應縣木塔,也就是佛宮寺釋迦塔,是山西行臨時增加的遊覽項目。最早知道應縣木塔,是在一套叫《中國古塔建築藝術》的特種郵票上。這套郵票除了應縣木塔,還有登封崇聖寺塔、大理千尋塔和洪趙飛虹塔,都是全國各類名塔中的翹楚之作。來山西前就曾想把應縣木塔列入行程中,一睹它的雄姿,可是在兼顧其他景點時,始終也未能把應縣木塔納入其中,因為它似乎是個比較小眾的遊覽景點,至少在視覺上沒有更多的內容。

遊覽完懸空寺,去往大同的路上,導遊以這次行程比較寬鬆為切入點的開場白剛剛開始,我就聽出了導遊的用意,並猜到十有八九是要去途中經過的應縣看木塔,心中不免竊喜。果不其然,導遊的話三轉兩轉就轉到了增加行程內容的話題上來,提出增加兩個景點應縣木塔和雁門關,並開始徵求大家的意見,我自然是舉雙手贊成。一位母親問女兒:硬(應)木塔是什麼?差點把我笑翻。從這位母親的可笑問話中,我們至少可以得出這樣的結論:應縣木塔的知名度還不是很高,遠沒有雲崗石窟、喬家大院、平遙古城那樣有名。

現在為了提高旅遊品質,一些跟團遊的行程大多比較寬鬆,隨團導遊一般都會見縫插針,建議增加一些景點。對導遊的此類建議,我一向以“擇其善者而從之”的方式來對待,去粗取精,去偽存真,既不被導遊的忽悠所迷惑,也不把導遊的善意建議當做驢肝肺。譬如,在九江跟團遊覽廬山的時候,就接受導遊的建議加遊了石鐘山。

當天的天氣非常好,風和日麗,藍天上飄著淡淡的白雲,是個難得的攝影的好日子。在停車場一下車,就看到了遠處藍天白雲映襯下的木塔。在這裡,我想引用一段著名建築大師樑思成先生關於他第一次見到木塔實物時的記述:“我到鎮西五英里外時,正是落日時辰。前方几乎筆直的道路盡頭,兀然間看見暗紫色天光下遠遠閃爍著的珍寶:紅白相間的寶塔映照著金色的夕陽,掩映在遠山之上。這座五層的寶塔從四周原野上拔地而起,高約二百英尺,天晴時分從二十英里外就能看到。由夕陽返照中見其閃爍,一直看到它成了剪影,那算是我對於這塔的拜見禮。我進入城垣時天色已黑。塔身如黑色巨人般籠罩全鎮,但頂層南側猶見一絲光亮,自一片漆黑中透出一個亮點。後來我發現,那是‘長明燈’,自九百年前日日夜夜地亮到如今。”

有一位不參加這個新增遊覽項目的團友小聲嘀咕:這不就看著了嘛,還花那錢幹啥?我心裡想,其實許多名勝古蹟僅僅看到了還不夠,只有走近它、靠近它,才可能真正瞭解它、讀懂它,感受它的美妙,體會它的韻味,融入它的氣場。否則,我們大可不必跨過千山萬水去尋訪那些我們在各種媒體上已然非常熟悉的名山大川和歷史遺蹟;樑思成先生也大可不必在交通非常不便的1933年經過21個小時(其中有6個小時是坐騾車)的艱難跋涉從大同來到應縣,只為一睹木塔的風采。

釋迦塔位於應縣佛宮寺內,建於遼清寧二年,也就是宋至和三年(1056年);金明昌六年,即南宋慶元元年(1195年)增修完畢,是中國現存年代最為久遠的一座木結構佛塔。華北地區民間有“滄州獅子應州塔、正定菩薩趙州橋”的說法,將河北滄州開元寺前的鐵鑄獅子、應縣木塔、河北正定隆興寺大菩薩和河北趙縣趙州橋列為“華北四寶”。應縣木塔還與意大利比薩斜塔、法國巴黎埃菲爾鐵塔並稱“世界三大奇塔”;1961年被列為第一批全國重點文物保護單位。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

