一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
不學習的時候就是自己落後的時候，然而這一點自己很難感知到。當你意識到“觀念落後是自己感覺不到的”的時候，就應該警醒自己：要時時否定自己！
就像偉大的先哲、教育家孔子說：吾日三省吾身！
跳出你自己給自己無意識設下的疆界，無限的自由就在等著你。
二、不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦
我們都知道刻舟求劍的故事，覺得那個人好笨，如果環境沒有改變，船還在原地，寶劍從什麼地方掉下去就在什麼地方做個記號，然後按照這個記號下去撈，可能還能撈到。
一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
不學習的時候就是自己落後的時候，然而這一點自己很難感知到。當你意識到“觀念落後是自己感覺不到的”的時候，就應該警醒自己：要時時否定自己！
就像偉大的先哲、教育家孔子說：吾日三省吾身！
跳出你自己給自己無意識設下的疆界，無限的自由就在等著你。
二、不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦
我們都知道刻舟求劍的故事，覺得那個人好笨，如果環境沒有改變，船還在原地，寶劍從什麼地方掉下去就在什麼地方做個記號，然後按照這個記號下去撈，可能還能撈到。
可是環境一直在改變，船一直在前進，時代的步伐也一直在前進，重複舊的行為甚至已經不能得到舊的結果，可能要得到比舊的還要糟糕的結果，就像海爾集團總裁張瑞敏曾說過的“斜坡理論”——企業就像斜坡上的一個球，不前進的話，它就滾下來了！
我們很多人還在用過去的思維應對現代的生活，格格不入，四處碰壁。就如同古代的人穿越到現代，馬路上不見馬，見到的都是汽車；天上見到的除了飛鳥，還有飛機；ATM機上還可以吐出錢來；出門購物居然可以不帶錢......總是問自己，這個世界怎麼啦？變得如此陌生！其實不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦？
一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
不學習的時候就是自己落後的時候，然而這一點自己很難感知到。當你意識到“觀念落後是自己感覺不到的”的時候，就應該警醒自己：要時時否定自己！
就像偉大的先哲、教育家孔子說：吾日三省吾身！
跳出你自己給自己無意識設下的疆界，無限的自由就在等著你。
二、不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦
我們都知道刻舟求劍的故事，覺得那個人好笨，如果環境沒有改變，船還在原地，寶劍從什麼地方掉下去就在什麼地方做個記號，然後按照這個記號下去撈，可能還能撈到。
可是環境一直在改變，船一直在前進，時代的步伐也一直在前進，重複舊的行為甚至已經不能得到舊的結果，可能要得到比舊的還要糟糕的結果，就像海爾集團總裁張瑞敏曾說過的“斜坡理論”——企業就像斜坡上的一個球，不前進的話，它就滾下來了！
我們很多人還在用過去的思維應對現代的生活，格格不入，四處碰壁。就如同古代的人穿越到現代，馬路上不見馬，見到的都是汽車；天上見到的除了飛鳥，還有飛機；ATM機上還可以吐出錢來；出門購物居然可以不帶錢......總是問自己，這個世界怎麼啦？變得如此陌生！其實不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦？
三、忘記它是為了得到它
有個問題問你：“學習”比較難還是“忘卻”比較難？大部分人在一開始都會回答是學習比較難，忘卻比較容易。學生說我好不容易背下了3000個單詞，現在又忘了很多；成人說我剛記起要做什麼事，一轉背又忘了。學習比忘記難多了。
