海浮山居老龍灣南岸，西北長1.5公里，東北－西南寬1.1公里，面積1.2平方公里，海拔215.9米。山體為古生界奧陶系岩層，南翹北俯,東陡西緩，山脊渾圓平頂狀,四周地勢平窪。傳說遠古時代這裡一片汪洋，唯此山翹首於海面，“有山巔海浮之意”，遂稱“海浮山”。
北魏時，山上建有鍾靈寺。唐高宗龍朔年間（661～663），寺院增修，改稱浮山寺。五代時北宋，道教興起，慶曆年間（1041～1048）改寺為廟，稱浮山廟。後經多次增修，廟舍達70餘楹，殿宇崔巍，氣勢宏麗。朱元璋建立明朝後，擁佛反道，浮山廟復改為浮山寺。日軍侵佔期間，寺毀樹伐，浮山寺勝境蕩然無存。1993年，重修浮山廟、文昌閣、碧霞祠、魁星樓等古建築，南坡有全國重點文物保護單位北齊崔芬墓，成為重要旅遊景點。農曆三月初三，香火極盛，綿延數日不絕。
浮山廟
浮山廟坐落海浮山巔，始建於北魏和平三年(462)，由南齊高僧僧遠選址修建，並定名“鍾靈寺”，後更名為“浮山寺”。寺廟最初僅有殿舍數楹。宋慶曆年間，浮山寺為道家所佔，改名為“浮山廟”。明代海浮山廟又改為“浮山寺”。 至清代已規模宏大，佔地1.4公頃，有殿祠樓閣十幾座，齋房僧舍70餘間。清末民初以後，因多戰亂，香火逐漸冷落。數百株千年古木被砍，寺廟被焚。至民國初年，尚有住持僧鍾勤弟子三慶和尚。民國二十四年重修文昌閣。1938年，日寇侵佔冶源，首先佔領海浮山，驅走三慶和尚，並拆寺內建築於寺南山顛修建三層炮樓，千年古剎變為廢墟。新中國成立後，政府修復古建築，並有諸多名家題寫匾額。重修後的浮山廟，分前、中、後三進院，主體建築有碧霞祠、玉皇閣、王母殿、東西兩廡、鐘樓、鼓樓、魁星樓等。
浮山廟前200米低窪處，舊有小泉一，直徑盈米，大旱不涸，俗稱“瑤池”。
碧霞元君殿東側，有民國二十四年(1935)重修碑記石碑，趙魁英撰文，馮文壽書丹。石灰石質，碑體完整，文字清晰。碧霞元君殿前，有1993年《重修浮山廟記》碑。
文昌閣
1999年，復建落成，匾額為尹瘦石題寫。供奉主管功名利祿的文昌帝君，民間慣稱文昌星，文昌神。文昌本是星宿名，古代星相家將它視為主大貴的吉星，道教將它尊為功名利祿之神，科舉制度實行後，文昌星尤為文人學子頂禮膜拜，有謂文昌“司文武爵祿科舉之本”，掌握著文人們的榮辱成敗，讀書人主動求其保佑，以期文運亨通。因文昌星和梓潼帝君同被道教尊為主管功名利祿之神，所以二神逐漸合而為一。文昌身旁有兩個侍童，曰天聾、地啞，一個掌管文人錄運薄冊，一個手持文昌大印。文昌掌管文章科舉，貴賤所繫。故用聾啞於側，使其言者不能知，知者不能言，以免天機洩露。
慈壽塔
海浮山外形酷似面向東南巨洋湖探首的神龜，深具福壽吉祥義。慈壽塔高踞海浮山巔，2003年12月30日落成。塔高31.3米，磚木結構，八面七級，內設旋轉樓梯，匾額為中國書協原主席沈鵬題寫。慈壽塔內部展示老龍灣龍文化和福壽文化。一層塔室為壽星造像；二層塔室為海浮山歷史傳說；三層塔室展示冶源傳統婚育習俗；四層塔室展示以冶源馮氏為主的臨朐科舉文化；五層塔室展示冶源節慶習俗；六層塔室展示古人詠頌冶源詩文。七層塔室為最高平臺，是觀賞整個景區和冶源鎮景色的最佳位置，以壁畫形式展示冶源小八景。2014年6月，亮化慈壽塔，每到夜晚，遠遠望去，慈壽塔金碧輝煌。登上慈壽塔，可以俯瞰冶源鎮全景，亦可遠眺八岐山、石門坊、朐山、東鎮沂山等縣內名勝。
曹家花園
海浮山廟西北坳中，一小景妙絕。昔博興人曹有聲遷居於此，歷經幾世，培花植木，蒐集怪石，壘石龍臥於高崗，遂稱“臥龍崗”，亦稱“曹家花園”。花園四時成趣，紫藤、側柏、四月雪、金銀花、棗樹、石榴樹、野玫瑰、紫竹、萱草遍植，花盛時節，絢麗多彩。春景尤佳，滿園藤花，燦若紫霞，榴開似火，萱花閃金，槐戴團雪，花白如錦，更有鳥鳴婉轉，蜂飛蝶舞，與海浮山廟會、老龍灣遊船，珠聯璧合，交相輝映。
石 海
2009年10月，海浮山發現東西長1200米，南北寬約600米的“石海”自然景觀，並發現三葉蟲化石和自然形成的溶洞。石海中“海象”、“海龜”、“海豹”等活靈活現，栩栩如生，極具科普和觀賞價值。中國科學院地質與地球物理研究所專家經實地勘察後，初步認定，海浮山4.7億年前確為海底，“石海”處水位大約深100-200米，後來海水逐漸退去，整座山便露出水面。海浮山石海為典型的喀斯特地貌，且為中國迄今所發現緯度最高的(北緯36度)大面積地表喀斯特地貌。
四季牌坊
海浮山南大門為老龍灣景區旅遊綜合服務區，由廣場、生態環保停車場和購物街組成，具遊客集散、綜合服務、交通換乘、旅遊諮詢、門票售檢以及餐飲購物多重功能。入口廣場亦可滿足冶源鎮居民休閒和舉辦大型活動的需要。
南大門入口牌樓到慈壽塔的中軸線，為新建長生階“步步登高”四季牌坊：“春和景明”、“夏薰綠紅”、“秋清金鼎”、 “冬朔銀隆”。
