人善被人欺？尤二姐和賈迎春的悲劇是性格悲劇嗎？

人善被人欺？尤二姐和賈迎春的悲劇是性格悲劇嗎？

作者：子凡shine

千紅一窟，萬豔同杯。芳華早逝的紅樓女兒尤二姐和賈迎春最最讓人扼腕嘆息。而且在她們身上有許多相似點，軟弱善良，把世界想象得過於美好。卻最終身陷囹圄，折磨致死。有人會發出“人善被人欺”的感嘆。她們都有一個潑辣伶俐的妹妹，因此也有人設想若尤二姐換了尤三姐，賈迎春換了賈探春，結果也許會大相徑庭。這說法是非姑且不論，先分析分析這兩個人物。

尤二姐出身貧寒，異母同父的姐姐尤氏是寧府當家人賈珍之妻，因此尤老孃及尤氏姐妹常得到寧府的一些接濟。說白了，一為有親戚之名，二在於賈珍父子垂涎尤氏姐妹的美貌。文中道“賈璉素日既聞尤氏姐妹之名”，一個“素聞”說出了尤氏姐妹經常往來賈珍府上，連賈蓉都“同他姨娘有情”，真真象焦大口言“東府裡只兩個石頭獅子乾淨罷了。”對此尤老孃的態度是默許甚至縱容，而尤氏的態度頗有些無奈。尤三姐一語中的“花了幾個臭錢,你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個權當粉頭來取樂兒”。

在那個年代女子三從四德是最要緊的德行，尤老孃自己就數嫁，又因張家敗落，想依靠賈珍的權勢給二姐退婚另聘。尤二姐也頗為願意。當然我們也可以說，尤氏為了生活，在人屋簷下，不得不低頭，賈珍兄弟倚財仗勢，欺哄良家婦女。古人云“智士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。”無論如何，尤二姐的品質還是有瑕疵的，嫌貧愛富，不守婦德，貪慕權勢。

再則如鳳姐所言：“國孝一層罪,家孝一層罪,揹著父母私娶一層罪,停妻再娶一層罪”，又無人處拿尤二姐的名聲說嘴。俗話說身正不怕鞋歪，有理走遍天下，尤二姐正因為自己名不正言不順，只好啞子吃黃連，受盡凌辱虐待，含恨吞金而去。因此尤二姐的悲劇並不被大多數人同情。甚至有人拿她與當今傍大款的“二奶”相比。但尤二姐最後的離去無疑給她的人生塗上了最明亮的色彩，讓人看到了一個有血有肉，勇敢真性情地鮮活形象。

寶玉說女孩是水做的骨肉，看了便覺清爽。尤二姐本也是冰玉一樣的女兒，正值豆蔻華年，難免產生對賈府豪奢生活的嚮往，誰都有追求幸福生活的權利，而且賈璉看起來儀表堂堂，絕對是有吸引力的人選，再加上賈蓉賈珍別有用心天花亂墜的說辭，哪個女孩會不動心呢？我們必須承認尤二姐的心地非常善良，這樣的人不會有太多的防人之心，她又如何會想到鳳姐是如此毒辣陰狠的人？

尤二姐的善良導致了她行事的糊塗，沒過明路就進了賈府，從此侯門一入深似海，如果此時她有尤三姐的清醒明智也許不會稀裡糊塗地的跟鳳姐進了賈府。也正是心地的善良，遇事顯得軟弱。她認為自己是有錯的人，所以一心痛改前非，對於鳳姐、秋桐的虐待、挖苦，不敢抱怨；她認為賈璉對她是真心的，想象著終身有托，便死心踏地地過起日子來。

嬌嫩的花敵不過暴風驟雨，善良的心經不起饞詆情殤。當賈璉娶了秋桐暴露了喜新厭舊的本性，當自己的骨肉被庸醫所傷，塵世間再無一點牽掛。哀莫大於心死，二姐美好的夢想破滅了，她終於象妹妹一樣清醒地看到了侯門內腐朽的生活，齷齪的人心，她的死是一種無言的抗爭，是一種最後的解脫。她用最寶貴的生命換得了最純潔的名聲。

