人自然不會樂意。此時，徐世昌想到了一個好主意，那就是改一個字，改陵為林。
這個林也是很有講究的，一般都是在歷史上很有名的人死後才可以用林，比如說孔林。這樣一來，袁克定十分滿意，因為可以凸顯出袁世凱地位，也能讓天下人消停下來，不再過問此事，可謂皆大歡喜的好事。
可憐袁世凱，若是不去當那幾天皇帝，說不準也能活到七八十歲，安享晚年，並且在人民當中也能享有不錯的口碑。但這一切都是他自己的選擇，遺臭萬年也怪不得別人。