答案一定是這樣嗎？不一定。
美國著名的經濟學家約翰•梅納德•凱恩斯（John Maynard Keynes）說：“世界上最難的事不是讓人們接受新思想，而是使他們忘卻舊觀念！”
不知你有沒有這樣的經驗，你去勸說某人的時候，某人總是抱著一箇舊觀念不放，怎麼也聽不進你給他講的新觀念。
一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
不學習的時候就是自己落後的時候，然而這一點自己很難感知到。當你意識到“觀念落後是自己感覺不到的”的時候，就應該警醒自己：要時時否定自己！
就像偉大的先哲、教育家孔子說：吾日三省吾身！
跳出你自己給自己無意識設下的疆界，無限的自由就在等著你。
二、不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦
我們都知道刻舟求劍的故事，覺得那個人好笨，如果環境沒有改變，船還在原地，寶劍從什麼地方掉下去就在什麼地方做個記號，然後按照這個記號下去撈，可能還能撈到。
可是環境一直在改變，船一直在前進，時代的步伐也一直在前進，重複舊的行為甚至已經不能得到舊的結果，可能要得到比舊的還要糟糕的結果，就像海爾集團總裁張瑞敏曾說過的“斜坡理論”——企業就像斜坡上的一個球，不前進的話，它就滾下來了！
我們很多人還在用過去的思維應對現代的生活，格格不入，四處碰壁。就如同古代的人穿越到現代，馬路上不見馬，見到的都是汽車；天上見到的除了飛鳥，還有飛機；ATM機上還可以吐出錢來；出門購物居然可以不帶錢......總是問自己，這個世界怎麼啦？變得如此陌生！其實不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦？
三、忘記它是為了得到它
有個問題問你：“學習”比較難還是“忘卻”比較難？大部分人在一開始都會回答是學習比較難，忘卻比較容易。學生說我好不容易背下了3000個單詞，現在又忘了很多；成人說我剛記起要做什麼事，一轉背又忘了。學習比忘記難多了。
答案一定是這樣嗎？不一定。
美國著名的經濟學家約翰•梅納德•凱恩斯（John Maynard Keynes）說：“世界上最難的事不是讓人們接受新思想，而是使他們忘卻舊觀念！”
不知你有沒有這樣的經驗，你去勸說某人的時候，某人總是抱著一箇舊觀念不放，怎麼也聽不進你給他講的新觀念。
英文單詞：“Forget it!”意思是：“忘記它！”如果把這個單詞拆分一下就變成了“（For）get it!”——忘記它是為了得到它！
迪伊•霍克（Dee Hock）是維薩信用卡網絡公司的創辦人。在美國的《Fast Company》雜誌上，迪伊•霍克和幾個精英人物共同提出：目前企業所面臨的問題不是學習而是忘卻！
就好比一個電腦，如果你對它內在的程序、內在的文件資料統統都不滿意，而電腦的空間已經滿了，你準備怎麼做呢？是不是要先刪除舊的程序、舊的文件？然後才能夠再裝入新的程序新的文件，是不是這樣？所以問題永遠不在於如何使頭腦裡產生嶄新的、創造性的思想，而在於如何從頭腦裡淘汰舊觀念！舊的觀念不除去，新的觀念很難植根發芽。
別忘了：For get it!——忘記它才能得到它！
著名管理學大師彼得•德魯克（Peter F.Drucker），在美國被譽為“大師中的大師”，他曾說道：“創新起始於捨棄，它不在於實施新措施，而在於捨棄的是什麼。”
所以請你就在此刻寫下你最需要捨棄的三件事項，也許是你過去的某方面最想改善的習慣，也許是阻礙你成功或持續成功的舊的觀念，也許是阻礙你成功或持續成功的不好的思考方式……
①
②
③
請你對上面寫下的三條畫上一個大大的“×”！並且大喝一聲：Forget it!
