大境小幽山之境 浩然靈秀水之神

  初觀賈利珠先生油畫,可見清風撲面,要通其意境一時半時尚且不能,只好借用唐代詩人杜牧創作的一首七言 《 江南春絕句 》來形容。

  千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

  南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

  這首詩四句均為景語,有眾多意象和景物,有植物有動物,有聲有色,景物也有遠近之分,動靜結合,各具特色。全詩以輕快的文字,極具概括性的語言描繪了一幅生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷,呈現出一種深邃幽美的意境,表達出縷縷含蓄深蘊的情思,千百年來久負盛譽。這首《 江南春絕句 》 放在此篇文章起始,緣起觀賞賈得珠先生的一幅油畫新作,“畫而詩,詩而畫”本是國畫的意境,但用在這裡無疑增添了其油畫的個性化因素,更反映了他在造型與筆墨的把握上對景色和人物心靈的刻畫、花卉霎時展顏的變幻,從而使畫面更具視覺張力,應景了唐代詩人杜牧這首絕句 ,可謂油畫包含了大境小幽,山之境界,浩然靈秀,水之精神,山水人文。

  俗語講,人之患在好為人師。好在慢慢品讀賈利珠先生的油畫有感而發,雖然牽強,寫下來也算相知甚喜。

油畫家賈利珠先生的“心靈物語”

  賈利珠現任天水師範學院美術與藝術設計學院院長、教授、碩士研究生導師,中國美術家協會會員,甘肅省美術家協會理事,天水市美術家協會主席,蘭州交通大學兼職教授,甘肅政法學院兼職教授,甘肅畫院特聘畫家。作品多次參加國內外畫展並獲獎,多幅作品被國家級收藏機構及私人收藏,作品及論文在《美術》、《美術研究》等刊物發表,出版有《宏觀素描》、《當代實力派畫家作品--賈利珠作品集》等專著。

  賈利珠,男,1965年出生於甘肅省徽縣。1986年7月畢業於西北師範大學美術系油畫專業,獲文學學士學位。同年,在天水師範學院藝術學院美術系任教。1992年至1994年在中央美術學院油畫系助教研修班學習。其作品《高原》獲甘肅省寫生畫展二等獎,《小學生》獲甘肅省首屆油畫大展一等獎,《畫室·之一》獲甘肅美協舉辦的三地市畫展一等獎,《西部景觀》入選第三屆中國油畫展, 《西部景觀之一》入選紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表60週年全國美展, 《西部景觀之二》入選2006年西望敦煌·甘肅美術作品晉京展。多幅作品分別在《美術》、《美術研究》、《中國油畫》、《美苑》、《美術界》、《中國美術》等國家級學術刊物上發表,並專題介紹。出版有《宏觀素描》、《當代實力派畫家藝術研究——賈利珠油畫作品》等專著。

  賈利珠教授在教學之餘,一直潛心於油畫藝術的探索與創作,併兼顧中國畫的研習與創作,兩者之間形成了良好的互補關係,其作品逐步形成了具有強烈藝術感染力和具有鮮明地域特色的藝術語言,獲得了同行、專家以及藏界的一致好評。

油畫家賈利珠先生的“心靈物語”

  賈利珠先生雖為學院院長,但他的辦公室的陳設至今很是簡單,僅“ 一桌、一幾、一沙發 ”而已。靠牆的書櫃裡,一本本或立或躺的書籍,想必就是它們最終成就了其美術與藝術設計和沃土。賈利珠三十年多來在油畫上的執著與堅守,勤奮與天賦。誠然,與飽讀詩書有關,在書叢中漫步,自然見識、心胸非尋常人所能相比。

  他謙虛地說 :“ 在簡略的辦公室裡閱讀,畫畫,既不乏味,又能入室”。這一句個性讚歎,恰與畫上的書枕上雕刻的詩句:“ 古琴當做水聲聽,名書要如詩句讀。” 相映成趣。

  初夏時節來到他的辦公室,許是天氣太熱的緣由,推開辦公室的窗戶,見不遠處學院“硯湖”的湖面,垂柳依湖而生,柳條輕拂著水面,一半在水裡,一半在岸上; “ 盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲,歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。” 陽光暖暖的下午天,我不說話,只靜靜的看著賈利珠教授作畫,已覺得是一幅十分美好的畫面。

  有人說,人到了一定年紀,形象裡就必然帶著走過的路,讀過的書,愛過的人,經歷過的事,相貌同樣可以反應一個人多方面的內容:性格、人品、家教、審美以及生活方式。翻開北京工藝美術出版社 發行的《 遙望與回想 》賈利珠油畫作品集,縱觀他的油畫,誰能想到他不是以畫入道,以畫悟法,以畫處世;誰又能否認他的畫裡沒有自然之美?否認他 “ 取法隴原,寫我心聲 ”?他的《 美術研究 》、《 美術》、《 宏觀素描 》等專著,又如王陽明“ 只存得此心常見在便是學。過去未來事,思之何益?徒放心耳。”

