作者：張遠來牧師，版權歸作者所有，願此文能造就更多讀者！
“就是你們的頭髮也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。”——【路12:7】
路加福音第十二章和馬太福音五到七章"天國憲章"的內容相似，都在教導基督徒的信仰倫理。所不同的是，"天國憲章"的內容純粹是講章式的教導，路加福音12章間或有具體的事例。
在這一章倫理與事例的教導中，給我們看到基督教信仰倫理十個基本的"不要"與"要"：
一、不要僥倖，要謹慎防備（1-3）
這裡路加特別提到當時的一場數以萬計的群眾性事件，有人在這場群眾性事件中彼此踐踏。耶穌特別告知聽眾要防備法利賽人的酵，即他們的教訓和煽動性。每個人都不應該心存僥倖，以為自己有自己的獨立思考而不會被誤導，豈不知，很容易被形如"酵母"的思潮與教訓中讓我們被髮酵而不自知，被洗腦而感覺良好，從而讓我們崇眾而犯錯。我們不僅要防備法利賽人的教訓，也要防備自己和他們一樣成為假冒偽善的人。
二、不要懼怕，要剛強壯膽（4-7）
這是一段耶穌對門徒極為著名的教訓：4"我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再作什麼的，不要怕他們。5我要指示你們當怕的是誰，當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們：正要怕他。6五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在 神面前，一個也不忘記。7就是你們的頭髮也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。"
耶穌借用當時的一個歷史事件告知我們，不要害怕肉體的逼迫，因為我們的一切都掌握在上帝，而非逼迫者的手裡。據傳當時希律極其喜歡一種水果，但每當成熟季節，就被麻雀先吃光了。希律極為震怒，下令全民捕捉麻雀，每五個麻雀價值兩分銀子，按說這是一個極高的價格了，全民被髮動去捕捉麻雀。但令人驚奇的是，麻雀卻彷彿收到了命令，集體隱匿，希律一個也沒有捕捉到。
耶穌用這個歷史事件告知我們，如果上帝對卑微的麻雀尚能如此看顧，救麻雀脫離希律的手，祂怎會丟棄我們不管不問，而任憑我們被交給逼迫患難？
三、不要褻瀆，要承認主名（8-12）
藉著上面耶穌告訴我們不要懼怕的教導，祂提醒我們不要因為懼怕而否認上帝的名，或者因為被威嚇而褻瀆上帝。耶穌提醒我們不要褻瀆聖靈，因為其罪永不得赦免。無論在何種考驗試煉之中，都不可否認基督之名，祂也承諾必有聖靈在人的逼迫試探中賜給人當講的智慧話語。
四、不要貪心，要積財於天（13-21）
很明顯，面對如此嚴肅的教導，耶穌的聽眾中依舊有人完全沒有聽進去，他打斷耶穌的講道，要求耶穌幫他分家。為何如此？因為如果一個人心存貪婪，哪怕是耶穌的證道，他都沒法聽進去。耶穌沒有答應這無理的要求，卻藉此提醒我們一個重要的信仰倫理，那就是不要貪心，要積財於天。
五、不要憂慮，要堅信父神（22-34）
這段教訓在太6:25-34、19-21中有相同的記載。那就是不要憂慮，要堅信父神的應許。耶穌以飛鳥和百合花為喻，告知我們，飛鳥沒有倉房，但天父依舊養活它們。百合花不會織布紡線，但上帝依舊給了它最美的裝飾。我們比這一切都更為貴重，上帝必然對我們負責。因為，無需憂慮，只管信靠，我們只需努力做好上帝的託付，我們的需要祂都會供應。
六、不要懈怠，要警醒預備（35-40）
這段經文同樣記載在太24:45-51，是要提醒我們不要懈怠，要警醒預備。【路12:40】你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。"耶穌提醒我們不要拖拉，不要被世俗的事務纏累和打擾，每時每刻都要先預備好自己分內的使命，如此，不管家主何時回來，看見我們把自己的職責完成的盡善盡美，我們就必得著誇讚獎賞。