四、改變自己是你的責任
當我講了這些事例之後，相信你也必然明白改變的重要性了。
有人說：我已經知道改變的重要性了，誰能來改變我！通常情況下，沒有人有權利來改變你，也沒有辦法來改變你，因為我們每個人都固守著一扇只能從內開啟的改變之門，無論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人開門。
換句話說，真正改變的決心只能由你作出，誰也無法說服他人改變。一個人不能改變另外一個人。我們只能透過一個人的價值觀去引導他，而真正做出有效的改變還是來自他自己！
一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
不學習的時候就是自己落後的時候，然而這一點自己很難感知到。當你意識到“觀念落後是自己感覺不到的”的時候，就應該警醒自己：要時時否定自己！
就像偉大的先哲、教育家孔子說：吾日三省吾身！
跳出你自己給自己無意識設下的疆界，無限的自由就在等著你。
二、不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦
我們都知道刻舟求劍的故事，覺得那個人好笨，如果環境沒有改變，船還在原地，寶劍從什麼地方掉下去就在什麼地方做個記號，然後按照這個記號下去撈，可能還能撈到。
可是環境一直在改變，船一直在前進，時代的步伐也一直在前進，重複舊的行為甚至已經不能得到舊的結果，可能要得到比舊的還要糟糕的結果，就像海爾集團總裁張瑞敏曾說過的“斜坡理論”——企業就像斜坡上的一個球，不前進的話，它就滾下來了！
我們很多人還在用過去的思維應對現代的生活，格格不入，四處碰壁。就如同古代的人穿越到現代，馬路上不見馬，見到的都是汽車；天上見到的除了飛鳥，還有飛機；ATM機上還可以吐出錢來；出門購物居然可以不帶錢......總是問自己，這個世界怎麼啦？變得如此陌生！其實不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦？
三、忘記它是為了得到它
有個問題問你：“學習”比較難還是“忘卻”比較難？大部分人在一開始都會回答是學習比較難，忘卻比較容易。學生說我好不容易背下了3000個單詞，現在又忘了很多；成人說我剛記起要做什麼事，一轉背又忘了。學習比忘記難多了。
答案一定是這樣嗎？不一定。
美國著名的經濟學家約翰•梅納德•凱恩斯（John Maynard Keynes）說：“世界上最難的事不是讓人們接受新思想，而是使他們忘卻舊觀念！”
不知你有沒有這樣的經驗，你去勸說某人的時候，某人總是抱著一箇舊觀念不放，怎麼也聽不進你給他講的新觀念。
英文單詞：“Forget it!”意思是：“忘記它！”如果把這個單詞拆分一下就變成了“（For）get it!”——忘記它是為了得到它！
迪伊•霍克（Dee Hock）是維薩信用卡網絡公司的創辦人。在美國的《Fast Company》雜誌上，迪伊•霍克和幾個精英人物共同提出：目前企業所面臨的問題不是學習而是忘卻！
就好比一個電腦，如果你對它內在的程序、內在的文件資料統統都不滿意，而電腦的空間已經滿了，你準備怎麼做呢？是不是要先刪除舊的程序、舊的文件？然後才能夠再裝入新的程序新的文件，是不是這樣？所以問題永遠不在於如何使頭腦裡產生嶄新的、創造性的思想，而在於如何從頭腦裡淘汰舊觀念！舊的觀念不除去，新的觀念很難植根發芽。
別忘了：For get it!——忘記它才能得到它！
著名管理學大師彼得•德魯克（Peter F.Drucker），在美國被譽為“大師中的大師”，他曾說道：“創新起始於捨棄，它不在於實施新措施，而在於捨棄的是什麼。”
所以請你就在此刻寫下你最需要捨棄的三件事項，也許是你過去的某方面最想改善的習慣，也許是阻礙你成功或持續成功的舊的觀念，也許是阻礙你成功或持續成功的不好的思考方式……
①
②
③
請你對上面寫下的三條畫上一個大大的“×”！並且大喝一聲：Forget it!