賈迎春是出身高貴的女孩，是賈府的正牌主子。但確和尤二姐性情有相似之處，善良懦弱，邢夫人說迎春“心活面軟”，連老媽子丫頭都不把她放在眼裡。姐妹們說她“虎兕屯於階前尚談因果”。賈迎春自有一番見解：“他們的不是,自作自受,我也不能討情,我也不去苛責就是了.至於私自拿去的東西,送來我收下,不送來我也不要了.太太們要問,我可以隱瞞遮飾過去,是他的造化,若瞞不住,我也沒法,沒有個為他們反欺枉太太們的理,少不得直說.你們若說我好性兒,沒個決斷,竟有好主意可以八面周全,不使太太們生氣,任憑你們處治,我總不知道.”

這迎春算是把《太上感應篇》參悟透了。不爭不辨，順其自然。可她偏偏嫁了一個“中山狼，無情獸”孫紹祖。文中描寫“相貌魁梧,體格健壯,弓馬嫻熟,應酬權變”，想一介武夫，小人得志，豈有詩禮之族的大家風範，又怎能有憐香惜玉的心腸？

以迎春之弱偏遇孫家之悍，以迎春之善偏逢孫家之渾。所以賈母王夫人都感嘆迎春命苦。迎春自己也說我的命怎麼這樣苦，連被丫頭婆子欺瞞的日子都成了她一生中最快樂的回憶。嫁後不到一年，花凋柳殘。我們真是難以接受金尊玉貴的賈府千金如此悲慘淒涼的被折磨致死。我們不禁嘆息“人善被人欺”，“好人沒好報”。

舊社會的女子是沒有社會地位的，她的一切都依附於男人。所有的女孩都夢想找到一位如意郎君，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，所遇不淑只有怨自己的命運。

一個女孩在婆家的命運很大程度上依賴於孃家的權勢。鳳姐就拿這個說賈璉：“我們王家刮刮地縫夠你賈府吃一輩子”，夏金桂也拿這個數落薛蟠：“金的銀的陪來了，人但凡有個模樣也霸佔了去，”可迎春呢，孫紹祖說“你是賈赦用了伍千兩銀子准折賣的，別和我充正頭娘子。”孫家本是攀炎赴勢之徒，當時賈府敗落之態已顯。這才是孫紹祖有恃無恐，作踐欺凌迎春的根源。所以說即使換了如探春一樣的伶俐，只要和孫家不對付，也未必有好果子吃。

再說說尤二姐，出身寒門，自然沒什麼依靠，尤老孃本就是一個嫌貧愛富的主。賈珍父子只是看中了尤二姐的色，何嘗有半點親戚之情．尤氏因不和二姐三姐一個母親，即使深知不妥，也不深管。在鳳姐氣勢洶洶鬧來之時，只有自保的份，哪還管妹妹的死活！換作尤三姐，或許可以堅強地活下去，最好也就像趙姨娘一樣滿腹辛酸，一腔仇恨，不會有什麼真正的出頭之日。因此，她們的悲劇絕不是性格原因那樣簡單，直接。

活下去是容易的，但怎樣的活著是一個問題。韓信能忍胯下之辱，勾踐臥薪嚐膽，“心若在，夢就在”，美好的追求是人生命的支撐，任何艱難困苦都可以忍受；可是理想被現實破滅，美好被淫威取代，“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝”。

關注子凡小築（zifanxiaozhushenghuo）。發現不一樣的精彩！

“花為腸肚，雪為肌膚”的尤二姐去了；“溫柔沉默，觀之可親”的迎春去了，她們滿懷著對愛情的絕望，對塵世的疑惑，對命運的悲嘆，絕塵而去。是性格使然，還是命運無情；是所遇非人，還是世道難測？留下的是惋惜，是感慨，是同情，還有無盡深刻的思考。