作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?

顏真卿 書法 藝術 王羲之 松風閣書法日講 2019-06-09

在楷書四大家中,顏真卿的書法是非常值得學習的,但是我們在學習顏真卿書法的時候,常常會遇到一個問題,那就是們應不應該在初學書法的時候,就從顏體入手?應該如何學習顏真卿的書法?顏真卿書法的字帖那麼多,我們又該如何選擇?這些問題是初學者在學習顏體書法的時候需要考慮的問題。

作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?

第一,初學者應該學習顏體書法嗎?

我認為初學者不僅應該學習研究顏真卿的書法,而且應該好好的學習研究。

作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?

我們知道顏真卿在楷書四大家中的地位是非常高的,他在中國書法史上的創新地位也是超越前人的,可以和王羲之媲美,因此後人認為他的書法和王羲之並列。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


“突破右軍鐵騎唯一者”,這句話的評價非常耐人尋味,所謂突破“右軍鐵騎”,他的意思就非常明顯了,就是說突破用軍風格面貌的書法家在延伸清之前是沒有的,也就是說,在顏真卿之前,其他的書法家的書法風格基本上是遵循王羲之一脈,以王羲之為宗師的。

作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?

直到顏真卿的出現才打破了這個局面,而我們從顏真卿書法的風格來進行仔細的探討的話,也會看到顏真卿的書法,他的風格是以壯美為代表,而王羲之一脈的書法風格是以秀美為代表的。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


因此,在書法史上有如此重要地位的顏真卿,是我們必須要學習的對象,即便是我們不選擇它作為我們入門的書體,那麼,在我們學習完了楷書之後,也一定要學習顏真卿的書法,他實在是太重要了。

第二,如何選擇顏真卿的書法字帖?

顏真卿留給後世的書法作品很多,他的代表作有《多寶塔碑》,《麻姑仙壇記》,《大唐中興頌》等書法作品,那麼我們在學習查書法的過程中一定要注意到,我們必須要做出一個選擇,不可能把他的這些書法作品全部都做為我們學習和考察的對象,應該有一個先後順序的問題。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


顏真卿一生的書法風格可以分為三個時期第一個時期是他青壯年時期,這一時期的書法風格還有非常濃厚的學習前人的痕跡,用筆也比較規矩,端莊,在藝術上成就雖然不高,但是它的規律性還有他的規範性都是比較強的。

作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?

中年時期的顏真卿進入了他自己風格的探索時期,這一時期,在保持前期法度嚴謹,風格規範的情況下,又加入了許多新元素,比如說他對碑學書法的學習,對於碑學書法的探索,加入了他自己很多想法和情感在其中,這就讓他的書法面貌在中年時期有了更多的變化。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


而晚年時期的顏真卿,在經歷了人生諸多波折之後,他的書法顯示出了非常醇厚,質樸以及古拙的一面,到了晚年,他就開始拋棄早年已經形成的書法規範,不侷限於書法的成規,而是有了自我的創新和發展,這一時期的書法藝術成就相對來說比較高,但是他的法度性和規範性不是那麼的強,對於人的人生閱歷以及人的藝術鑑賞修養有較高的要求。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


我認為初學者在選擇顏真卿書法作品的時候,一定不要選擇他晚年的作品來作為初學者學習考察的對象,一定要選擇他早年間的書法作品,雖然這一時期的藝術成就不高,但是他對於學習者的藝術鑑賞能力以及藝術修養的提升有很大的便利,可以幫助你確立規範,等到你有了一定的基礎之後,有了一定的藝術感覺之後,再去學習他晚年的書法作品,這個時候就更能夠接受顏真卿的藝術風格了。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


如果從一開始就選擇顏真卿的晚年書法作品作為你學習和考察的對象,這是一件非常可怕的事情,晚年的顏真卿拋棄了書法的法度,而是以自己的才學,以自己的人生經歷和自己內在人生的內在修為所形成的藝術水平來支撐他的書法創作,這對於一個普通的書法學習者來說,沒有任何可以借鑑的意義,在你沒有達到他那樣水準的情況下,最好不要學習。

早期的書法作品,建議從《多寶塔碑》入手,中年時期的書法作品,建議從《大唐中興頌》入手,晚年時期的書法作品從《麻姑仙壇記》入手,按照這樣的一個學習順序,能夠比較好的掌握到顏真卿楷書書法的精髓了。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


第三,學習顏真卿的書法遇到瓶頸怎麼辦?

可以說,學習顏真卿書法的人都有這樣一種體驗,學了一段時間顏體之後,就會發現自己的水平停滯不前了,這樣的話,也就是進入了我們所說的瓶頸期,瓶頸期也被稱之為高原現象,它是指我們在學習某一個技巧的時候,自我的水平沒有辦法突破,總是侷限在原先水平原地踏步的狀況。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


實際上,我們在學習任何書體,任何一種風格流派的情況下,都有可能會遇到這樣的狀況,但是在學習顏真卿書法的過程中尤其明顯,這是因為顏真卿的書法,他有些階段的書法作品規律性不是很強,並不容易總結和歸納,這樣的話,就會給我們書法的學習帶來一些不方便的地方。

作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?

尤其是他中年和晚年時期的書法作品,有他個人的才學和他自己的創新內容,所以我們建議學習顏真卿書法的時候,從他早年的書法作品入手,就能夠相對的避免這一個現象。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


除此之外,對於書法作品的學習,不應該僅僅侷限於對於字帖的學習,而應該對顏真卿的人生狀況,他的思想經歷,作品的寫作背景,有更深入的瞭解,在瞭解了顏真卿藝術創作的心境和心情之後,我想我們應該更能夠體會和了解到一個藝術家在創作書法的過程中,他的心態和情緒,這樣的話就能夠幫助我們更好的學習這位書法家的書法了。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


第四,學習顏真卿的書法如何從楷書過渡到行書?

從楷書過渡到行書的學習,是我們許多書法學習者關注的一個問題,對於顏真卿的書法作品來說,我認為顏體字從楷書到行書的轉變,應該是從顏真卿的楷書轉到顏真卿的行書,而不應該是從顏真卿的楷書轉移到其他書法家的行書作品上。

比如說我們前期學了顏真卿的楷書之後,那麼,我們再學習行書的時候,最好也是要選擇顏真卿的行書來作為學習的對象,而不應該去學習王羲之的作品。


作為書法愛好者,學習顏真卿的“顏體”有什麼講究呢?


這其中的原因,既有我們學習書法的系統性、完整性的因素在起作用,同時,顏真卿的行書和顏真卿的楷書在法度上有很大的連續性,學習完顏真卿的楷書直接入手,顏真卿的行書,可以幫助我們更好的完成從楷書到行書的轉變,如果我們突然去學習王羲之的行書,不僅會使得我們楷書的學習受到干擾,而且在行書上的學習也會因為風格和法度上的差異產生諸多不適應的狀況,不利於我們日後書法的學習和發展。

以上四個問題是我們在學習顏真卿書法的過程中必須要講究的四個問題,希望對你有所幫助!

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