四、改變自己是你的責任
當我講了這些事例之後，相信你也必然明白改變的重要性了。
有人說：我已經知道改變的重要性了，誰能來改變我！通常情況下，沒有人有權利來改變你，也沒有辦法來改變你，因為我們每個人都固守著一扇只能從內開啟的改變之門，無論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人開門。
換句話說，真正改變的決心只能由你作出，誰也無法說服他人改變。一個人不能改變另外一個人。我們只能透過一個人的價值觀去引導他，而真正做出有效的改變還是來自他自己！
五、改變別人之前先改變自己
有一位英國國教主教的墓誌銘這樣寫著：
我年少時，意氣風發，躊躇滿志，當時曾夢想要改變世界，但當我年事漸長，閱歷增多，我發覺自己無力改變世界，於是我縮小了範圍，決定先改變我的國家。
但這個目標還是太大了。
接著我步入了中年，無奈之餘，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上。但天不從人願，他們個個還是維持原樣。
當我垂垂老矣，我終於頓悟了一些事：我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人。
若我能先當家人的榜樣，也許下一步就能改善我的國家，再後來我甚至可能改造整個世界，誰知道呢？
環境不易改變，不如我們改變自己。
一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
不學習的時候就是自己落後的時候，然而這一點自己很難感知到。當你意識到“觀念落後是自己感覺不到的”的時候，就應該警醒自己：要時時否定自己！
就像偉大的先哲、教育家孔子說：吾日三省吾身！
跳出你自己給自己無意識設下的疆界，無限的自由就在等著你。
二、不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦
我們都知道刻舟求劍的故事，覺得那個人好笨，如果環境沒有改變，船還在原地，寶劍從什麼地方掉下去就在什麼地方做個記號，然後按照這個記號下去撈，可能還能撈到。
可是環境一直在改變，船一直在前進，時代的步伐也一直在前進，重複舊的行為甚至已經不能得到舊的結果，可能要得到比舊的還要糟糕的結果，就像海爾集團總裁張瑞敏曾說過的“斜坡理論”——企業就像斜坡上的一個球，不前進的話，它就滾下來了！
我們很多人還在用過去的思維應對現代的生活，格格不入，四處碰壁。就如同古代的人穿越到現代，馬路上不見馬，見到的都是汽車；天上見到的除了飛鳥，還有飛機；ATM機上還可以吐出錢來；出門購物居然可以不帶錢......總是問自己，這個世界怎麼啦？變得如此陌生！其實不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦？
三、忘記它是為了得到它
有個問題問你：“學習”比較難還是“忘卻”比較難？大部分人在一開始都會回答是學習比較難，忘卻比較容易。學生說我好不容易背下了3000個單詞，現在又忘了很多；成人說我剛記起要做什麼事，一轉背又忘了。學習比忘記難多了。
答案一定是這樣嗎？不一定。
美國著名的經濟學家約翰•梅納德•凱恩斯（John Maynard Keynes）說：“世界上最難的事不是讓人們接受新思想，而是使他們忘卻舊觀念！”
不知你有沒有這樣的經驗，你去勸說某人的時候，某人總是抱著一箇舊觀念不放，怎麼也聽不進你給他講的新觀念。
英文單詞：“Forget it!”意思是：“忘記它！”如果把這個單詞拆分一下就變成了“（For）get it!”——忘記它是為了得到它！
迪伊•霍克（Dee Hock）是維薩信用卡網絡公司的創辦人。在美國的《Fast Company》雜誌上，迪伊•霍克和幾個精英人物共同提出：目前企業所面臨的問題不是學習而是忘卻！
就好比一個電腦，如果你對它內在的程序、內在的文件資料統統都不滿意，而電腦的空間已經滿了，你準備怎麼做呢？是不是要先刪除舊的程序、舊的文件？然後才能夠再裝入新的程序新的文件，是不是這樣？所以問題永遠不在於如何使頭腦裡產生嶄新的、創造性的思想，而在於如何從頭腦裡淘汰舊觀念！舊的觀念不除去，新的觀念很難植根發芽。
別忘了：For get it!——忘記它才能得到它！
著名管理學大師彼得•德魯克（Peter F.Drucker），在美國被譽為“大師中的大師”，他曾說道：“創新起始於捨棄，它不在於實施新措施，而在於捨棄的是什麼。”
所以請你就在此刻寫下你最需要捨棄的三件事項，也許是你過去的某方面最想改善的習慣，也許是阻礙你成功或持續成功的舊的觀念，也許是阻礙你成功或持續成功的不好的思考方式……
①
②
③
請你對上面寫下的三條畫上一個大大的“×”！並且大喝一聲：Forget it!
