葉赫是女真最古老的氏族部落之一，在清朝頗受重用，以慈禧、納蘭性德為代表身居要職，地位顯赫的人非常多，葉赫氏與皇族之間的愛恨糾葛是後世閒人茶餘飯後的談資。

葉赫那拉這個姓氏想必大家一點都不陌生，在眾多清宮戲中都會出現它的身影。正史當中記載，葉赫部前後共出過三位皇后：太祖孝慈高皇后、德宗孝定景皇后、咸豐帝孝欽顯皇后（慈禧）。此外，葉赫部還出過兩位皇妃：清聖祖惠妃和清高宗舒妃。

葉赫部不僅盛產美女，還出過很多才子，像納蘭性德的詞句“人生若只如初見”、“當時只道是尋常”直到現在依然是那些文藝小清新們的必備詞句。那麼，如此有顏值又有才情的葉赫部，為什麼會與建州女真結下了百年都化解不開的血海深仇呢？埋下了一個令人匪夷所思的“驚天詛咒”……

葉赫的詛咒

萬曆二十一年末，鑑於建州女真勢力逐漸強大，葉赫聯合九部聯軍征討建州女真。然而，九部聯軍由於缺乏統一指揮，被努爾哈赤以少勝多而擊敗，葉赫首領布寨在戰役中陣亡。野史當中記載，努爾哈赤曾經親自將布寨的屍體砍成一半之後，派人送回葉赫，雙方由此結下了不解之仇。

天命四年，努爾哈赤在薩爾滸擊敗明軍之餘威，揮師葉赫，直逼葉赫城，最終葉赫貝勒金臺吉自焚。傳說當時葉赫貝勒布揚古投降之後，見到努爾哈赤傲而不拜，努爾哈赤大怒，下令將其絞死。布揚古臨終時發狂誓說：“吾子孫，雖存一女子，亦必覆滿洲！”這便是所謂的葉赫的詛咒。

人算不如天算，很多事真的是無巧不成書。雖說關於葉赫部的詛咒是真是假，正史野史現在也考據不出來，但清朝歷史學家蔡東藩曾在《清史演義》裡講過：清太祖努爾哈赤命人新建祭神宮殿的時候，建築工匠在地下挖出了一塊石碑，上面刻有“滅建州者葉赫”六個大字，這也算是給所謂的傳說落下了石錘。

後來大清帝國在葉赫那拉氏慈禧太后的統治下風雨飄搖，國勢日微。慈禧太后死後僅僅三年的時間，她的親侄女葉赫那拉氏隆裕太后就在養心殿接受了退位條件，頒佈了清帝退位詔書，這些似乎好像就是冥冥當中已有主宰。

就像想當年楚懷王的那句“楚雖三戶，亡秦必楚”，似乎也是一個抹不開的詛咒，一百年之後，項羽真的率部滅了秦朝後稱西楚霸王。

似乎葉赫部的詛咒得到了神奇的驗證，所以後來某些不懷好意的好事之人將慈禧由此塑造成是復仇女神。野史當中記載，為了避免葉赫滅大清的悲劇上演，據說清朝皇帝有祖訓：“宮闈不選葉赫氏”，也就是說以後愛新覺羅家族永遠都不能娶葉赫家族女子為妻！

真假祖訓

各種傳說野史把葉赫那拉氏的詛咒烘托得越來越神祕。那麼，在真實的歷史上努爾哈赤有沒有留下過宮闈不選葉赫氏的祖訓呢？

所謂“宮闈不選葉赫氏”的祖訓純屬無稽之談，此乃小說家的戲言。雖然葉赫部最後為建州部所滅亡，但之後愛新覺羅氏與葉赫那拉氏兩個家族之間卻一直保持著良好的姻親關係。

光緒朝進士繼昌的《行素齋雜記》中說：滿洲世族以八大家族為最貴——鈕祜祿氏、富察氏、那拉氏、赫舍里氏、瓜爾佳氏、佟佳氏、馬佳氏、索綽羅氏。由此可見，葉赫那拉氏始終居於滿洲八大姓的前幾位。

葉赫部被滅之後，葉赫將領被編入了八旗。在廓清遼東定鼎中原中立下了汗馬功勞，深為歷代皇帝所倚重。滿清的第一位皇后，也就是努爾哈赤的皇后，皇太極的母親——孟古哲哲，也是葉赫那拉氏，所以根本就不存在“後宮不選葉赫氏”的祖訓。

葉赫後人

其實滿清並不是特別重視姓氏，反而更重視自己的部族。比如滿清的大姓是“那拉氏”，相當於百家姓的前幾名大姓。清朝欽定的《八旗滿洲氏族通譜》中記載：“那拉氏”為滿洲著姓，其氏族散處於葉赫、烏拉、哈達、輝發及其他地區，雖系一姓，各自為族。

辛亥革命後，很多滿族人都冠以漢姓：愛新覺羅——金、瓜爾佳氏——關、那拉氏——那。此外，還有一些棄姓不用的，像我國當代著名教育家、書畫家啟功先生，他就是雍正爺的第九代孫，所以他也是棄姓不用的典型代表。

作為滿清八大家族的葉赫那拉氏現在又散落在天涯何處？

根據清史專家劉德鴻的研究總結，為了防止葉赫東山再起，不許他們留居原地，葉赫貴族和其他群眾被遷徙到建州，也就是現在的遼寧新賓。康熙曾經作詩，題為《經葉赫廢城》，用“斷壘新生草，空城尚野花”描述了當時葉赫地區的頹敗景象。

如今的葉赫故地雖有人居住，但已經不是葉赫那拉氏的後人，而有據可考的葉赫後人大多都留在了北京。清朝滅亡之後，葉赫那拉氏的後人多轉為漢姓的“葉”和“那”。在著名的葉赫那拉氏後人中，有中國五子棋之父“那威”和著名的導師級歌手“那英”。

所以“滅建州者葉赫”就這樣成了一個未卜先知的讖語，這大概就是“片言生不測，一語定乾坤”吧！