豐子愷，（1898年11月9日－1975年9月15日）光緒二十四年生，原名豐潤，又名仁、仍，號子覬，後改為子愷，筆名TK。師從弘一法師（李叔同），以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。中國浙江桐鄉石門鎮人。中國現代漫畫家，散文家，美術教育家和音樂教育家、翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師；曾任中國美術家協會常務理事、美協上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。被國際友人譽為“現代中國最像藝術家的藝術家” 。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻，耐人尋味。豐子愷是中國新文化運動的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術概論》、《西洋名畫巡禮》等著作。他一生出版的著作達一百八十多部。在十年動亂時期，遭受迫害，因而積鬱成病，於1975年逝世，享年七十七歲。作品集:《子愷漫畫》1926，開明。 《子愷畫集》1927，開明。 《西洋美術史》1928，開明。 《緣緣堂隨筆》(散文集)1931，開明；增訂本，1957，人文。 《子愷小品集》1933，上海開華書局。 《隨筆二十篇》1934，天馬。 《藝術趣味》(散文集)1934，開明。 《繪畫與文學》(論文集)1934，開明。 《近代藝術綱要》(論文)1934，中華。 《車廂社會》(散文集)1935，良友。
豐子愷經典名句摘錄:
不亂於心,不困於情.不畏將來,不念過往.如此,安好!
深謀若谷,深交若水.深明大義,深悉小節.已然,靜舒!
善寬以懷,善感以恩.善博以浪,善精以業.這般,最佳!
勿感於時,勿傷於懷.勿耽美色,勿沉虛妄.從今,進取!
無愧於天,無愧於地.無怍於人,無懼於鬼.這樣,人生!
——豐子愷 《不寵無驚過一生》
你若愛，生活哪裡都可愛。你若恨，生活哪裡都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。
——豐子愷《豁然開朗》
藏書如山積，讀書如水流。
山形有限度，水流無時休。
你住幾層樓？——“人生有三層樓：第一層是物質生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。”
心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。
有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。
使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。因為其變更是漸進的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恆久不變，又無時不有生的意趣與價值，於是人生就被確實肯定，而圓滑進行了。
然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”，“大人生”。他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間並空間於方寸的心中。故佛家能納須彌於芥子。中國古詩人(白居易)說：“蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。”英國詩人（Blake）也說：“一粒沙裡見世界，一朵花裡見天國；手掌裡盛住無限，一剎那便是永劫。”
為什麼入學校？為了欲得教養。為什麼欲得教養？為了要做事業。為什麼要做事業？為了滿足你的人生慾望。再問下去，為什麼要滿足你的人生慾望？你想了一想，一時找不到根據，而難於答覆。你再想一想，就會感到疑惑與空虛。你三想的時候，也許會感到苦悶與悲哀。這時候你就要請教“哲學”，和他的老兄“宗教”。這時候你才相信真正的佛教高於一切。
我彷彿看見這世間有一個極大而極複雜的網，大大小小的一切事物，都被牢結在這網中，所以我想把握某一種事物的時候，總要牽動無數的線，帶出無數的別的事物來，使得本物不能孤獨地明晰地顯現在我的眼前，因之永遠不能看見世界的真相，大娘舅在大世界裡，只將其與“錢”相結的一根線剪斷，已能得到滿足而歸來。所以我想找一把快剪刀，把這個網盡行剪破，然後來認識這世界的真相。
白髮捏不盡，根在愁腸中。
人生如一次長長的旅行，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心態面對每一天，挑戰自我，執著向前，一如既往地朝著目的地走下去。
“人生如夢”，這話是古人所早已道破的，又是一切人所痛感而承認的。那末我們的人生，都是——同我的晨夢一樣——在夢中曉得自己做夢的了。
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