實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
實拍:印度苦行僧生活紀實,吃死屍,有的右手舉起40年不放下
懶豆豆
1/15 苦行僧(Sadu)——古印度時期盛行的修練方式,苦行僧常蓬頭垢面、衣衫襤褸,帶著象徵溼婆裨的三叉杖,邊走邊吟誦古經文,以極其艱苦的修行,並把物質生活降到最低來追求心靈的解脫,以此擺脫輪迴之苦。
2/15 苦行僧之所以叫苦行僧是因為他們視自己的身體為罪孽的載體,因此必先“苦其心志,勞其筋骨、餓其體膚”方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。
3/15 印度教中把人分為了四個階段,淨行期、居家期、修行期和苦行期,而苦行僧大多數是完成了前三個階段看破紅塵才去當苦行僧的。
4/15 苦行僧在印度被視作神的使者,也是一個十分特別的群體,他們中大多是窮人,但也有中產階級、百萬富翁甚至達官顯貴。很多人某天早上從睡夢中醒來之後,決定放下所有去當神的使者或僕從,從此奉獻一生。
5/15 印度的苦行僧不像中國寺院裡的和尚那麼幹淨清爽,而是長髮常年不剪不洗,身上塗滿了爐灰,苦行僧常喜歡在面部繪畫彩色條紋,而這些條紋似乎代表著不同的流派。
6/15 苦行僧根據信奉的神不一樣成為了兩個派別,也有根據衣著來劃分的,比如信奉溼婆神的天衣派,他們只遮蔽敏感部位,身上抹著灰燼追求原始狀態,而青衣派則穿著黃色棉布服。
7/15 目前在印度,苦行僧大約有400至500萬人,年齡從6歲到65歲都有,佔全國人口的0.5%,而女性只佔了很少的一部分。
8/15 有的苦行僧通過練瑜伽來激發身體的潛能。曾傳聞有苦行僧通過吃死屍來修行,希望獲得大智慧,而這種苦行僧是非常少的。
9/15 印度有一位名叫阿馬爾•可傑的苦行僧,為了修行,自1973年開始,便把自己的右臂舉在空中不肯放下,至今己長達40多年。現在,他的這隻手臂已經定型在右肩上,動彈不得,他也因此成為印度人心目中的溼婆(印度教三大神之一)。
10/15
11/15
12/15
13/15
14/15
15/15
2017-06-13

更多精彩

推薦中...