蔡京向晏幾道求詞，晏幾道作兩首豔詞嘲諷，七個字盡顯風流
宋徽宗崇寧初年，晏幾道改任開封府推官。表面上看晏幾道官升一級，其實仍是個芝麻小吏。在任上第二年，他就主動提交辭呈。按宋制，官員退休年齡是70，晏幾道尚未到...
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
"
"
晏幾道（1038年5月29日 [1] —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
曾多次賞讀晏幾道的《臨江仙》，感受詞中的婉約閒愁及其對故人的深深思念。深沉真摯的追憶，是如此秀麗憂傷，即便是千年之後，依然撥動著讀詞人的心絃。今晚，拋卻瑣事，靜心再讀，心，依然；情，依舊。喜歡慢節奏的生活，悠然閒適，雖然，日日忙碌，但是，總會給自己留下時間，做真實的自己。
《臨江仙》：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
賞析：從沉醉之後的夢中醒來，看到四周樓臺閉門深鎖，重重簾幕
低垂。昔日此處曾經宴飲歡歌，何其熱鬧，如今早已人去樓空，唯有自己幽居一室，訴不盡孤獨淒涼。春恨，依舊如同去年一樣，揮之不去。他獨自站在庭院中，微風過處，片片凋零的落花仿似心中的惆悵，而恰巧此時，雙雙燕子在細雨中歡快地低飛呢喃，更令他感到自己的孤單。記得當年，與小蘋初次見面，她穿著兩重心字樣式的羅衫，羞澀地抱著琵琶輕輕地彈奏，聲聲琵琶傳遞著她心中脈脈的相思。那晚，曲終人散，皎潔的月光下，她猶如一朵輕盈的彩雲，翩然離去，那美麗可愛的身影深深打動了他的心。如今，明月依舊，佳人不再，唯有無盡的思念和惆悵縈繞著他。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。他孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。
晏幾道-生平簡述
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其痴亦自絕人仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一痴也；費資千百萬，家人寒飢而面有孺子之色*，此又一痴也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一痴也。」可見他的思想和性*格。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先後同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱於仁宗，詞雲：碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴（慶曆中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗於宮中宴樂，宣叔原作此。參見黃升《花菴詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華於此可見。
小山身出高門，不慕勢利，黃庭堅稱他是 人傑，也說他痴亦絕人：仕官連蹇而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進士語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，此又一痴也。人百負之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一痴也。於此，足見小山之為人。小山孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜誌》雲：元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。（按：當時蘇軾在京，正受帝、後賞識，遷中書舍人、翰林學士。）其高傲竟至此等程度。他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負餘米，暮貯籍殘糟。倖免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。願君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世疾俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。他存詩只數首，為春風自是人間客，張主（亦作主張。）此依《江西詩徵》。）繁華得幾時？（《與鄭介夫》）窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。
他的詞風農摯深婉，工於言情，與乃父齊名，世稱二晏。但當時及後世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。北宋晏小山工於言情，出元南（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步。（《白雨齋詞話》）他的《小山詞》存詞二百多首，多為小令，其藝術造就也表現在這些小令方面。
晏幾道-脾氣秉性*
黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：餘嘗論：叔原固人英也；其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。乃共以為然。
從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性*。忠純真摯的痴情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，他一生的心血性*情都表現在他的詞裡。今觀其小山詞260 多首，雖是走其父花間婉約傳統，固守小令的陣地，但也創造出新的藝術世界，有與父不同的地方。
周介存謂晏氏父子仍步伍溫韋，小晏精力尤勝。但薛礪若則認為他主要步伍馮延巳。他比其父詞更覺風流嫵媚，更輕柔自然，有的象南唐後主和秦少游，這與他父親不同。
黃庭堅則說：精壯頓挫，能動搖人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團扇》實際上晏幾道詞的重要內容是寫男女悲歡離合的戀情。這與其苦戀生世有關。他曾與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、蘋、雲四歌女之間的悲歡離合。他甚至在詞中直接寫出這些歌女的名字。這就使得他的詞具有一個特點：他的詞具有明確的思戀對象，感情真摯。這與五代宋初詞人作品中的泛愛、泛戀不同。晏幾道的詞始終是構建在對過去的溫馨回憶和現在的苦悶，這樣兩個感情世界上的。
他把對愛情的生死不渝的追求，作為人生的精神寄託。他寫詞是敘其所懷，期以自娛。他的詞的第二個特點是夢境的描寫。他因為與戀人不能見面，便常在詞中虛構夢境以重溫往時愛情的甜蜜。他的作品中有52首59句寫到夢。第三語淡情深是其風格。即用平淡的語言，常見的景物來表達不尋常的深情，如《少年遊》。
第四他的詞最善於融化詩句。如他的《浣溪沙》戶外綠楊春繫馬，床頭紅燭夜呼盧用唐韓竑詩句，僅換了一個字床頭床前。但天衣無縫。《鷓鴣天》今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。用老杜夜闌更秉燭，相對如夢寐。戴叔倫還作江南客，翻疑夢裡逢。
故黃山谷說他的樂府多寓以詩人句法。
晏幾道-作詞特點
可以說晏幾道的詞豔而不俗，淺處皆深，將豔詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。
詞風逼近乃父，但成就更高。由於社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，悽婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性*格。
《小山詞》是具有鮮明個性*的抒情詩。工於言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙夢後樓臺高鎖》、《鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鍾》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
晏幾道-主要詞作
臨江仙 (鬥草階前初見) 臨江仙 (夢後樓臺高鎖)
蝶戀花 (醉別西樓醒不記) 蝶戀花 (夢入江南煙水路)
鷓鴣天 (彩袖勤捧玉鍾) 鷓鴣天 (小令尊前見玉簫)
木蘭花 (鞦韆院落重簾暮) 阮郎歸 (天邊金掌露成霜)
採桑子 （西樓月下當時見）
晏幾道-晏幾道詞全集
《臨江仙》
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.