七、不要迷糊，要忠心見識（41-48）
針對耶穌的教導，彼得不確定是特指對門徒的教導，還是對眾人的教訓。因此，耶穌更進一步地指出，其實不管是門徒還是眾人，我們人人都被賦予了特殊的使命和職責。我們都需要向主交賬。但總有兩種不同的心態和行為模式面對自己的使命職責。有人忠心又有見識，總是盡善盡美地第一時間完成主人的託付，倍增主人的信託，建立團隊的高效侍奉，創造了偉大的價值。而也有一些人以為主人回來得遲，迷惑度日，懈怠工作。最終，在他們想不到的時候主人突然歸來和他們算賬。前者得著賜福獎賞，後者被定罪解僱。耶穌是要提醒我們所有人，我們不管身處怎樣的處境，有怎樣的職份，我們都需為自己的職份交賬，不要迷糊懈怠，只要忠心見識，殷勤做工。
八、不要妥協，要持守真道（49-53）
太10:34-36也記載了同樣的教導。這裡看似與整章的教導大相徑庭，但細讀起來才讓我們知道，耶穌在這裡一直都在講末後我們當以怎樣的信仰倫理面對末世的處境挑戰：一個原本傳揚和平、博愛和救贖的福音，卻因為各種的抵擋而造成諸多原本沒有的紛爭與困擾。人們恰恰會因為你的和平而紛爭。但我們不能因為表面的和睦而妥協立場，我們需要持守真道，哪怕為此付上紛爭的代價。
九、不要糊塗，要分辨時候（54-56）
54耶穌又對眾人說："你們看見西邊起了雲彩，就說'要下一陣雨'，果然就有；55起了南風，就說'將要燥熱'，也就有了。56假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？"
當因為和平的信仰而產生了紛爭與逼迫時，我們就當警醒分辨上帝的時候了。耶穌以天氣為喻，提醒我們，我們可以藉著雲彩和風向的變化而判斷天氣，我們更當因為時代的變化而分辨上帝的時候。耶穌要我們敏銳而不要敏感，不要糊塗，而要分辨上帝預定的時候。從而在什麼時候做什麼決定。
十、不要紛爭，要與人為善（57-59）
這是本章最後一段教導，提醒我們不要紛爭，要與人為善。要有自省的能力，分析何謂"合理"：【路12:57】"你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？而不要事事與人為敵，要懂得站在他人的角度思考，若是能行，就儘量與人和好為善。當然，耶穌同樣有可能提醒我們要認罪悔改，而與神和好。參考太5:25,26。如果我們欠下了律法的債務，我們就該警醒祈禱，趁著還在"路上"--還有悔改的計劃，就當認罪悔改，靠著基督的救恩與神和好。
小結
路加福音12章是一篇正對我們這個時代的教導，我們正出在耶穌再來而面對各種信仰倫理挑戰的時代。我們或許已經被世俗的觀念洗腦，而執著於上帝並不認可的觀念之中。我們需要這信仰倫理的歸正，洗滌我們良知的汙垢，方能在救恩的泉源中更新突破。
親愛的父上帝：
禰有永生之道，
禰是真理的根本，
我願跟隨禰的腳蹤，
我願效法禰的榜樣。
求禰時時以真理建立我，
使我明白禰的旨意，
求禰時時以聖靈充滿我，
使我得著禰的能力。
我愛慕禰的善道，
我喜愛禰的真理，
求禰給我智慧領受，
求禰給我能力踐行。
我們在禰的救贖中得生，
在禰的應許中滿有依靠，
禰託付我們使命，
禰量給我們境界。
唯願禰幫助我不辱使命，
禰賜福我拓展境界。
給我信心使我不再憂慮，
給我勇氣使我不再懼怕。
唯願禰救我們脫離一切試探，
賜福我們不遇見所有的凶惡。
願禰賜給我們福樂之路，
因我們遭遇的艱難困苦使我們享福。
我們看似道路不定，
禰卻早已確定我們的道路；
我們看似沒有堅實的依靠，
禰就是我們永遠的依靠。
有禰我們一無所求，
有禰我們滿有福樂，
有禰我們得享永生，
有禰我們滿有尊榮。
奉耶穌基督的名祈求！阿們！