'耶路撒冷——猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖地'
"十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
"十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
"十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
"十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
聖殿山
可惜我不是伊斯蘭教徒，所以不得進入圓頂清真寺，也就沒有機會親眼看看這塊特別的大石。位於圓頂清真寺對面是始建於公元709 年的阿克薩清真寺，之後曾毀於地震和被改成教堂，現時的建築是1187 年進行修復後保存至今。兩座清真寺只對教徒開放，幸好它們所在的聖殿山卻有限度對一般遊客開放。由於聖殿山現時由約旦管理，圓頂清真寺之外的廣場不會見到以色列士兵，遊人數量亦不算多，讓人領略到一點「和平之城」應有的祥和氣氛。據說我們現在看到的黃金屋頂，是後來約旦國王捐贈的，一個80多公斤黃金，而最早的黃金已經被歷史上的君王颳走了。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
聖殿山
可惜我不是伊斯蘭教徒，所以不得進入圓頂清真寺，也就沒有機會親眼看看這塊特別的大石。位於圓頂清真寺對面是始建於公元709 年的阿克薩清真寺，之後曾毀於地震和被改成教堂，現時的建築是1187 年進行修復後保存至今。兩座清真寺只對教徒開放，幸好它們所在的聖殿山卻有限度對一般遊客開放。由於聖殿山現時由約旦管理，圓頂清真寺之外的廣場不會見到以色列士兵，遊人數量亦不算多，讓人領略到一點「和平之城」應有的祥和氣氛。據說我們現在看到的黃金屋頂，是後來約旦國王捐贈的，一個80多公斤黃金，而最早的黃金已經被歷史上的君王颳走了。
"十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
聖殿山
可惜我不是伊斯蘭教徒，所以不得進入圓頂清真寺，也就沒有機會親眼看看這塊特別的大石。位於圓頂清真寺對面是始建於公元709 年的阿克薩清真寺，之後曾毀於地震和被改成教堂，現時的建築是1187 年進行修復後保存至今。兩座清真寺只對教徒開放，幸好它們所在的聖殿山卻有限度對一般遊客開放。由於聖殿山現時由約旦管理，圓頂清真寺之外的廣場不會見到以色列士兵，遊人數量亦不算多，讓人領略到一點「和平之城」應有的祥和氣氛。據說我們現在看到的黃金屋頂，是後來約旦國王捐贈的，一個80多公斤黃金，而最早的黃金已經被歷史上的君王颳走了。
大衛塔
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
聖殿山
可惜我不是伊斯蘭教徒，所以不得進入圓頂清真寺，也就沒有機會親眼看看這塊特別的大石。位於圓頂清真寺對面是始建於公元709 年的阿克薩清真寺，之後曾毀於地震和被改成教堂，現時的建築是1187 年進行修復後保存至今。兩座清真寺只對教徒開放，幸好它們所在的聖殿山卻有限度對一般遊客開放。由於聖殿山現時由約旦管理，圓頂清真寺之外的廣場不會見到以色列士兵，遊人數量亦不算多，讓人領略到一點「和平之城」應有的祥和氣氛。據說我們現在看到的黃金屋頂，是後來約旦國王捐贈的，一個80多公斤黃金，而最早的黃金已經被歷史上的君王颳走了。
大衛塔
"十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
聖殿山
可惜我不是伊斯蘭教徒，所以不得進入圓頂清真寺，也就沒有機會親眼看看這塊特別的大石。位於圓頂清真寺對面是始建於公元709 年的阿克薩清真寺，之後曾毀於地震和被改成教堂，現時的建築是1187 年進行修復後保存至今。兩座清真寺只對教徒開放，幸好它們所在的聖殿山卻有限度對一般遊客開放。由於聖殿山現時由約旦管理，圓頂清真寺之外的廣場不會見到以色列士兵，遊人數量亦不算多，讓人領略到一點「和平之城」應有的祥和氣氛。據說我們現在看到的黃金屋頂，是後來約旦國王捐贈的，一個80多公斤黃金，而最早的黃金已經被歷史上的君王颳走了。
大衛塔
1917年12月的某一天，英國將領埃德蒙·艾倫比擊敗奧斯曼土耳其守軍，奪取了對耶路撒冷的控制權。出於對其神聖地位的尊重，他下了馬，步行經由雅法門進入老城。此後的一個世紀裡，耶路撒冷成為各方爭奪的獵物，不僅有猶太人、基督徒和穆斯林，還有外部力量，當然還有如今的以色列人和巴勒斯坦人。
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
聖殿山
可惜我不是伊斯蘭教徒，所以不得進入圓頂清真寺，也就沒有機會親眼看看這塊特別的大石。位於圓頂清真寺對面是始建於公元709 年的阿克薩清真寺，之後曾毀於地震和被改成教堂，現時的建築是1187 年進行修復後保存至今。兩座清真寺只對教徒開放，幸好它們所在的聖殿山卻有限度對一般遊客開放。由於聖殿山現時由約旦管理，圓頂清真寺之外的廣場不會見到以色列士兵，遊人數量亦不算多，讓人領略到一點「和平之城」應有的祥和氣氛。據說我們現在看到的黃金屋頂，是後來約旦國王捐贈的，一個80多公斤黃金，而最早的黃金已經被歷史上的君王颳走了。
大衛塔
