在古城揚州運河畔，坐落著一座百年老宅——吳氏宅第，也稱吳道臺府。
吳氏宅第，是光緒年間浙江寧紹道臺吳引孫花費40萬兩紋銀，聘請浙江工匠仿造寧紹道臺府，在揚州修建的一座私人宅府。其規模宏大、結構精巧、雕工精湛，是揚州唯一一處浙派古住宅建築群，也是揚州最大的官宅建築。
吳氏宅第門外的草坪上有一組雕塑，四位老者或站或坐，皆是深思狀，看上去儒雅幹練，這便是“吳門四傑”。
雕塑西側一塊長條形大理石上寫著吳氏家訓：“有福方能坐讀書，成才未可忘憂國”。
這裡原為吳家的花園“蕪園”。日軍侵佔揚州時被剷平，作為日軍的練兵場。如今，只剩下刻有“蕪園”的巨石隱在雜草中。
古代規定民間房子不能超過100間，所以宅主用了最大允許數，造了99.5間房，在揚州俗稱“九十九間半”，今剩86間。對外開放的是東部門廳、洋樓、測海樓等建築，西部原為內宅，三進院落，現為揚州長樂鴻禧酒店。
吳氏宅第，與杭州胡雪巖故居、無錫薛福成故居並稱為“晚清江南三大名宅”。
門前的石獅造型獨特，上面是兩隻小獅子，底座四角還各有一隻。
因吳氏宅第裡曾走出了“吳門四傑”，吳氏家族也因此被人尊稱為院士家族。
第二進門，稱為“大門廳”，門額上題著“院士博物館”。
大門廳正對的原是宅第的側門，門旁掛著一塊寫著“鴻禧” 的大牌子，彰顯洪福的氣勢。
入大門西行數十步，便至“門堂”。門堂坐北朝南，兩側門柱上題著對聯：“處事無他，莫若為善；傳家有道，還是讀書”。吳家對讀書的重視可見一斑。
儀門的左右有一對約1.5米高的抱鼓石，青石製成，表面非常光滑，有“明鏡高懸”的寓意。圓形抱鼓石普通百姓是不能用的，民宅商宅門前，只能用長形或方形的抱鼓石。
門廳內懸掛的“傳臚”金字紅匾，為吳引孫之弟吳筠孫所書。吳筠孫在光緒二十年殿試時得二甲第一名，緊隨一甲狀元、榜眼、探花之後，稱之為“傳臚”。
門廳和轎廳之間是天井，天井的牆壁上掛著“福”字。
轎廳，是舊時官宦士紳停放轎子的廳屋，現為《吳引孫、吳筠孫展廳》。
廳內懸掛的“力矢勤慎”牌匾，是慈禧太后所書。吳引孫離京赴甘肅、新疆任布政使前，受到了慈禧、光緒的召見，慈禧懿訓“力矢勤慎”，光緒賜“福”字。
轎廳與愛日軒之間的天井裡擺著出行的儀仗。
愛日軒，原為接待普通賓客的場所，現為《吳氏四傑展廳一》。
“吳氏棟樑材，一門四人傑”：
吳徵鑄，著名詩詞作家、劇作家、南京大學教授，江蘇省文化廳前副廳長；吳徵鑑，著名醫學家，中國醫學科學院前副院長；吳徵鎧，著名核物理學家，中科院院士，曾參與我國第一顆原子彈的研製；吳徵鎰，著名植物學家，中科院院士。
從愛日軒東側的小門進去，就是“洋樓”。
洋樓是主人接待貴賓或政客商議大事及留宿的地方，在整個浙派建築風格的宅院中，惹人注目。
洋樓北面，以一個花園隔開的是“觀音堂”，堂內有佛龕和供桌，現為《吳氏四傑展廳二》。
觀音堂北面有一個小花園，花園裡樹木蔥蘢，東西兩側各有一亭，稱為“雙亭”。
在兩座亭子之間有一組銅像，是“吳門四傑” 聚在一起學習的情景：有低頭沉思的、有記筆記的、有提筆寫字的、有邊走邊背誦的，栩栩如生。
花園與測海樓之間是“金魚池”，金魚池由花崗岩砌成，四周是鑲花的鐵質圍欄，池水與宅外運河相通，魚兒在碧水中悠然自在。
測海樓，是我國現存最完好的個人藏書樓，藏書最多時達24萬卷。與寧波天一閣，虞山鐵琴銅劍樓，聊城海源閣並稱晚清海內四大藏書樓。
測海樓，取“以蠡測海”之反意。吳引孫反其意而用之，告誡子孫要以“精衛填海”的精神和毅力，奮發讀書，積累知識，報效國家，光宗耀祖。又因為書是紙張做的，怕火，用水命名藏書樓，取其滅火避火之意。
如今這座歷經滄桑的百年建築，已書去樓空、人去樓空。
“有福讀書堂”位於測海樓一層，中堂匾額是吳筠孫題寫的。
吳道臺簡介：
吳道臺本名吳引孫（1851-1920），先祖世居徽州歙縣，高祖來揚州經商，並定居於此。吳引孫二十九歲中舉，光緒十四年升任浙江寧紹臺道道員。吳引孫到浙江任上，做的第一件事是創立崇實書院。他首先教學生實學，而以文藝居其次，所以他的學生大都是實幹家。吳引孫在做寧紹道臺之時，同時負責海防事務，而這時發生了中日甲午戰爭。吳引孫在國家存亡關頭上，表現出了特別幹練的才能，他親自規劃海防，建築要塞，加固炮臺，購買軍械，訓練新兵，沿海一帶井井有條。十多年後因政績顯著，升任廣東按察使。他針對廣東民風好鬥的弊病，編寫通俗歌謠教化民眾，收效顯著。因為國事日非，他又在廣東創立武備學堂，深得李鴻章的賞識。後來，他又遷任甘肅新疆布政使，大刀闊斧的懲治腐敗，引起朝野震驚。辛亥革命後，吳引孫棄官而歸。
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