都知道楊子榮活捉了座山雕,可這位剿匪英雄的犧牲還有這樣的隱情

楊子榮的墓被挖開以後

都知道楊子榮活捉了座山雕,可這位剿匪英雄的犧牲還有這樣的隱情

▲ 一部《智取威虎山》,徐克喚回了被遺忘的剿匪英雄楊子榮

對於筆者而言,楊子榮是不存在遺忘問題的。無論是採訪他的老戰友董仁棠(楊每次化裝都要老董先看是不是有破綻),還是和東北烈士紀念館劉家亮老館長談起當年的剿匪傳奇,他的名字總會貫穿其間。對於楊子榮,人們關心的主要是他活捉座山雕的經歷,這件事情已經戲劇化,所以他們掌握的真實歷史細節,反而很多至今不為人所知。

比如座山雕到底是個什麼樣的人。

按照徐克先生的寫法,此人就是一個變態的病人。然而根據《牡丹江軍分區一九四六年冬季剿匪幾點經驗總結》,真實的座山雕,即匪首張樂山是個老謀深算的人物,他在家禮教中排第二十三輩即悟字輩,在青紅幫的規矩來說,與蔣委員長是一個輩分的。

此人世代為匪,主要在長白山中活動,政治上很反動,但為匪卻頗守“山規”,也就是說,他為了保全自己,很少對附近以採伐、種田、跑山為業的村民下手,所謂“兔子不吃窩邊草”。

而且,他有一批“外用聯絡員”,主要為山林把頭,與他關係密切,也成為他的情報網,這才使他在軍閥時期、日偽統治時期乃至我軍剿匪前期都能躲避自如。人民政府搞土改,他的這些“外用聯絡員”大多成為鬥爭對象,雙方的矛盾變得尖銳起來,也使消滅座山雕成為必然的事情。

座山雕其實並沒有什麼威虎廳,他的棲身之地只是個大一點的半地下窩棚,附近有一眼泉水。楊子榮等將其抓獲後,燒燬了這座匪巢,所以建國後去尋找,只能看見一個長方形的大土坑。今天為開發旅遊設置的威虎廳和山寨,是老土匪從來沒見過的。

都知道楊子榮活捉了座山雕,可這位剿匪英雄的犧牲還有這樣的隱情

▲ 好在楊子榮等在燒燬座山雕的巢穴前拍了一張照片,才使我們今天可以看到原裝版的“威虎廳”,原來就是這個樣子

東北烈士紀念館的溫野先生、陳雨靜先生都曾經對偵察英雄楊子榮的生平進行過詳細考證,手中有很多鮮為人知的歷史材料。特別是陳雨靜先生,大剿匪時期在海林一帶工作,還是安葬楊子榮的主要負責人之一。

楊子榮犧牲在海林縣柴河的鬧枝溝,時在1947年2月22日清晨,戰友確認他已經死亡後,將其遺體用一種叫做軲轆馬子的小型平板鐵道車,通過森林小鐵路從林區送出,陳雨靜先生親自用馬車又將其送到柴河鎮,換火車送到海林縣城,停放在老油坊院內,牡丹江二團的戰友此時紛紛前來哭祭。

楊子榮的葬禮舉行於1947年3月17日,由二團團長王日軒和副政委曲波(即少劍波的原型)主持,由牡丹江殯儀館操辦,送葬儀式十分隆重。

楊子榮的送葬行列由兩挺重機槍開道,隨後是一個班戰士組成的儀仗隊,隨後是吹奏嗩吶的國樂班,棺木由十二人抬行,抬棺材的都是排以上幹部。軍區首長、二團指戰員、海林女縣委書記孫以謹、縣長劉克文和上萬群眾參加了葬禮。楊子榮下葬的地方在海林縣東山腳下,墓地上設有一座十米高,頂部帶紅星的木製紀念碑,碑文是——

“為建立獨立民主而奮鬥的烈士千古。英名永在,浩氣長存。建碑時間:中華民國三十六年三月十七日。”

