心魔會毀滅自己，也會毀滅別人。直到你發現所有的問題都是你自己的問題。你要做的只是洞見，洞察，和自己和解。
醒來甚是愛你。一覺醒來，當你還是意識混沌的時候，誰在你的腦海裡巧笑倩兮?這人一定是你最愛的吧。有一個人總是這樣等著你，等著你輕輕喚醒她，等著你把她的影子變成真實。
甚是愛你，簡潔得不能再簡潔，卻濃情如是。
自覺地不說話，和忍耐著不說話，是兩個境界。之前忍耐著不說話，但忍不住了終是要說的，忍耐是極端的不自然狀態。像裝滿氣的氣球，要恢復自然，就必須把氣放了，否則就得炸裂。
自覺不說話，是一種自然狀態。康德一生沒走出他的小村莊，卻可以有超越地球，縱貫古今的視覺;或許他把自己當成康德這樣，深度頓悟思考的哲人。他始終平和，始終處於一呼一吸的平衡狀態。他關注的不是說話本身，而是專注另一個世界，在那個與你沒有鏈接的世界，他探索、質疑、尋源，當悟之時，他就自然而言了。這就是他說的自然自在。
時代或許有另一種思考方式，那就是碰撞、交流、頭腦風暴，然而兩個人的電流，終究太過渺小，所以捨棄是必然的。有時想，真需要一個強大的閃電群，有各種形狀的閃電，在彼此轟擊、接觸時釋放驚天動地的電流，照亮一方天空。
其實，讀書就是這樣一種閃電互擊，讀博學者的書尤其是，如：蒙田、岡倉天心，他們把熟知的古代現代當代的哲人，拉入他的文章，讀者讀的時候就像經歷一道閃電的走廊，被一次次擊中。
自以為的隔離，其實只是自覺的不說話而已。從很愛說到不說，有兩種情況，一種是無話可說，該說的都說盡，無法超越，又不想重複;另一種是覺得心裡想的，對方都知道，無須說。其實兩種都不過是幻覺。
已經隔離了生活的真實，那就讓它在在虛幻中生存吧。我們愛的從來不是那個人本身，只不過是我們想象中的那個人而已。當他突然脫離想象的路徑，也會給你更虛幻或真實得突然崩潰的觀感。
在平凡的生活裡體會，情感的況味多不勝數。疏離也是一種需要體會的滋味，冷落、遊離、猶疑……理解他人在情感上的多樣性和複雜性是情感問題走向成熟的標誌。
有女伴說，老公很會哄人，不管多麼生氣，都會被他哄得眉開眼笑。此刻，覺得自己真是幸福。但是轉念一想，他一定也會這樣哄別的女人，又不幸福了。不禁出言勸告，他願意哄你就夠了，哪裡需要去管，他會不會哄別的女人呢。他哄你和哄別的人，都是他的選擇，你能做的只是接受他對你的好。可是，多少女人不是跟那位女伴一樣的想法呢。
人走向自己內心的路，遠比走向外部世界的路，要漫長許多。雖然每天都在探索自己，但自己卻依舊在遙遠的山峰之頂，戴著面紗不露真顏。幸好不管怎樣，這個工作是可以做一生一世的。
每個人對自己的內心終須一個交代，無論外表如何淡定，內心的安寧如果尋找不到……心魔會毀滅自己，也會毀滅別人。直到你發現所有的問題都是你自己的問題。你要做的只是洞見，洞察，和自己和解。幫助他人，並不求回報到自我身上。
樂嘉說，如果可能——每年立一次遺囑。他說這是對自己人生的審視。會發現什麼是人生必須的，什麼是無謂的。什麼是對自己最重要的。如果我立遺囑的話，會寫什麼呢?真得好好想想。
讀樂嘉的《談笑間》，即使簡短的句子，也像是在讀一個蒼茫、複雜的故事。
醒來甚是愛你，或者，最後真正醒著時，必是首先愛自己，愛自己才能被他人愛。