四、改變自己是你的責任
當我講了這些事例之後，相信你也必然明白改變的重要性了。
有人說：我已經知道改變的重要性了，誰能來改變我！通常情況下，沒有人有權利來改變你，也沒有辦法來改變你，因為我們每個人都固守著一扇只能從內開啟的改變之門，無論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人開門。
換句話說，真正改變的決心只能由你作出，誰也無法說服他人改變。一個人不能改變另外一個人。我們只能透過一個人的價值觀去引導他，而真正做出有效的改變還是來自他自己！
五、改變別人之前先改變自己
有一位英國國教主教的墓誌銘這樣寫著：
我年少時，意氣風發，躊躇滿志，當時曾夢想要改變世界，但當我年事漸長，閱歷增多，我發覺自己無力改變世界，於是我縮小了範圍，決定先改變我的國家。
但這個目標還是太大了。
接著我步入了中年，無奈之餘，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上。但天不從人願，他們個個還是維持原樣。
當我垂垂老矣，我終於頓悟了一些事：我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人。
若我能先當家人的榜樣，也許下一步就能改善我的國家，再後來我甚至可能改造整個世界，誰知道呢？
環境不易改變，不如我們改變自己。
六、5C時代，你要如何
這是一個5C的時代，更多的變化（Change）！更多的挑戰（Challenge）！當然其中也包含更多的機會（Chance）！
雖然有句話說，機會面前人人平等，可是大家的成果卻不見得平等，為什麼？答案就是：我們做了不一樣的選擇（choice）！
在這個時代，沒有一個人可以擁有所有的資源，要獲得更卓越的表現，就要合作或者叫做競合（Competition）。
一、重複舊的行為只能得到舊的結果
在這樣一本醫學英文字典裡，英文單詞Deliration（精神病人）的定義解釋中，除了“行為不由表意識控制”之類的解釋外，有一句話的大意是這樣的：“一再重複做相同的事，卻妄想有完全不同的結果出現。”這樣的人就是精神病人！我當時看到這樣一句話的時候，非常震驚！因為我發現像這樣的人在我們周圍豈不是很多？
你有沒有發現很多人每天都做同樣的事情，上班、下班，朝九晚五，用同樣的思維方式、用同樣的行為方式、用同樣的態度去面對每一天的事情，卻希望有不一樣的結果出現，他們都在抱怨目前的處境不是他們想要的！他們都在抱怨目前的結果不是他們想要的！這種人是不是應該叫“Deliration”？重複舊的行為只能得到舊的結果！
不學習的時候就是自己落後的時候，然而這一點自己很難感知到。當你意識到“觀念落後是自己感覺不到的”的時候，就應該警醒自己：要時時否定自己！
就像偉大的先哲、教育家孔子說：吾日三省吾身！
跳出你自己給自己無意識設下的疆界，無限的自由就在等著你。
二、不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦
我們都知道刻舟求劍的故事，覺得那個人好笨，如果環境沒有改變，船還在原地，寶劍從什麼地方掉下去就在什麼地方做個記號，然後按照這個記號下去撈，可能還能撈到。
可是環境一直在改變，船一直在前進，時代的步伐也一直在前進，重複舊的行為甚至已經不能得到舊的結果，可能要得到比舊的還要糟糕的結果，就像海爾集團總裁張瑞敏曾說過的“斜坡理論”——企業就像斜坡上的一個球，不前進的話，它就滾下來了！
我們很多人還在用過去的思維應對現代的生活，格格不入，四處碰壁。就如同古代的人穿越到現代，馬路上不見馬，見到的都是汽車；天上見到的除了飛鳥，還有飛機；ATM機上還可以吐出錢來；出門購物居然可以不帶錢......總是問自己，這個世界怎麼啦？變得如此陌生！其實不是這個世界怎麼了，而是你怎麼啦？
三、忘記它是為了得到它