不過,很少有人知道的是,楊子榮今天並非長眠在這裡。

1967年8月,當地政府在東山修建新的烈士陵園,並決定將楊子榮墓遷往新址。沒想到,挖開楊子榮的墓穴之時,一件令人為難的事情卻發生了。

原來,楊子榮下葬的時候,是和另一位戰友共同安葬的。兩人各用了一個圓拱形墓穴,但並沒有記錄清楚哪一座墓是楊子榮的。

遷墓揀骨儀式之前兩天,楊子榮的戰友魏寶友受曲波的委託來到海林,參加這一儀式。他到楊子榮的墓前時,縣文化館的工作人員介紹,東邊的墓是高波的,西邊的墓是楊子榮的。

魏寶友立即表示異議,他說:“東邊不是高波,西邊也不是楊子榮,高波的墓不在這裡,在牡丹江謝家溝,東邊是楊子榮,西邊是馬路天。”

馬路天,是楊子榮的戰友,犧牲於新安鎮剿匪作戰中的一名機槍班長。

魏寶友的說法與當地記載出現矛盾,最後決定還是挖開墓後來確認。

兩座烈士墓被挖開之後,經過辨認,西側墓穴中的棺材是經過彩繪油漆的,而東側的棺木則是原木素色。據此人們推測西側才應該是楊子榮的棺木。然而魏寶友堅決認為東邊才是楊子榮,只是沒有什麼證據。

縣文化館負責人王作文認為還是需要對棺內隨葬品進行驗證,才能最後確認。

他和另一名工作人員進行了清理,發現東側棺內有大頭鞋一雙,軍大衣上的銅掛鉤一對,還有用鏈黴素藥瓶裝的擦槍油一瓶,黃呢子軍服碎片若干;

西側棺內則有一根被削好的鉛筆,一副膠鞋鞋跟,幾個鈕釦。可惜,兩具棺木內都沒有可以證明死者身份的直接證據。

由於不能確認哪一具棺木是楊子榮的,移靈工作只好推遲。其後,該縣文化館派人到北京拜會曲波瞭解情況,才解開了楊子榮安葬之謎。

曲波首先確認,《林海雪原》中另一名烈士高波是在牡丹江野戰醫院搶救無效,犧牲於謝家溝的,他的墓不在海林。而後,他回憶在安葬時曾經問過團長王日軒把楊子榮葬在哪邊。王團長說東邊為大,應該葬在東邊。

那麼,為什麼西邊的棺材比東邊的好呢?

原來,楊子榮犧牲後,戰友立即在附近給他找了一口棺材裝殮起來。但覺得棺材不好,又著人從附近的新安鎮黑石砬子弄來一口花頭油漆棺材。不過,臨到下葬的時候,戰士們不忍心再移動楊子榮的遺體,最終將這口較好的棺材用於盛殮另一位烈士馬路天班長了。

至此,事情基本大白,但文化館的工作人員還是追問了一個問題——楊子榮和馬路天的文化程度如何,他們下葬時各穿什麼樣的衣服?

曲波回答楊子榮能講三國,但並沒有專門進行過文化學習,而馬路天是偽滿高小畢業生,在連裡擔任文化教員(這解釋了西邊棺木中為何會有鉛筆)。楊子榮下葬時穿的是日本軍大衣,黃呢子的,腳上穿了一雙曲波親自送給他的日本大頭鞋——這是曲波的戰利品。馬路天下葬時則穿二大棉襖、膠底鞋,他的鈕釦是黑色的。

一切都吻合了,這證明東側墓穴中,的確是楊子榮無疑。海林縣便根據這一確鑿的調查結果,完成了遷葬活動。

都知道楊子榮活捉了座山雕,可這位剿匪英雄的犧牲還有這樣的隱情

▲ 今天的楊子榮墓,恐怕很少有人想到,當年烈士遷葬,還差點兒弄錯了人吧。可見歷史來不得一點兒含糊

在即將收筆的時候,忽然想起一件事來——楊子榮的墓中,為何會有一瓶擦槍油。

曲波沒有回答這個問題,但我大概可以猜測出來。楊子榮犧牲的直接原因,是因為面對土匪的時候,由於天氣寒冷槍栓凍住了拉不開。事後檢查得知,當時部隊在外長期剿匪,擦槍油不夠用了,楊子榮出發前,是用野豬油擦的槍,結果出了問題(那一天所有用野豬油擦槍的戰士槍都打不響)。大概,他的戰友把這一瓶擦槍油給他放在棺木裡,也是為此痛恨不已,希望楊子榮在另一個世界裡不再受到擦槍的困擾。

也許,這就是那種無法言說的戰友之情吧。

* 部分圖片來自互聯網

【完】

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