編者按：紅箋小字憑誰附……鴻雁傳情，鯉魚傳書！
編者按：紅箋小字憑誰附……鴻雁傳情，鯉魚傳書！
情思悠悠，氤氳於心。受時空所限，古人傳情達意，只能訴諸筆端，寄思書信，鴻雁傳情。不像我們現代人，生活便捷，一個電話便可傾訴衷腸，但卻少了古人書信中的那種凝練含蓄的情致。古人為了寫信題詩，延伸出一種傳統手工藝品，紅色小箋。唐時蜀地女子薛濤，用胭脂摻水製作了一種紅色小箋，後世稱為“薛濤箋”，到了宋代更是有了大發展，多用來題詩寫字或作名片，甚至有人用這精美的紅色小箋，來傾訴繾綣纏綿的情意，頗有點像我們今天所說的情書。
我們都知道詞有婉約與豪放之別。宋期間，李煜、晏殊、歐陽修同是婉約詞派大家，但是由於個人人生經歷不同，其詞風同中有異。李煜詞直白淺近，以血淚寫愁情；歐陽修詞清新明媚，婉約中帶豪氣；晏殊詞清麗溫潤，哀而不傷。
編者按：紅箋小字憑誰附……鴻雁傳情，鯉魚傳書！
情思悠悠，氤氳於心。受時空所限，古人傳情達意，只能訴諸筆端，寄思書信，鴻雁傳情。不像我們現代人，生活便捷，一個電話便可傾訴衷腸，但卻少了古人書信中的那種凝練含蓄的情致。古人為了寫信題詩，延伸出一種傳統手工藝品，紅色小箋。唐時蜀地女子薛濤，用胭脂摻水製作了一種紅色小箋，後世稱為“薛濤箋”，到了宋代更是有了大發展，多用來題詩寫字或作名片，甚至有人用這精美的紅色小箋，來傾訴繾綣纏綿的情意，頗有點像我們今天所說的情書。
我們都知道詞有婉約與豪放之別。宋期間，李煜、晏殊、歐陽修同是婉約詞派大家，但是由於個人人生經歷不同，其詞風同中有異。李煜詞直白淺近，以血淚寫愁情；歐陽修詞清新明媚，婉約中帶豪氣；晏殊詞清麗溫潤，哀而不傷。
晏殊其人
晏殊(991年-1055年)，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
晏殊曾被譽為“北宋倚聲初祖”，其婉約詞多寄予人生感慨，是一種富貴閒愁。他一生較為平順，他所詠歎的淡淡愁思往往比較理性，可以說他既是富有柔情的詞人，又是頗富哲思的智者。所有這些表現在他的詞作上就體現出溫婉含蓄的意境之美。
今天我們來分享他的一首詞作。
編者按：紅箋小字憑誰附……鴻雁傳情，鯉魚傳書！
情思悠悠，氤氳於心。受時空所限，古人傳情達意，只能訴諸筆端，寄思書信，鴻雁傳情。不像我們現代人，生活便捷，一個電話便可傾訴衷腸，但卻少了古人書信中的那種凝練含蓄的情致。古人為了寫信題詩，延伸出一種傳統手工藝品，紅色小箋。唐時蜀地女子薛濤，用胭脂摻水製作了一種紅色小箋，後世稱為“薛濤箋”，到了宋代更是有了大發展，多用來題詩寫字或作名片，甚至有人用這精美的紅色小箋，來傾訴繾綣纏綿的情意，頗有點像我們今天所說的情書。
我們都知道詞有婉約與豪放之別。宋期間，李煜、晏殊、歐陽修同是婉約詞派大家，但是由於個人人生經歷不同，其詞風同中有異。李煜詞直白淺近，以血淚寫愁情；歐陽修詞清新明媚，婉約中帶豪氣；晏殊詞清麗溫潤，哀而不傷。
晏殊其人
晏殊(991年-1055年)，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
晏殊曾被譽為“北宋倚聲初祖”，其婉約詞多寄予人生感慨，是一種富貴閒愁。他一生較為平順，他所詠歎的淡淡愁思往往比較理性，可以說他既是富有柔情的詞人，又是頗富哲思的智者。所有這些表現在他的詞作上就體現出溫婉含蓄的意境之美。
今天我們來分享他的一首詞作。
清平樂·紅箋小字
（宋）晏殊
紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在雲魚在水。惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
