《紅樓夢》裡為什麼只有襲人和鶯兒會打絡子？
作者：子凡shine
德容工貌，過去女子講究三從四德，上至達官顯貴家的千金小姐，下到販夫走卒家的貧民女兒，都要會做女紅。女紅的內容也很豐富，紡線織布，裁剪縫補，針黹刺繡等等，當然也包括打結子。
打結子也叫打絡子，中國結是我國特有的，可以代表中華民族傳統文化精神的一種手工技藝。
中國人自古以來就喜歡佩戴飾品，這些金、玉、石、木等做成的飾物，都要通過打結才能附著在衣服上，而這些飾物上面一般都鑽有孔洞，利於打結佩戴，逐漸形成了多姿多彩的中國結文化。中國結多種多樣，令人目不暇給。
在《紅樓夢》裡也提到了中國結，即《紅樓夢》裡的打絡《紅樓夢》裡的女孩各個聰明靈秀，心靈手巧，說起做針線活更是不在話下。史湘雲、林黛玉、薛寶釵都經常做針線活。晴雯可以說是丫鬟們中手最巧的，病中補裘的故事千古流傳，那可是連專職裁縫都不敢接的雀金裘啊！按道理來講，打絡子更不在話下了。可是在《紅樓夢》中，只描寫過襲人和鶯兒打絡子。
襲人打結子出現了三次：
第二十四回：襲人被薛寶釵煩了去打結子。
第三十二回：襲人煩史湘雲幫她打十根蝴蝶結子。雖然是史湘雲打的，但畢竟還是襲人的活。
第六十四回：寶玉聽說，一面笑，一面走至裡間。只見襲人坐在近窗床上，手中拿著一根灰色絛子，正在那裡打結子呢。這時候打的是喪事中特意用到的青色扇套。
鶯兒打結子特意用了半個章回的篇幅來描寫，即第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結梅花絡”。特意為賈寶玉的通靈寶玉打了個絡子，“把那金線拿來，配著黑珠兒線，一根一根的拈上，打成絡子”，可以把玉絡起來。
為什麼《紅樓夢》裡巧女如雲，偏偏安排襲人和鶯兒打結子呢？
中國結不但具有實用性，裝飾性，還有吉祥的象徵意義。結交結髮、結緣、結拜等等，都飽含著團圓親密、和諧美好的意蘊。
在中國傳統文化的內涵裡，結有系、綰、結合的意思。結與“吉”相近，表達吉祥的內涵。結組成的詞有很多，比如結合、結交、結拜、結緣、團結、結髮等等，都形容的是人與人之間的關係，有團圓、和諧、親密的含義。一對新婚男女，人們都會祝願他們百年好合，永結同心。
在古代婚俗中，有合髻的儀式，“儂既剪雲鬟，郎亦分絲髮。覓向無人處，綰作同心結”，實際上就是男女各剪下一縷頭髮，結成同心結的樣式，放在床下。喝交杯酒也要用到同心結，《東京夢華錄》記載：用兩盞以彩結連之，互飲一盞，謂之交杯酒。飲訖，擲盞並花冠於床下，盞一仰一合，欲雲大吉。即用同心結拴在兩個酒杯上，交臂而飲。
同心結在廣泛應用在當時人們的日常生活中，衣物腰帶、配飾上，或者裝飾房間，束髮、傳遞書信等等，都表達著人們對於白頭偕老、永結同心的愛情生活的嚮往和追求。例如韋莊的《清平樂》：羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深；馮延巳《虞美人》：不知今夜月眉夜，誰佩同心雙結倚欄干；溫庭堅的《更漏子》：垂翠幕，結同心，待郎薰鄉衾；李白《搗衣篇》：橫竽寶幄同心結，半拂瓊筵蘇合香；等等。
同心結的樣子，是兩股彩繩綰成連環迴文的形式，然後再抽緊而成，後來又發展成為同心方勝，即摺疊成扁平條狀的兩根錦帶按同心結的結法編成長方形。例如王實甫的《西廂記》第三本第一折裡說“把花箋錦字，疊做個同心方勝兒”，就是把信箋彩紙折成同心結形。在《紅樓夢》鶯兒打絡子的形狀也提到了“方勝”，實際上就是同心結。
襲人是賈寶玉的首席大丫鬟，而鶯兒是薛寶釵的貼身丫鬟，《紅樓夢》的一個主題就是寶黛釵之間的情愛糾葛——金玉良姻和木石前盟。最終賈寶玉和薛寶釵結為良姻。因此，書中只明確描寫過襲人和鶯兒打結子。
而且更有意思的是，襲人曾經被薛寶釵煩去打結子，而鶯兒則被賈寶玉和襲人請來打結子，似乎也預示著賈寶玉與薛寶釵之間千絲萬縷的聯繫。當然，最後的最後，襲人最終沒能如願以償成為寶二姨奶奶；薛寶釵和鶯兒編織的溫柔鄉也沒能留住賈寶玉的心。她們苦心孤詣編織的愛情神話最終破滅了。