記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸.
《臨江仙》
淡水三年歡意,危弦幾夜離情,曉霜紅葉舞歸程.客情今古道,秋夢短長亭.
綠酒尊前清淚,陽關疊裡離聲,少陵詩思舊才名.雲鴻相約處,煙霧九重城.
《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日香成陣.新酒又添殘酒困,今春不減前春恨.
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸,斜陽只與黃昏近.
《蝶戀花》
夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裡銷魂無說處,覺來惆悵銷魂誤.
欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱.
《鷓鴣天》
守得蓮開結伴遊,約開萍葉上蘭舟.來時浦口雲隨棹,採罷江邊月滿樓.
花不語，水空流,年年拚得為花愁.明朝萬一西風勁,爭向朱顏不耐秋.
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.
《生查子》
金鞍美少年,去躍青驄馬.牽繫玉樓人,繡被春寒夜.
消息未歸來,寒食梨花謝.無處說相思,背面鞦韆下.
《生查子》
關山夢魂長,魚雁音塵少.兩鬢可憐青,只為相思老.
歸夢碧紗窗,說與人人道. 真個別離難,不似相逢好.
《生查子》
墜雨已辭雲,流水難歸浦.遺恨幾時休,心抵秋蓮苦.
忍淚不能歌,試託哀弦語.弦語願相逢,知有相逢否.
《南鄉子》
新月又如眉,長笛誰教月下吹.樓倚暮雲初見雁,南飛,謾道行人雁後歸.
意欲夢佳期,夢裡關山路不知.卻待短書來破恨,應遲,還是涼生玉枕時.
《南鄉子》
畫鴨懶薰香,繡茵猶展舊鴛鴦.不似同衾愁易曉,空床,細剔銀燈怨漏長.
幾夜月波涼,夢魂隨月到蘭房.殘睡覺來人又遠難忘,便是無情也斷腸.
《清平樂》
留人不住,醉解蘭舟去.一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
《清平樂》
蕙心堪怨,也逐春風轉.丹杏牆東當日見,幽會綠窗題遍.
眼中前事分明,可憐如夢難憑.都把舊時薄倖,只消今日無情.
1.晏幾道《阮郎歸》
天邊金掌露成霜
雲隨雁字長
綠杯紅袖趁重陽
人情似故鄉
蘭佩紫，菊簪黃
殷勤理舊狂
欲將沉醉換悲涼
清歌莫斷腸
【簡析】
此詞於重陽節作於汴京。漢武帝在建章宮建銅柱，上有銅人托盤承露，詞中借用來詠汴京景物。秋雁南飛，一會排成個人字，一會排成個一字，雁字長，雲更長，著一"隨"字，便巧妙地將兩種景物關聯起來，此時登高有佳人侑酒，說"人情似故鄉"，則已有身在異鄉之感，正是欣慨交心。
2.晏幾道《木蘭花》
鞦韆院落重簾暮
彩筆閒來題繡戶
牆頭丹杏雨餘花
門外綠楊風后絮
朝雲信斷知何處
應作襄王春夢去
紫騮認得舊遊蹤
嘶過畫橋東畔路
【簡析】
詞人遊春，於暮色*蒼茫中，來到一處院落，只見鞦韆，不聞人語，簾幕深深，更覺落寞。便憶起昔年今日，所謂伊人，曾當窗題詩來著。眼前牆頭紅杏依舊，門外綠楊依舊，只是經過一場風雨，地上有一些落花和柳絮，不可收拾。這許是陳家，許是沈家，可小云、小頻們呢？她們或許仍為歌女，在別處為人制造歡樂罷。難道過去真是一場春夢？不，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路。走著走著，紫騮馬分明還記得過去遛過的路，這畫橋東邊的路，走著走著，紫騮馬突然嘶鳴起來，徘徊好一陣，才怏怏離去。
3.晏幾道《鷓鴣天·二》
小令尊前見玉簫
銀燈一曲太妖嬈
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消
春悄悄，夜迢迢
碧雲天共楚宮遙
夢魂慣得無拘檢
又踏楊花過謝橋
【簡析】
