“為了上帝的榮耀，為了增加基督教的信仰... ...我們飄洋過海在弗吉尼亞北部開發第一個殖民地... ...為了使上述目地能得到更好的實施、維護和發展，制定這個被認為是對這殖民地全體人民都最合適、最方便的法律、法規、條令、憲章和公職，我們都保證遵守和服從。”
——《五月花號公約》節選
雖說，美國並不是擁有幾千年歷史的文明古國，但是，若想剖析這個國家的真實起源，也是件頗費工夫的事。由於，幾百年來資料的遺失，許多歷史的真相更是變得模糊不堪，很多記載關鍵歷史事件的文字記錄早就消失在歷史長河中，讓現代人無法考證。
1620年末，四十一名來自英國的開拓者們乘風破浪，懷揣著對自由的渴望，踏上征程。等待著他們的前途是未知的，但是，這些勇士在強烈的精神信仰下從未退縮。這群被後人稱為“天路客”的開拓者們搭乘五月花號，共同立下誓約：“為開創一個民主自治的自由團體而奮鬥，並且，致力於制訂一套最適合、最自由的憲法守則。”
之後，這份由開拓者們共同簽訂的《五月花號公約》的內容，涵蓋了美國建國的所有基本準則，是美國曆史上第一份重要的政治文獻。時至今日，歷任美國總統在上任前依然效仿前人，一手按住聖經，向全體美國公民保證遵守憲法原則。熱愛辯證思考的哲學家們普遍認為，《五月花號公約》的意義在人類的發展史上是空前絕後的，也是美國政府合法性的唯一來源。
進一步來講，起初，美國社會的每個個體都認可開拓者團體，並且，最終演變成一個合法的國家。並且，在1991年的《世界年鑑》評價該公約是“自動同意管理自己的一個協議，是美國的第一套成文法”，這份著名的文件也被人們稱為“美國的出生證明。”
其實，開拓者們最初來到美國大陸的目的十分單純，並非想要征服這塊陌生的土地，或是在此建立殖民地獲取利益，而是為了自由的信仰。他們希望來到一片精神的淨土，創造一個純淨的小世界。現代人曾做出統計，今天有十分之一美國公民的身體中流淌著開拓者們的血液，約為三千五百萬人。可以說，對於一個由移民組建的國家來說，這個數字是巨大的。
懷揣著自有夢想登陸的開拓者們並非一帆風順，他們在陌生的大陸上受到氣候、瘟疫、飢餓的威脅，也曾被印第安土著視作侵略者。他們一次又一次徘徊在死亡線上，挺過無法想像的艱難險阻。登上自由淨土，並不代表在他們面前的就是輝煌的坦途，開拓者們歷經了千辛萬苦。四十一個勇士在移民之初與印第安人產生了什麼樣的摩擦？後來又發生了什麼故事呢？
從前我們對此所知甚少，在很多現代人的認知中，1620年後的美國曆史中，彷彿出現了斷層，轉眼間，便從天路客登陸跳躍到列克星頓宣佈獨立。這個歷史斷層足有一百五十年，那麼，在這一個半世紀中這塊土地上究竟發生了怎樣驚心動魄的故事呢？
在美國作家納撒尼爾·菲爾布里克《五月花號——關於勇氣、社群和戰爭的故事》書中，一段鮮活的美國曆史又被重新得到了深刻的描述。在這漫長的一個半世紀中，發生過那些不可迴避的驚心動魄的故事。
英國移民最初建立的普利茅斯種植園，就像一座守備森嚴的城堡，每個移民都過著擔驚受怕的日子，即便是在祈禱時仍槍不離身。雖說如此，在移民者與原住民之間仍有過長達五十年的和平時期，而且，至少簽訂過兩次書面形式的合約。
移民者們在登陸後很難適應當地的環境，在短短几個月內死傷大半，印第安人對移民者們施以援手，傳授英國移民們種植玉米、防範猛獸、獲取飲水的技巧。起初，移民者們為了感激印第安人對他們的慷慨饋贈，所以，在種植園收穫後，邀請土著們共同慶祝豐收。
英國移民同樣給北美原住民帶來了發展機遇，在雙方和平共處的半個世紀中，印第安人逐漸引進了先進的英國技術，生活中也出現了英國製品，甚至，還有印第安青年被送進哈佛大學深造。雙方相互支撐，相互汲取力量，形成和平共榮的景象。
然而，好景不長，當歷史的車輪轉動到十七世紀中葉，開拓者們的後代不再對土著們感恩戴德，非但不將印第安人們視作恩人，反而，將原住民們視作通往繁榮昌盛路上的絆腳石。由態度而產生的矛盾日漸激化，最終，不可避免的爆發了戰爭。
英國人決定以印第安土著人的生命為代價，榨取這片土地上的利益。開拓者們的後代和新移民們將父輩們營造的和諧環境破壞殆盡，移民與土著之間的和平蕩然無存。走投無路的印第安人只能拿起武器反抗，然而，他們並不是這群文明野獸的對手，最終慘敗。
在這場戰爭中，印第安的領袖菲利普王（梅塔科邁特是印第安萬帕諾亞格人的首領，英國人稱其為“菲利普王”。）慘死，印第安人的生活領地被壓縮，被迫遷移到貧瘠的地區苟延殘喘。美國人正視了自己歷史中不正義、不光彩的一面，揭開了美國曆史中的傷疤。
1836年，一位美國牧師公開發表演講，提出“菲利普王戰爭”的意義不亞於後來發生的獨立戰爭，並且，表示“菲利普王是為土著民族爭取自由而犧牲的領導人”。
參考資料：
【《菲利普王戰爭》、《五月花號公約》節選、《世界年鑑》】