景區入口處,是一座四柱三門三樓懸山頂牌坊,明間坊額書“浮屠寶剎”匾額。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

牌坊背後的廣場上立有一尊由山西一家酒企敬贈的漢白玉觀世音立像,雕像比例適中,容貌慈祥和善。只是那不知道什麼人給披上的紅色斗篷,實在有點大煞風景。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

過山門,即是聳立在兩層青石塔臺基上的釋迦塔。釋迦塔外觀五層,內有四個暗層,共為九層,平面呈八角形,通高67.31米,全塔為純木結構,無釘無鉚,耗用紅松木料3000多立方米,重約2600多噸。據說塔內還供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

正趕上木塔維修,橫七豎八的腳手架,影響了觀瞻效果。

釋迦塔的塔身上共有48塊匾額,應該是中國塔身上匾額最多的古塔之一。塔身正面共有7塊匾額,自上而下為“峻極神工”、“天下奇觀”、“釋迦塔”、“天宮高聳”、“正直”、“天柱地軸”和“萬古觀瞻”。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

“峻極神工”匾額為明永樂二十一年(1423年)成祖親征北擊韃靼、瓦剌部凱旋後,回京途中駐蹕應州時題寫。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

明正德十三年(1518年),武宗為紀念前一年擊敗韃靼小王子,二次來到應州,登塔宴請功臣時題寫了“天下奇觀”匾額。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

“釋迦塔”三字豎匾是全塔最古老最珍貴的匾額,書寫者是金代七品縣令王獻;制匾時間為金明昌五年(1194年),距今已有800多年曆史。匾上還有236字的題記,記錄了塔的維修歷史,堪稱釋迦塔的“檔案”。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

木塔翹楚——應縣釋迦塔

“正直”二字匾為清雍正年間懷仁(今山西懷仁)知縣李佳士手書。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

“天柱地軸”匾出自明萬曆年間戶部主事田惠之手。田惠為應州人,是萬曆年間刊刻的《應州志》的主要編纂者。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

“萬古觀瞻”匾額傳說出自一個貪官之手,本應去除,但百姓覺得其字寫得還不差,故保留了題字,刪除了署名。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

木塔翹楚——應縣釋迦塔

木塔翹楚——應縣釋迦塔

“小西天”門額

木塔翹楚——應縣釋迦塔

院內只有一進,正殿大雄寶殿面闊五間,單簷歇山頂,殿內供奉三世佛和兩尊菩薩像。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

東配殿為觀音殿

木塔翹楚——應縣釋迦塔

西配殿為地藏殿

木塔翹楚——應縣釋迦塔

用我的長焦在殿外“偷拍”的佛像。

木塔翹楚——應縣釋迦塔

這尊佛像的手勢很特別。

佛宮寺不大,最有看頭兒的應該是木塔,可惜趕上維修,無法登臨。

像我等外行人看釋迦塔,基本上就是看熱鬧,看不出什麼太多的門道,但樑思成先生對釋迦塔的評價應該是中肯的、專業的:“這塔真是個獨一無二的偉大作品。不見此塔,不知木構的可能性到了什麼程度。我佩服極了!佩服建造這塔的時代,和那時代裡不知名的大建築師,不知名的匠人。”和樑思成先生並稱“南劉北樑”的另一位建築大師劉敦楨先生對釋迦塔也是讚譽有加,認為元、明以後不可能出現如此精美絕倫的木構建築。

純木構建築有百年曆史並不鮮見,如果維護得當,保存幾百年也是可能的。但像釋迦塔這樣,一立就是千年的純木構建築,中外罕見。能一睹如此千年古建的風采,實在是一大幸事,因為北京故宮最古老的建築也沒超過600年。

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