油畫家賈利珠先生的“心靈物語”

  行雲在天,流水在地。

  記得為了尋找更廣泛的創作題材,賈利珠幾乎踏遍了隴南的山山水水。他的少女肖像、人物肖像、藏族老人、甘南紀事、西部紀事等。而每向西部一次,內他心裡就會生自然顫慄,筆下的河流、草原、熱情的藏人,便有了豐富而純淨的靈魂,還有眼眸中一團一團黑色移動的馬群。黑色犛牛的影子也在他的筆下擾動,畫裡高原的初雪,舒緩的山坡,覆蓋著的植被也一時襲來。天上生髮的雲團,有的已經剝離,有的還在天空飄蕩,有的正與山脊撕扯。藏區清綠純淨的溪灘,少女清澈潔淨的眼神,似乎這一切都是他筆下噴湧的電影,時時會升騰起繪畫的靈感。

  人生困惑太多,利益紛爭太多,價值觀溝壑太多,所以無解的爭議永遠存在。偶爾發現自己在現實裡有絲絲浮燥的情緒時,他就揹著畫板,畫架到仙人崖、玉泉觀、南廓寺寫生。“青山隱隱水迢迢”,寫景宜顯,寫情宜隱,畫景宜靜。“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴” 那一刻,其樸素的心靈就像一面乾淨澄澈的鏡子,照見最真切的模樣,與這個世界平視地相處,這才是人與自然、人與油畫最好的相處。東晉道安大師希望自己擁有的東西愈少愈好。顏回“居陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂”。可見,用藝術解讀內心裡的苛求、並不是決定於外在物質的有無,而在自己心境的修養。正如他本人說:“ 在藝術多元化的今天,藝術家因生活軌跡的不同、文化背景的不同、形成了個性上的差異,從而形成藝術家不同的藝術取向 ”。

  賈利珠作品,有人說他的油畫作品好;有人說他的人物肖像好、有人說景物荷花好、有人說風光山水好,不一而足。人生剎那間,芳華如夢如蝶,歲月恆久靜好似網似繭。凝神他深遂的眼眸彷彿在說:破除我執。人的尊嚴是享受生命,並在享受生命的同時創造生命。繪畫的尊嚴說白了不就是燃燒嗎?也不否認是一種激情過後的毀滅,抑或百年之後的再生!

  中國畫的高境界在於水墨留白,簡單、著墨少,卻最容易反映主題,給人無限想象,賦予深遠的意境,怎一個“妙” 字可言。但細細想來,這簡單的著墨卻是極難的。沒有天性的靈感、數年的堅持,沒有經歷由繁化簡的歷練,沒有深刻領悟簡即為美的思想,怎麼能畫的如此恰到好處、妙不可言。廖廖幾筆,每一筆皆是畫家深厚的功力。他的油畫若非具有極高的水平,怎麼能夠做到極簡的勾勒,體現極深的意境。

油畫家賈利珠先生的“心靈物語”

  管中窺豹,可見一斑。細看賈利珠油畫人物風景、西部特色、隴南風光,村落,廊橋,每一幅畫作,筆觸精緻。突出的感覺是每一幅畫的“氣韻生動”。氣韻生動是畫面表現出來的 “生命的節奏”或“有節奏的生命” 的視覺形象,近距離或能感受到畫中各形式要素間有機聯繫形成的 “一氣貫通”、“渾然天成”,這些具有某種突出的藝術繪畫天賦,是一個成功畫家必須具備的藝術素質。偉大的藝術家首先是思想家,也是人類靈魂的工程師,是具有較高思想修養和良好藝術修養的人。

  韓愈說:“師者,所以傳道授業解惑也”。因為,教師是教書育人的,這就要求在傳授知識的同時更要傳授道德修養。賈利珠教授在授課的同時也是自己不斷學習的過程,用藝術反映思想的過程。藝無止境,學海無涯,暢遊在知識的海洋,讓思想盡情地飛翔,真是件快樂的事。孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉”也許,這正是他的畫作靈魂。

  “雨來細細復疏疏,縱不能多不肯無。似妒詩人山入眼,千峰故隔一簾珠。”出於惺惺相惜、審美的共鳴。“莫之為而為,莫之致而至”,這正是賈利珠教授欣然微笑的眼神,也是油畫的意境,更是與油畫家的共鳴。

  (作者:淑曼 編輯:紫海)

油畫家賈利珠先生的“心靈物語”

油畫家賈利珠先生的“心靈物語”

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