上片寫昔日相聚，句句有歌，句句有酒，頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字，則成激賞，即俗話：美得不能再美了！醉倒是失態，"誰能恨"即終不悔；唱罷歸來，"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率，可見一斑。下片寫別後相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁來夜長，故曰"迢迢"。碧雲天"本江淹詩，"楚宮遙"本玉溪詩，無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策，蓋人生天地間，制約太多，只有潛意識而生的夢魂，最無拘檢。就在此夜，這傢伙又踏著滿地白花花的柳絮，飄過謝橋，重訪舊人去了。
4.晏幾道《鷓鴣天·一》
彩袖殷勤捧玉鍾
當年拚卻醉顏紅
舞低楊柳樓心月
歌盡桃花扇底風
從別後，憶相逢
幾回魂夢與君同
今宵剩把銀［釒工］照
猶恐相逢是夢中
【簡析】
又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。為了佳人的良意柔情，今宵一準拚他個醉顏酡紅！佳人自然也有以相報，只見他翩翩起舞於楊柳樓頭，只聞她的清歌起於桃花扇底、飄渺於晚風之中。公子的杯中始終不空，她也直舞到月下樓頭、直歌至風兒消歇！若不是佳人這番多情，風流的公子又怎來得這般佳句。月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。不過畢竟是家道中落後感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他總愛放在漫長的別後去追憶，在一盞孤悄的銀燈下，在相對如夢寐的驚疑惝恍之中 。
5.晏幾道《蝶戀花·二》
夢入江南煙水路
行盡江南
不與離人遇
睡裡銷魂無說處
覺來惆悵銷魂誤
欲盡此情書尺素
浮雁沈魚
終了無憑據
卻倚緩絃歌別緒
斷腸移破秦箏柱
【簡析】
上片寫夢裡相思。一起化用岑參"洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡"，而"不與離人遇"，卻是自作語。夢裡消魂未平，覺來惆悵又起，這"消魂"還真誤人不淺哩。下片寫醒後遣懷。遣懷的辦法之一是寫信，麻煩在信封上寫；就能寫，也未必準收到；就收到，也未必準回信。遣懷辦法之二是奏樂，樂囂是秦箏，欲借低音緩弦抒發感傷，彈奏之前，不免移遍箏柱調節音高。全詞語言清暢，而抒情有遞進、有頓挫，故沉摯有力。
6.晏幾道《蝶戀花·一》
醉別西樓醒不記
春夢秋雲
聚散真容易
斜月半窗還少睡
畫屏閒展吳山翠
衣上酒痕詩裡字
點點行行
總是淒涼意
紅燭自憐無好計
夜寒空替人垂淚
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
7.晏幾道《臨江仙·二》
夢後樓臺高鎖
酒醒簾幕低垂
去年春恨卻來時
落花人獨立
微雨燕雙飛
記得小蘋初見
兩重心字羅衣
琵琶弦上說相思
當時明月在
曾照彩雲歸
【簡析】
小晏平生最愉快的，莫過於在沈廉叔、陳君龍家與蓮鴻、頻、雲等歌女共處的一段日子。然隨著陳病沈亡，歌女易主，那段日子就成了美好的過去。"夢後"、"酒醒"，就是這個意味。樓臺高鎖、簾幕低垂，則是詞人想像中兩家衰落的情境，落花時節，細雨霏霏，雙飛之燕，獨立之人，構成一種有意的情境。語雖出於唐人翁宏詩句，用來卻有新意，如自己出，故成雋語。孤獨中，便記起小頻，而第一印象最難忘懷。還記得當時她穿著兩重心字圖案為飾的羅衣。"兩重心字"能引起心心相印的聯想。還記得當時她演奏過一曲琵琶，是愛情曲，小頻該是一位多麼美麗而又慧心的少女呀。
8.晏幾道《臨江仙·一》
鬥草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行雲終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢裡路
飛雨落花中
【簡析】
難忘過去兩次相逢。一次是初見，時節當是清朝前後，少女踏青時愛鬥草遊戲。她在階前和別的姑娘鬥草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑的情態給小晏留下深刻印象。另一次在七夕，女子於是夜須穿針乞巧拜新月。小晏和她在穿針樓上重逢，且看她靚妝照人，眉際沁出翠黛，粉臉生出嬌紅，一羞字可見兩個已生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行雲，不知去向了。
相關推薦
推薦中...