“紅箋小字”，詞人是在這精美的紙箋上寫下了密密麻麻的小字，寄託情思，這分明就是一份懷念伊人、傾訴柔腸的情書。
詞的上闕，詞人修書寄情。“紅箋小字，說盡平生意”，紅線格的絹紙上寫滿了小字，道盡我平生對你的相思相慕相愛之情。語言看似平淡，但卻包孕著無限的情事情思。滿滿的情意寄託於此，言有盡而意無窮。
“鴻雁在雲魚在水。惆悵此情難寄。 ”這傾注了滿腔熱情的情書，要靠鴻雁、魚兒來傳情達意，但是鴻雁高飛在雲端，魚兒在水中游來游去，情書想寄卻寄不出，詞人這滿腹惆悵的情意難以傳遞。此處“鴻雁”與“魚”均是書信的別稱。“鴻雁傳書”源於漢朝時蘇武出使匈奴兵被單于流放北海去放羊的故事。而在漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”，其中的“鯉魚”便是古時人們做成鯉魚形狀用以藏書信的函套。後不少文人便用鯉魚代指書信。
編者按：紅箋小字憑誰附……鴻雁傳情，鯉魚傳書！
情思悠悠，氤氳於心。受時空所限，古人傳情達意，只能訴諸筆端，寄思書信，鴻雁傳情。不像我們現代人，生活便捷，一個電話便可傾訴衷腸，但卻少了古人書信中的那種凝練含蓄的情致。古人為了寫信題詩，延伸出一種傳統手工藝品，紅色小箋。唐時蜀地女子薛濤，用胭脂摻水製作了一種紅色小箋，後世稱為“薛濤箋”，到了宋代更是有了大發展，多用來題詩寫字或作名片，甚至有人用這精美的紅色小箋，來傾訴繾綣纏綿的情意，頗有點像我們今天所說的情書。
我們都知道詞有婉約與豪放之別。宋期間，李煜、晏殊、歐陽修同是婉約詞派大家，但是由於個人人生經歷不同，其詞風同中有異。李煜詞直白淺近，以血淚寫愁情；歐陽修詞清新明媚，婉約中帶豪氣；晏殊詞清麗溫潤，哀而不傷。
晏殊其人
晏殊(991年-1055年)，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
晏殊曾被譽為“北宋倚聲初祖”，其婉約詞多寄予人生感慨，是一種富貴閒愁。他一生較為平順，他所詠歎的淡淡愁思往往比較理性，可以說他既是富有柔情的詞人，又是頗富哲思的智者。所有這些表現在他的詞作上就體現出溫婉含蓄的意境之美。
今天我們來分享他的一首詞作。
清平樂·紅箋小字
（宋）晏殊
紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在雲魚在水。惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
“紅箋小字”，詞人是在這精美的紙箋上寫下了密密麻麻的小字，寄託情思，這分明就是一份懷念伊人、傾訴柔腸的情書。
詞的上闕，詞人修書寄情。“紅箋小字，說盡平生意”，紅線格的絹紙上寫滿了小字，道盡我平生對你的相思相慕相愛之情。語言看似平淡，但卻包孕著無限的情事情思。滿滿的情意寄託於此，言有盡而意無窮。
“鴻雁在雲魚在水。惆悵此情難寄。 ”這傾注了滿腔熱情的情書，要靠鴻雁、魚兒來傳情達意，但是鴻雁高飛在雲端，魚兒在水中游來游去，情書想寄卻寄不出，詞人這滿腹惆悵的情意難以傳遞。此處“鴻雁”與“魚”均是書信的別稱。“鴻雁傳書”源於漢朝時蘇武出使匈奴兵被單于流放北海去放羊的故事。而在漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”，其中的“鯉魚”便是古時人們做成鯉魚形狀用以藏書信的函套。後不少文人便用鯉魚代指書信。
詞的下闕，詞人觸景生情。“斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。”斜陽裡獨自一人倚著西樓，眺望著遠方。遠方的群上恰好正對著窗上的簾鉤。“獨倚”，靜靜地，天地之間，彷彿只剩下獨倚樓前的伊人，孑然的身影輕飄在黃昏孤寂的西風之中。此句不著一字淒涼，卻是無處不悲。