有個問題問你：“學習”比較難還是“忘卻”比較難？大部分人在一開始都會回答是學習比較難，忘卻比較容易。學生說我好不容易背下了3000個單詞，現在又忘了很多；成人說我剛記起要做什麼事，一轉背又忘了。學習比忘記難多了。
答案一定是這樣嗎？不一定。
美國著名的經濟學家約翰•梅納德•凱恩斯（John Maynard Keynes）說：“世界上最難的事不是讓人們接受新思想，而是使他們忘卻舊觀念！”
不知你有沒有這樣的經驗，你去勸說某人的時候，某人總是抱著一箇舊觀念不放，怎麼也聽不進你給他講的新觀念。
英文單詞：“Forget it!”意思是：“忘記它！”如果把這個單詞拆分一下就變成了“（For）get it!”——忘記它是為了得到它！
迪伊•霍克（Dee Hock）是維薩信用卡網絡公司的創辦人。在美國的《Fast Company》雜誌上，迪伊•霍克和幾個精英人物共同提出：目前企業所面臨的問題不是學習而是忘卻！
就好比一個電腦，如果你對它內在的程序、內在的文件資料統統都不滿意，而電腦的空間已經滿了，你準備怎麼做呢？是不是要先刪除舊的程序、舊的文件？然後才能夠再裝入新的程序新的文件，是不是這樣？所以問題永遠不在於如何使頭腦裡產生嶄新的、創造性的思想，而在於如何從頭腦裡淘汰舊觀念！舊的觀念不除去，新的觀念很難植根發芽。
別忘了：For get it!——忘記它才能得到它！
著名管理學大師彼得•德魯克（Peter F.Drucker），在美國被譽為“大師中的大師”，他曾說道：“創新起始於捨棄，它不在於實施新措施，而在於捨棄的是什麼。”
所以請你就在此刻寫下你最需要捨棄的三件事項，也許是你過去的某方面最想改善的習慣，也許是阻礙你成功或持續成功的舊的觀念，也許是阻礙你成功或持續成功的不好的思考方式……
①
②
③
請你對上面寫下的三條畫上一個大大的“×”！並且大喝一聲：Forget it!
四、改變自己是你的責任
當我講了這些事例之後，相信你也必然明白改變的重要性了。
有人說：我已經知道改變的重要性了，誰能來改變我！通常情況下，沒有人有權利來改變你，也沒有辦法來改變你，因為我們每個人都固守著一扇只能從內開啟的改變之門，無論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人開門。
換句話說，真正改變的決心只能由你作出，誰也無法說服他人改變。一個人不能改變另外一個人。我們只能透過一個人的價值觀去引導他，而真正做出有效的改變還是來自他自己！
五、改變別人之前先改變自己
有一位英國國教主教的墓誌銘這樣寫著：
我年少時，意氣風發，躊躇滿志，當時曾夢想要改變世界，但當我年事漸長，閱歷增多，我發覺自己無力改變世界，於是我縮小了範圍，決定先改變我的國家。
但這個目標還是太大了。
接著我步入了中年，無奈之餘，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上。但天不從人願，他們個個還是維持原樣。
當我垂垂老矣，我終於頓悟了一些事：我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人。
若我能先當家人的榜樣，也許下一步就能改善我的國家，再後來我甚至可能改造整個世界，誰知道呢？
環境不易改變，不如我們改變自己。
六、5C時代，你要如何
這是一個5C的時代，更多的變化（Change）！更多的挑戰（Challenge）！當然其中也包含更多的機會（Chance）！
雖然有句話說，機會面前人人平等，可是大家的成果卻不見得平等，為什麼？答案就是：我們做了不一樣的選擇（choice）！
在這個時代，沒有一個人可以擁有所有的資源，要獲得更卓越的表現，就要合作或者叫做競合（Competition）。
要在這個5C時代有更好的結果，能夠在多變時代穩步走在前列，就要學會“Forget it!”，忘記應該忘記的，比如不好的習慣，舊的觀念，不好的思考方式，改變自己，抓住一切可以抓住的機遇，從而成就不一樣的自己。以便無愧於這個偉大的時代。