1917年12月的某一天，英國將領埃德蒙·艾倫比擊敗奧斯曼土耳其守軍，奪取了對耶路撒冷的控制權。出於對其神聖地位的尊重，他下了馬，步行經由雅法門進入老城。此後的一個世紀裡，耶路撒冷成為各方爭奪的獵物，不僅有猶太人、基督徒和穆斯林，還有外部力量，當然還有如今的以色列人和巴勒斯坦人。
雅法門
""十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。"(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節)
耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。
從橄欖山看耶路撒冷
橄欖山是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。《聖經》上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一週來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事蹟和言論。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。公元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。
在《撒迦利亞書》中，說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。
耶路撒冷舊城
耶路撒冷代表的信念勝過其地理意義。三千年前，大衛王定都於此，從此便成為猶太教發展的中心。對猶太教來說，耶路撒冷是世上最神聖的土地，並且是上帝所創造宇宙的精神中心。千百年來，世界各地的猶太人朝向聖城禱告，他們視此地為猶太教的精神首都，並且自認為是以色列國家再生、復興的首都。但是世界上很少有人承認這點。整個國際社會一致認為，1967年以來，以色列吞併東耶路撒冷並在那裡定居是非法的，並且拒絕承認耶路撒冷是以色列的首都。基督徒尊崇千年後耶穌在此佈道、殉難的遺蹟。對回教徒來說，自西元七世紀始，他們就以先知穆罕默德在此昇天而備加推崇。對中世紀的地圖製作者而言，耶城是當時世界的中心。所以說這座古老的城市是猶太人、基督徒和穆斯林共同的聖地。
著名的哭牆夜景，後面就是聖殿山
希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於巴比倫王國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，除了重建、擴大第一聖殿外，更將基座延伸使規模倍數成長，今天的西牆是當年基座擋土牆的一部分。 1948年以色列獨立後，包括西牆在內的約旦河西岸地區被約旦佔領，在被約旦佔領期間猶太人被禁止前往西牆，直至1967年。 1967年第三次中東戰爭後以色列控制了西牆，這是時隔兩千年猶太人再次控制西牆。
大馬士革門
隨著猶太王國在以色列土地獨立重建，耶路撒冷邁入成長髮展階段，直至西元前六三年羅馬帝國將其納為版圖的一省為止。十多年後，羅馬統治時期的猶太王國希律王史無先例地大興建設計畫，包括重新裝飾聖殿使其成為世上最富麗堂皇的建物。就在這個城市，來自拿撒勒的耶穌在羅馬人的統治下，帶領門徒，最後被釘於十字架上。
圓頂清真寺
耶路撒冷最著名的地標是位於舊城聖殿山之上的圓頂清真寺了。
圓頂清真寺又稱奧馬爾清真寺、金頂清真寺或岩石清真寺，建於公元691 年。清真寺中間是一塊被稱為「基石的巨大岩石，穆斯林相信它就是先知穆罕默德昇天見到真主的地方，因此耶路撒冷成為繼麥加和麥地那之後的伊斯蘭教第三聖城。但是同一塊大石頭被猶太人認為是神創造世界的地方，它同時又被認為是亞伯拉罕接受神測試時、準備犧牲自己兒子性命的地點，信徒亦相信亞當和挪亞曾在它之上向神獻祭。
聖殿山
可惜我不是伊斯蘭教徒，所以不得進入圓頂清真寺，也就沒有機會親眼看看這塊特別的大石。位於圓頂清真寺對面是始建於公元709 年的阿克薩清真寺，之後曾毀於地震和被改成教堂，現時的建築是1187 年進行修復後保存至今。兩座清真寺只對教徒開放，幸好它們所在的聖殿山卻有限度對一般遊客開放。由於聖殿山現時由約旦管理，圓頂清真寺之外的廣場不會見到以色列士兵，遊人數量亦不算多，讓人領略到一點「和平之城」應有的祥和氣氛。據說我們現在看到的黃金屋頂，是後來約旦國王捐贈的，一個80多公斤黃金，而最早的黃金已經被歷史上的君王颳走了。
大衛塔
1917年12月的某一天，英國將領埃德蒙·艾倫比擊敗奧斯曼土耳其守軍，奪取了對耶路撒冷的控制權。出於對其神聖地位的尊重，他下了馬，步行經由雅法門進入老城。此後的一個世紀裡，耶路撒冷成為各方爭奪的獵物，不僅有猶太人、基督徒和穆斯林，還有外部力量，當然還有如今的以色列人和巴勒斯坦人。
雅法門
最近美國總統特朗普宣佈承認耶路撒冷為以色列首都，再一次揭起了巴勒斯坦人的傷疤，而耶路撒冷很可能再一次成為以巴衝突的火藥桶。但願和平早日降臨耶路撒冷，無論是猶太人，還是巴勒斯坦人都和平相處。
貼士
我採集了關於耶路撒冷區的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
全年來玩最佳。
除此之外，我還提到了...
推薦景點：
聖墓教堂，苦路
樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：網影相隨 發佈：2019.07.10
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