編者按：紅箋小字憑誰附……鴻雁傳情，鯉魚傳書！
情思悠悠，氤氳於心。受時空所限，古人傳情達意，只能訴諸筆端，寄思書信，鴻雁傳情。不像我們現代人，生活便捷，一個電話便可傾訴衷腸，但卻少了古人書信中的那種凝練含蓄的情致。古人為了寫信題詩，延伸出一種傳統手工藝品，紅色小箋。唐時蜀地女子薛濤，用胭脂摻水製作了一種紅色小箋，後世稱為“薛濤箋”，到了宋代更是有了大發展，多用來題詩寫字或作名片，甚至有人用這精美的紅色小箋，來傾訴繾綣纏綿的情意，頗有點像我們今天所說的情書。
我們都知道詞有婉約與豪放之別。宋期間，李煜、晏殊、歐陽修同是婉約詞派大家，但是由於個人人生經歷不同，其詞風同中有異。李煜詞直白淺近，以血淚寫愁情；歐陽修詞清新明媚，婉約中帶豪氣；晏殊詞清麗溫潤，哀而不傷。
晏殊其人
晏殊(991年-1055年)，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
晏殊曾被譽為“北宋倚聲初祖”，其婉約詞多寄予人生感慨，是一種富貴閒愁。他一生較為平順，他所詠歎的淡淡愁思往往比較理性，可以說他既是富有柔情的詞人，又是頗富哲思的智者。所有這些表現在他的詞作上就體現出溫婉含蓄的意境之美。
今天我們來分享他的一首詞作。
清平樂·紅箋小字
（宋）晏殊
紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在雲魚在水。惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
“紅箋小字”，詞人是在這精美的紙箋上寫下了密密麻麻的小字，寄託情思，這分明就是一份懷念伊人、傾訴柔腸的情書。
詞的上闕，詞人修書寄情。“紅箋小字，說盡平生意”，紅線格的絹紙上寫滿了小字，道盡我平生對你的相思相慕相愛之情。語言看似平淡，但卻包孕著無限的情事情思。滿滿的情意寄託於此，言有盡而意無窮。
“鴻雁在雲魚在水。惆悵此情難寄。 ”這傾注了滿腔熱情的情書，要靠鴻雁、魚兒來傳情達意，但是鴻雁高飛在雲端，魚兒在水中游來游去，情書想寄卻寄不出，詞人這滿腹惆悵的情意難以傳遞。此處“鴻雁”與“魚”均是書信的別稱。“鴻雁傳書”源於漢朝時蘇武出使匈奴兵被單于流放北海去放羊的故事。而在漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”，其中的“鯉魚”便是古時人們做成鯉魚形狀用以藏書信的函套。後不少文人便用鯉魚代指書信。
詞的下闕，詞人觸景生情。“斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。”斜陽裡獨自一人倚著西樓，眺望著遠方。遠方的群上恰好正對著窗上的簾鉤。“獨倚”，靜靜地，天地之間，彷彿只剩下獨倚樓前的伊人，孑然的身影輕飄在黃昏孤寂的西風之中。此句不著一字淒涼，卻是無處不悲。
“人面不知何處，綠波依舊東流。”從前的那個人不知道如今在哪裡？只有碧波綠水依舊朝著東方流去。此句化用了唐人崔護的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。詞人用東流的綠水來表達綿綿情思，視野更加開闊，意境更加深遠，情意更加深切雋永。結尾兩句，思深而不膩，意重而不俗。無怪乎葉嘉瑩曾說“晏殊詞的好處，正在其能以理性節制，所以才能寫得澄明而溫潤”。
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