黃胄 筆下的毛驢樸實、溫順、調皮，常以水墨寫之，只寥寥數筆，就把一頭活潑可愛的小毛驢呈現紙上 …
黃胄一生畫驢無數。被譽為世界聞名的“畫驢大師”。
黃胄先生說過：“在我這一生中，青年時期接觸過四位畫家，他們對我的成長起著決定的影響”。這四位畫家是司徒喬、徐悲鴻、趙望雲和韓樂然。
韓樂然先生早年曾留學法國，學過油畫，接受了很多當時先進的東西，尤其是思想方面。20世紀40年代初，韓樂然先生一個人遊梭於秦川一帶，他很需要一個背畫架，同時又能聊得來的人，這時黃胄與他相遇了。
黃胄陪伴韓先生在八百里秦川度過了一段難忘的時光。在這段日子裡，應該說韓樂然先生給了黃胄很大的精神力量，在視野方面使黃胄更開闊了。1944年初，黃胄又拜對自己一生的藝術道路產生了最大影響的趙望雲先生為師。
1945年冬，趙望雲先生的朋友、河南《民報》社長傅恆書約黃胄去他那裡工作，到黃泛區寫生。黃泛區內哀鴻遍野、瘟疫橫行，當時國民政府的腐敗，使黃胄在精神上受到了巨大震撼。他用國畫、漫畫、木刻各種形式畫了《遍地洶洶黃水》、《就這樣活下去》、《孩子快死了》等幾百幅作品。
人們常說生活是藝術創作的源泉。黃胄先生則更徹底，他認為，“生活是藝術創作的唯一源泉”。
無論是八百里秦川，還是新疆廣袤的土地，黃胄所見最多的動物就是毛驢，故對毛驢印象最深。參軍後，部隊駐地老百姓家家戶戶養毛驢，黃胄助民勞動學會了飼養毛驢。文革期間，黃胄被關進“牛棚”，放了三年的驢。長時間觀驢、放驢、與驢接觸、與驢為伍、以驢為友、和驢對話，這或許就是他藝術創作的生活源泉吧。黃胄先生認為，驢是人類忠實的朋友，他的名言：“驢比人好。”
黃胄與驢“結緣”，不能不提及“文革”。當時黃胄成了批判的對象，造反派說他是“驢販子”，畫的驢子和女人都是小資產階級情調，將他下放到北京蓮花池勞改基地改造。他的主要任務就是磨豆腐、賣豆腐，這時，他餵了一頭小毛驢。黃胄賣完豆腐之後，常常到一個小酒館要上二兩老酒，飲完之後，再趕著毛驢回家。時間長了，小毛驢對黃胄經常喝酒的小酒館也熟悉了。有一天，黃胄賣完豆腐回來，因太累了，在小驢車上迷迷糊糊睡著了。走到小酒館的時候，毛驢便停下了腳步，看到黃胄還在熟睡，就在他的耳邊叫了幾聲，黃胄一看又到了小酒館，驢子自己已經停了下來，便用手捋捋小驢子，又和它親了親，進店喝酒去了。
黃胄先生畫驢出名後，“驢價”接連暴漲，其實黃胄畫人物和其它題材功力都極深，而朋友多點名要驢，黃胄則一一應之。後來，要一頭驢不行，一定兩頭以上，黃胄依然以一笑應之。但是，索畫者越來越多，黃胄應酬不了，累病了，自稱欠了朋友不少“驢債”。其一是黃宗江。五十年代，黃胄剛應徐悲鴻之邀，自西安來京，宗江便大賞他的毛驢畫得好，希望得到一幅，黃胄欣然允諾，不料一拖三十年。其後宗江屢向黃索畫，黃胄或因忙或致病，未能完成前諾。一日，黃胄偶遇宗江於黃山，宗江舊事重提，事情已隔三十年，黃胄覺得十分抱歉，宗江說：你不馬上畫，立個欠單也可以。黃胃便用毛筆寫道：“二十年前欠宗兄公驢母驢各一頭，母生母，子生子，難以計數，無力償還，立此存照。黃胄於黃山一九八年七月十日”此事傳為藝術界佳話。
徐悲鴻畫馬，黃胄畫驢都屬於大寫意。
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