問世間,情為何物,直教生死相許

摸魚兒.雁丘詞

問世間,情為何物,直教生死相許

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語

渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

問世間,情為何物,直教生死相許

這首詞是金朝末年著名的文學家,歷史學家元好問所做。

元好問是北魏皇室鮮卑族拓跋氏的後裔,他的祖先隨孝文帝由平城(今山西大同市)南遷到洛陽,在孝文帝的漢化改革中改姓為元。家中世代為官,父親雖未做官卻也是個飽讀詩書之人,出生在這樣家庭的中元好問自然而然的勤學苦讀,所以他的文學水平相當的高。

在他做官的生涯裡,元好問盡心竭力,兢兢業業,關心國家興亡,黎民百姓的疾苦,深受百姓愛戴,有著很好的名聲。

這首詞是元好問參加科舉考試的途中,來到汾河邊偶遇一位張網捕雁的農夫。農夫告訴元好問,自己早晨捕到兩隻大雁,殺掉一隻,另一隻掙脫網子逃走了,可是它沒有選擇離去一直在死掉的大雁頭頂上悲鳴哀嚎,最後竟然俯衝直下一頭撞在地面殉情而亡。

聽完農夫的這番話,元好問感慨萬分,買下了兩隻大雁將它們安葬在了汾河岸邊,用石塊壘了一座墳丘,稱之為雁丘。深受感動的元好問寫下了這首《摸魚兒.雁丘詞》。

我國的離婚率這幾年來不斷的升高,各種不忠貞的奇葩事情也一再的發生,並且似乎出現了笑貧不笑娼,一個男人能睡很多女人就是本事這類型的奇談怪論。難道說愛情的價值真的縮水到了比紙還薄的地步?

七夕是我國的一個傳統節日,他的意義遠不是男男女女們逛個街,買個口紅,發個紅包,親熱一下這麼簡單。它象徵著牛郎與織女對愛情的那份忠貞不渝。從秦漢時期起,民間和官府都會在七夕當天舉行形式多樣的慶祝活動,這體現了古人們對美好愛情,家庭和睦的嚮往。

問世間,情為何物,直教生死相許

看到一則新聞人大代表提議把七夕設定為國家法定節日,鼓勵舉行傳統的有特色的紀念活動,以此來宣傳愛情忠貞,家庭應該和睦的傳統美德。

問世間,情為何物,直教生死相許

不管怎麼說人比起大雁要高級了許多,希望大家對待愛情和婚姻不要那麼的隨意,殉情的事情就免了,咱能好好的愛著對方,相依相伴,白頭到老就好。

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